博物館發(fā)展對(duì)文旅融合發(fā)展的價(jià)值研究
——以中國(guó)泥人博物館為例

（無(wú)錫太湖學(xué)院，江蘇無(wú)錫 214000）

1 研究背景

2019年是新中國(guó)成立70周年，挖掘城市發(fā)展的文化深度對(duì)文旅融合發(fā)展作用很大，從城市發(fā)展角度來(lái)看，是建設(shè)“強(qiáng)、富、美、高”新無(wú)錫的重要組成部分。“提升城市文化旅游體育軟實(shí)力”成為政府工作報(bào)告對(duì)2019年工作要求中明確指出的內(nèi)容。通過(guò)政府工作報(bào)告的要求可看出，提升城市文化與旅游融合發(fā)展品位，多方面鍛造新型旅游城市是符合新時(shí)期時(shí)代要求的。在無(wú)錫市政府工作報(bào)告中，還提出了“做好惠山古鎮(zhèn)聯(lián)合申遺籌備工作”“支持無(wú)錫博物院爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家一級(jí)館”等要求。雖然惠山古鎮(zhèn)申遺與無(wú)錫博物館創(chuàng)建國(guó)家一級(jí)館為兩個(gè)獨(dú)立項(xiàng)目，但是可從內(nèi)在看出許多相關(guān)方面，借此可以打通思路，尋找契合點(diǎn)，以全域旅游的視野分析無(wú)錫市文旅發(fā)展，并且獲得新的提升。

2 無(wú)錫文旅融合發(fā)展現(xiàn)狀

無(wú)錫2018年全年共接待國(guó)內(nèi)游客9 817.68萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)7.0%；接待旅游、參觀、訪問(wèn)及從事各項(xiàng)活動(dòng)的入境過(guò)夜旅游者58.60萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)18.3%。旅游總收入達(dá)1 951.97億元，比上年增長(zhǎng)11.9%。全市擁有年接待游客10萬(wàn)人以上的景區(qū)50個(gè)，國(guó)家5A 級(jí)景區(qū)3家，國(guó)家4A 級(jí)景區(qū)27家，3A 級(jí)景區(qū)14家，2A 級(jí)景區(qū)9家。省星級(jí)鄉(xiāng)村旅游區(qū)（點(diǎn)）117個(gè)。年末全市星級(jí)賓館40家，其中五星級(jí)賓館13家，四星級(jí)賓館10家。全市擁有旅行社229家，其中出境游組團(tuán)社34家[1]。

通過(guò)無(wú)錫市統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)可知，截至2017年底，無(wú)錫市共有各級(jí)各類(lèi)博物館58處[2]。

“太湖明珠 江南盛地”的無(wú)錫在禪佛修身、太湖風(fēng)光、古鎮(zhèn)休閑、親子樂(lè)游、吳風(fēng)尋根方面都為國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)提供了豐富的文旅產(chǎn)品。

在多年發(fā)展中，無(wú)錫利用太湖、惠山等自然風(fēng)光資源，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)景區(qū)的縱深開(kāi)發(fā)，基本形成兼具自然觀光和人文體驗(yàn)的旅游名城。由于人們對(duì)旅游的美學(xué)感官享受、文化底蘊(yùn)學(xué)習(xí)等方面的要求不斷提高，必須繼續(xù)加強(qiáng)文旅融合發(fā)展。

3 無(wú)錫地區(qū)的博物館旅游

近年來(lái)，我國(guó)發(fā)展博物館旅游速度與規(guī)模逐漸加快，通過(guò)博物館資源吸引游客既是有效促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的重要手段，同時(shí)也迎合了人民越來(lái)越高的文化體驗(yàn)方面的追求。全國(guó)范圍內(nèi)傳統(tǒng)的大規(guī)模博物館，如故宮博物院、上海市博物館等，旅客接待人數(shù)呈現(xiàn)明顯的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。此外各類(lèi)有特色的主題博物館也受到各地人民的喜愛(ài)，如上海市自然博物館、蘇州園林博物館等。這些特色明顯、主題鮮明的博物館能夠給不同人群帶來(lái)試聽(tīng)感官上的沖擊、認(rèn)知上的提升、文化修養(yǎng)上的熏陶。

