基于蕪湖古建筑創(chuàng)新創(chuàng)意設計

王凱 趙虹

摘 要：近年來，國內(nèi)旅游景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品快速發(fā)展，打破了傳統(tǒng)的陳設品，轉(zhuǎn)而向?qū)嵱枚旨婢邔徝赖奈膭?chuàng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)變;好的文創(chuàng)產(chǎn)品可以快速提升景區(qū)的品牌形象。然而蕪湖古建筑文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的水平較弱，社會影響力較小，開發(fā)蕪湖古建筑的文創(chuàng)產(chǎn)品，對于蕪湖古建筑及其文化的繼承與發(fā)展，提升城市文化競爭力都具有重要意義。本文以蕪湖古建筑為研究對象，并融合深植于蕪湖歷史中的“儒文化”、“商埠文化”、“水岸文化”等，并把歷史故事運用到文創(chuàng)產(chǎn)品的設計理念中，打造出符合現(xiàn)代審美的文創(chuàng)產(chǎn)品。

關(guān)鍵詞：蕪湖古建筑;文創(chuàng)產(chǎn)品;創(chuàng)意創(chuàng)新設計

優(yōu)秀的設計離不開優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，總是以深厚的文化內(nèi)涵作為支撐，深入發(fā)掘城市背后所蘊含的文化是文創(chuàng)設計師所要進行的工作通過對蕪湖全面系統(tǒng)對研究，進行創(chuàng)意設計。為蕪湖古建筑的發(fā)展提供新思路。

一、研究背景

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對于本國文化和地域文明的傳承越來越重視，一些具有獨特文明和文化的城市，以及一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古跡的城市，必然成為了文化創(chuàng)意設計的主要來源。蕪湖是歷史名城，但目前蕪湖古建筑的整體知名度較低，而好的文創(chuàng)產(chǎn)品可以提高知名度，更好的迎合市場，所以針對蕪湖古建筑進行文創(chuàng)產(chǎn)品設計迫在眉睫。蕪湖保留著大量古建筑的歷史信息，通過對“小天朝”陪嫁房、大成殿、十里長街進行實地調(diào)研、搜集相關(guān)資料，對一些具有特色的元素進行摘取，同時融入于文化創(chuàng)意產(chǎn)品之中，不僅可以提升蕪湖這座城市的文化內(nèi)涵還可以提升其文化知名度。同時也能提高蕪湖名勝古跡的知名度。

（一）研究意義

通過對蕪湖古建筑調(diào)研，對蕪湖古建筑大量歷史遺存資料進行歸納總結(jié)，提取設計元素，創(chuàng)造蕪湖古建筑文創(chuàng)產(chǎn)品，從而打造特色城市，提升人們對蕪湖古建筑對重視。

目前蕪湖對蕪湖古建筑文創(chuàng)產(chǎn)品對重視度不高，近些年來，旅游人數(shù)呈現(xiàn)巨大增長趨勢，而以旅游相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品將成為今后城市旅游新的增長點。但各地文創(chuàng)產(chǎn)品存在很多問題，一些地很重視旅游景區(qū)的建設，但是卻嚴重忽視了景區(qū)相關(guān)創(chuàng)意文化產(chǎn)品的研發(fā)，對地域特色內(nèi)涵發(fā)掘不夠。蕪湖古建筑發(fā)展在存在問題：缺乏特色旅游紀念品，相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品大同小異。通過蕪湖古建筑的文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設計可以提高蕪湖古建筑的知名度與美譽。

二、蕪湖古建筑

（一）蕪湖古建筑概述

蕪湖位于長江中下游地區(qū)，歷史和文化底蘊深厚。蕪湖地處長江三角洲邊緣地區(qū)，是皖南最重要的交通樞紐。中英《煙臺條約》簽訂使得蕪湖成為通商口岸，蕪湖經(jīng)濟開始快速發(fā)展。蕪湖現(xiàn)存主要有文廟、城隍廟和大成殿等建筑，以及儒林街和肖家巷等有歷史底蘊的街道。唐朝的廣濟寺;北宋的衙署前門、赭塔;清代的大清監(jiān)獄、中江塔、小天朝等。