3.1 無(wú)錫博物館旅游現(xiàn)狀

通過(guò)無(wú)錫市統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)可知，截至2017年底，無(wú)錫市共有各級(jí)各類(lèi)博物館58處。涉及展示并傳播無(wú)錫傳統(tǒng)文化、歷史變遷、特色產(chǎn)品等，對(duì)宣傳無(wú)錫文化、傳播當(dāng)?shù)匚幕畔⒕哂惺种匾淖饔?。但博物館結(jié)合旅游發(fā)展方面并未得到全面開(kāi)發(fā)和利用，主要表現(xiàn)為市民與游客對(duì)該地博物館的認(rèn)知度不高、參觀意愿不強(qiáng)、影響力不高等方面。如何在新時(shí)期做好博物館建設(shè)成為無(wú)錫提升文化品位的重要方面，也是發(fā)展全域旅游的要求之一。

3.2 博物館發(fā)展旅游的特點(diǎn)

3.2.1 發(fā)展條件優(yōu)越

首先，無(wú)錫具有雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展博物館旅游。

無(wú)錫于經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省江蘇位列前茅，2018年人均可支配收入50 373元，無(wú)錫市GDP11 438.62億元，分別位列全省第三。政府對(duì)于文化旅游行業(yè)的投入以及人民群眾消費(fèi)文化旅游方面的能力都屬于很強(qiáng)的位置。

其次，無(wú)錫具有良好的人文環(huán)境以及發(fā)展全域旅游的綜合條件。

無(wú)錫地處蘇南地區(qū)，歷來(lái)被稱(chēng)為“充滿(mǎn)溫情與水的城市”。作為吳文化的發(fā)祥地，無(wú)錫人民的民風(fēng)淳厚、善良，人民平均受教育水平高，歷史上多出文人、巨賈。隨著歷史變遷，現(xiàn)代無(wú)錫人熱愛(ài)生活、追求品質(zhì)，注重城市發(fā)展的“軟實(shí)力”，對(duì)知識(shí)有著更高品味的追求。這是無(wú)錫人民“溫情”的體現(xiàn)。無(wú)錫是典型的江南水鄉(xiāng)，域內(nèi)流淌著歷史悠久的京杭大運(yùn)河，同時(shí)具有太湖四分之一的湖岸線，也是觀賞太湖最優(yōu)區(qū)位。整座城市臨水而建的歷史街區(qū)有惠山古鎮(zhèn)建筑群、南長(zhǎng)街、蕩口古鎮(zhèn)等，這些都是無(wú)錫豐富優(yōu)美的“水環(huán)境”。由于得天獨(dú)厚的自然資源、人民對(duì)美好生活的追求，共同形成了無(wú)錫發(fā)展全域旅游的綜合條件。

3.2.2 發(fā)展空間大

第一，博物館發(fā)展規(guī)模、級(jí)別有待提高。

從無(wú)錫市博物館規(guī)?？?，目前全市58處博物館中僅有無(wú)錫博物院為二級(jí)館，從2018年政府工作報(bào)告看，里面明確指出要提升無(wú)錫博物院發(fā)展規(guī)模和級(jí)別，建成一級(jí)博物館。這不僅是對(duì)建設(shè)規(guī)模提出的要求，也是對(duì)各級(jí)各類(lèi)博物館提升格局的要求。不僅是政府對(duì)博物館發(fā)展的宏觀要求，也是市民與各地游客的期待。

第二，博物館利用率有待提高。

通過(guò)對(duì)無(wú)錫市民以及游客的隨機(jī)采訪可以發(fā)現(xiàn)，除了無(wú)錫博物院等知名博物館之外，一部分很有特色的主題博物館并不被熟知，甚至出現(xiàn)了“空館”現(xiàn)象，這些現(xiàn)象說(shuō)明部分博物館利用率不高，人民熟知程度不高。如何利用現(xiàn)有資源成為博物館發(fā)展中需解決的課題。

3.2.3 發(fā)展方向多

一方面，無(wú)錫旅游市場(chǎng)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多樣性。

無(wú)錫是發(fā)展成熟的旅游名城，在2018年無(wú)錫市政府工作報(bào)告中將發(fā)展無(wú)錫旅游業(yè)作為其中一項(xiàng)重要工作，近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外到訪游客數(shù)量不斷提高。博物館館藏與其發(fā)展歷史能夠?qū)o(wú)錫發(fā)展如同陳列的歷史書(shū)一般向世人展開(kāi)，也可將無(wú)錫具有特色的方面詳實(shí)地展示出來(lái)，對(duì)宣傳和保護(hù)無(wú)錫文化十分重要，并且能夠通過(guò)這一窗口連接其他對(duì)他國(guó)、外市的交流。

在無(wú)錫發(fā)展博物館旅游不僅是吸引外地游客，同時(shí)也是面對(duì)無(wú)錫本地游客的需求。根據(jù)無(wú)錫市統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2018年止無(wú)錫常住人口650多萬(wàn)，從城市人口與城市規(guī)模來(lái)看都屬于我國(guó)大型城市之列。面對(duì)市民需求，按照不同年齡層次多樣化、多層次發(fā)展十分重要。

另一方面，博物館多類(lèi)別發(fā)展的可能性強(qiáng)。

無(wú)錫歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可追溯的文化脈絡(luò)資源豐富，具有地方特色的文化表現(xiàn)形式多樣。其中，惠山泥人、錫劇、紫砂等具有代表性的作品已經(jīng)通過(guò)中國(guó)泥人博物館、錫劇博物館、宜興紫砂博物館對(duì)外開(kāi)放，市民喜聞樂(lè)見(jiàn)。雖然并非所有文化產(chǎn)品都需要通過(guò)博物館的形式展示，但是作為文化信息展示的重要舞臺(tái)，能夠?qū)⒋頍o(wú)錫、為人熟知的文化符號(hào)進(jìn)行梳理并且展示出來(lái)，對(duì)于文化與作品的保護(hù)和傳承十分重要。另外，由于某些傳統(tǒng)技藝與作品存世量較少，甚至處于即將消失的狀態(tài)，則更需要加以保護(hù)并且通過(guò)展示的手段作為保護(hù)與宣傳。另外，除了傳統(tǒng)文化作品之外，無(wú)錫物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在全國(guó)發(fā)展突出，機(jī)器制造運(yùn)用廣泛，3D打印為人津津樂(lè)道……如果可以將現(xiàn)代化科技展示給廣大游客與市民，也將對(duì)教育、文化、旅游、科技等行業(yè)的發(fā)展帶來(lái)無(wú)限可能。

3.3 博物館旅游發(fā)展的策略

3.3.1 分析民眾需求

從無(wú)錫市各大博物館來(lái)看，除無(wú)錫市博物院，其他主要以宣傳當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)品或者特色產(chǎn)品的為目的的空間，人們從中能夠獲得很多相關(guān)知識(shí)。在將來(lái)的新建博物館項(xiàng)目或者已有博物館發(fā)展過(guò)程中，對(duì)于人民群眾的須有應(yīng)當(dāng)有更加全面的了解。比如，對(duì)于青少年拓展科普知識(shí)，了解自然發(fā)展等十分重要，除了無(wú)錫市博物院內(nèi)展示了有關(guān)科技內(nèi)容之外，該部分內(nèi)容比較缺失。

3.3.2 提高宣傳力度

無(wú)錫市的58處各級(jí)各類(lèi)博物館中，有相當(dāng)一部分不被人所熟知，多媒體化的宣傳十分重要。另外，博物館以自身特色為切入口，深度發(fā)掘相關(guān)宣傳的方式十分重要。比如，中國(guó)泥人博物館的泥塑形象、建筑特色、地處環(huán)境都是很好的宣傳題材，只有為人所知，才有發(fā)揮博物館自身的作用。

3.3.3 增強(qiáng)博物館展覽與主題文化交流活動(dòng)的融合

全國(guó)各大博物館會(huì)在館內(nèi)不定期展開(kāi)特色化的臨時(shí)展覽，并且結(jié)合展覽內(nèi)容做相關(guān)的主題介紹、限量紀(jì)念品發(fā)售等活動(dòng)，宣傳結(jié)合教育的效果明顯，并且通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的推薦，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。無(wú)錫市各類(lèi)博物館也可借鑒這種方式，有特色地發(fā)展博物館文化交流活動(dòng)，吸引更多游客前往。