三、創(chuàng)意方法

通過對蕪湖古建筑實地調(diào)研后，基于蕪湖古建筑歷史內(nèi)涵，融合蕪湖人文歷史提取特色元素加以完善，深化與設計。

（一）插畫設計

采手繪插畫的表現(xiàn)技法，對其元素進行提煉、深化;以一種全新的形式表達，更好的展現(xiàn)景區(qū)風貌。凝練出蕪湖古建筑的四個著名景點（如圖3-1）。

中江塔屹立在青弋江與長江交匯處的江堤上，傳說是鎮(zhèn)壓引起水患的黃鱔精。以此為設計主體，添加祥云和奔涌的長江江水為輔助圖形增加整體畫面的層次關(guān)系。

老蕪湖海關(guān)見證了蕪湖從開埠到現(xiàn)代的巨變，至今仍在長江邊上守望者來往的船只，此插畫結(jié)合江水訴說著曾經(jīng)的歷史。

衙署前門相傳是三國時東吳名將周瑜建造點將臺，他曾在這里設過中軍帳，點過將，所以又叫周瑜帥臺，此插畫就是結(jié)合了點將臺、巍峨的山峰進行繪制。

儒文化是徽州文化的重要部分，夫子廟就是在此背景下形成的，夫子廟背靠著大山彰顯出儒文化的歷史厚重感。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品設計

隨著環(huán)保意識的提升，帆布袋逐漸走向人們的日常生活，而在其中有加入景區(qū)設計元素，讓帆布袋漸漸火熱起來。

手機殼作為每個人的必備裝飾有著很大的市場份額，時尚隨著品牌市場成多元化的發(fā)展。針對手機殼的圖案也多樣化。將手機殼與蕪湖古建筑相結(jié)合，可以促進蕪湖古建筑的傳播。

結(jié)語

本課題創(chuàng)作研究的意義在于從深入分析蕪湖古建筑文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展，在闡述蕪湖古建筑文化內(nèi)涵的基礎上，分析了蕪湖古建筑的現(xiàn)狀、發(fā)展前景和設計要素。通過文創(chuàng)產(chǎn)品的設計，大力宣傳蕪湖古建筑的文化內(nèi)涵提高蕪湖古建筑的知名度，進一步強化消費者對蕪湖古建筑的認知度和關(guān)注度。將設計地域性、系統(tǒng)性、差異性融合在蕪湖古建筑的文創(chuàng)產(chǎn)品中，可以更好的提升蕪湖城市文化軟實力，推動助力蕪湖文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而打造一個充滿魅力的歷史文化名城。

參考文獻：

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[3]張笑笑.蕪湖近代建筑研究[D].浙江大學，2017.

[4]邱萍，武瑜.基于平遙古城文化的旅游紀念品創(chuàng)意設計研究[J].太原理工大學，晉中職業(yè)技術(shù)學院2018.

作者簡介：

王凱（1999—），男，漢族，安徽淮北人，安徽信息工程學院藝術(shù)設計學院，學生。

趙虹（1981—），女，漢族，江蘇邳州人，安徽信息工程學院藝術(shù)設計學院，副教授，碩士研究生，主要研究方向：視覺設計、文化創(chuàng)意設計、地域文化。

基金項目：

2018年安徽省高校人文社會科學研究項目：“一帶一路”戰(zhàn)略背景下“徽文化”創(chuàng)意產(chǎn)品研究與發(fā)展（項目編號：SK2018A0705）。2018年安徽省高校優(yōu)秀青年人才支持計劃一般項目：“徽文化”衍生品的創(chuàng)新研究與開發(fā)（項目編號：gxyq2018137）2019年國家大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練項目基于蕪湖古建筑文化創(chuàng)意創(chuàng)新設計（項目編號201913613155）