4 中國(guó)泥人博物館簡(jiǎn)介

4.1 地理位置

中國(guó)泥人博物館，又稱(chēng)無(wú)錫泥人博物館，位于無(wú)錫市惠山古鎮(zhèn)景區(qū)，地理位置十分優(yōu)越，兼具真山真水的自然風(fēng)光與深厚的文化底蘊(yùn)雙重背景，是當(dāng)?shù)嘏c外地游客公認(rèn)的具有無(wú)錫特色的代表性旅游目的地。

4.2 發(fā)展歷史

明末張岱的《陶庵夢(mèng)憶》卷七（愚公谷）里記述：“去縣北五里為錫山，進(jìn)橋，店在岸，店精雅,賣(mài)泉酒……泥人等貨”，由此可見(jiàn)，無(wú)錫惠山泥人廠可追溯至明朝，歷經(jīng)歷史變遷仍然存在于惠山古鎮(zhèn)，歷史已有五百年之久。中國(guó)泥人博物館建于無(wú)錫泥人廠舊址，于2011年9月30日開(kāi)館，以現(xiàn)代的陳列方式打通了歷史傳承的通道，將無(wú)錫的泥人文化以全新的手段向世人展示。

4.3 博物館建筑特色

中國(guó)泥人博物館占地面積11 163 m2，建筑面積10 322 m2，為日本建筑大師隈研吾的作品，是現(xiàn)代新建筑與古鎮(zhèn)建筑融合的佳作。

首先，中國(guó)泥人博物館體現(xiàn)了“新”“舊”建筑的和諧。

中國(guó)泥人博物館選用與古鎮(zhèn)氣息吻合的棕色系，并且采取磚瓦屋頂，體現(xiàn)了無(wú)錫地方特色建筑風(fēng)貌。無(wú)錫地處江南，惠山古鎮(zhèn)是無(wú)錫地區(qū)現(xiàn)存完好，具有代表性的江南水鄉(xiāng)建筑群。古鎮(zhèn)建筑依水而建，可見(jiàn)歷史上該地區(qū)人民臨水而居的生活樣態(tài)。粉墻黛瓦通過(guò)木造結(jié)構(gòu)的支撐得以長(zhǎng)久屹立，由此自然地展現(xiàn)出 “黑”“白”“棕”色系建筑。從建筑樣式和所采用色彩來(lái)看，中國(guó)泥人博物館都與惠山古鎮(zhèn)建筑群交相輝映，展現(xiàn)處一脈傳承的文化走向。

雖然中國(guó)泥人博物館在無(wú)錫惠山泥人廠舊址建造，但是并非拆除原先泥人廠部分，而是通過(guò)建筑的語(yǔ)言將原有部分保留，并且通過(guò)銜接的方式打通了新老建筑之間的過(guò)渡。

其次，中國(guó)泥人博物館是中外合作項(xiàng)目的成功案例。

中國(guó)泥人博物館由日本建筑大師隈研吾設(shè)計(jì)，將中國(guó)地方傳統(tǒng)文化的展示空間通過(guò)日本建筑設(shè)計(jì)師的理解呈現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)了中外合作在理念上的轉(zhuǎn)變。

隈研吾作品有很強(qiáng)的個(gè)人特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)建筑物與周?chē)h(huán)境的融合[3]。中國(guó)泥人博物館作品很好地融入惠山景區(qū)青山綠水的自然環(huán)境，惠山古鎮(zhèn)歷史悠久的人文底蘊(yùn)中，不是以突兀的現(xiàn)代建筑風(fēng)格存在于大環(huán)境中，而是以自然、融合的姿態(tài)出現(xiàn)，由此可見(jiàn)設(shè)計(jì)師的“自然建筑觀”，也是設(shè)計(jì)師對(duì)古鎮(zhèn)文化充分理解后的產(chǎn)物，因此，這種中外合作已經(jīng)突破了時(shí)間的界限，做到了古今的融通。

最后，中國(guó)博物泥人館在功能分區(qū)方面表達(dá)了泥人作品展示與美學(xué)需要。

中國(guó)泥人博物館內(nèi)展廳由序廳、惠山泥人展廳、泥人張展廳、歷代泥人展廳、幻影劇院、臨展廳、大師工作室、庫(kù)房等空間區(qū)域組成。整個(gè)參展路線如同故事敘事過(guò)程展開(kāi)，將泥人發(fā)展的歷史、背景、作品有機(jī)結(jié)結(jié)合起來(lái)，串連成完整畫(huà)卷，人們行走其中可以直觀體會(huì)泥人作品的精美，相關(guān)歷史的悠久，文化藝術(shù)的豐富。

5 中國(guó)泥人博物館對(duì)當(dāng)?shù)匚穆萌诤习l(fā)展的作用

5.1 保護(hù)與宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

無(wú)錫泥人泥塑作品是無(wú)錫藝術(shù)作品的重要代表，不僅是藝術(shù)美學(xué)方面在悠久歷史積淀中的產(chǎn)物，也是當(dāng)?shù)氐乩項(xiàng)l件、生活樣式、民俗風(fēng)格的集中體現(xiàn)。通過(guò)中國(guó)泥人博物館的展示、宣傳、教育，使人們對(duì)泥人的歷史、材質(zhì)、色彩、形象都有了更加深入的了解。對(duì)當(dāng)?shù)厝撕屯獾赜慰投加袠O強(qiáng)的教育和宣傳意義[4]。對(duì)無(wú)錫惠山泥人的展示與保護(hù)，不僅對(duì)作品本身的重視，同時(shí)也是在人文知識(shí)方面的保護(hù)與宣傳，通過(guò)中國(guó)泥人博物館，人們可以將泥人泥塑作品與當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展，社會(huì)背景結(jié)合起來(lái)理解，從而獲得對(duì)歷史、社會(huì)、文化、藝術(shù)方面更深刻的理解。

5.2 相關(guān)文化產(chǎn)品的展示平臺(tái)

目前，中國(guó)泥人博物館主要展出泥人泥塑展品，其中主要展示了無(wú)錫惠山泥人、泥塑作品，同時(shí)陳列展示全國(guó)具有代表性的泥人泥塑作品。

作為代表無(wú)錫的文化性工藝品——惠山泥人以可愛(ài)的造型、鮮艷的配色、靈動(dòng)的表情等特點(diǎn)受到當(dāng)?shù)鼐用衽c國(guó)內(nèi)外各地旅游觀光人士的喜愛(ài)。無(wú)論當(dāng)?shù)鼐用褡鳛槎Y品饋贈(zèng)親友，或是作為旅游紀(jì)念品，都是能夠代表無(wú)錫當(dāng)?shù)靥厣膬?yōu)選產(chǎn)品。

由于對(duì)歷史理解的不足、文化鑒賞能力的欠缺，往往會(huì)產(chǎn)生對(duì)品質(zhì)、款式、材料等方面的認(rèn)識(shí)困難，也就是說(shuō)，如何選擇色彩搭配、款式、品質(zhì)等方面表現(xiàn)優(yōu)秀的作品，對(duì)于普通選購(gòu)者而言有較大難度。通過(guò)博物館的展示，不僅提供了人民群眾藝術(shù)精品和歷史文物的機(jī)會(huì)，同事也普及了泥人相關(guān)的欣賞方式，增加了人民對(duì)泥人作品、發(fā)展歷史的鑒賞水平的能力。因此，中國(guó)泥人博物館作為無(wú)錫代表性文化產(chǎn)品展示的平臺(tái)地位十分重要。

5.3 城市的文化性地標(biāo)建筑

無(wú)錫作為一個(gè)歷史悠久的文化名城，是吳文化的發(fā)祥地。隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，無(wú)錫的經(jīng)濟(jì)頗具活力，因此，無(wú)錫成為具有深厚文化底蘊(yùn)、悠久歷史積淀、強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)保障的城市，以上3個(gè)要素成為無(wú)錫走文旅融合發(fā)展之路的要素。作為城市建設(shè)的重要組成部分，新建建筑的作用與地位十分明顯，在新建的建筑物中體現(xiàn)城市發(fā)展的脈絡(luò)，形成頗具特色的地方建筑群，不僅能從功能上滿(mǎn)足當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷囊?，也能很好地體現(xiàn)其在文化發(fā)展中的作用。

中國(guó)泥人博物館收藏了無(wú)錫惠山泥人中的精品，并且將各地類(lèi)似作品進(jìn)行對(duì)比性的陳列。這些藝術(shù)作品的陳列展示了中國(guó)泥人的作品與發(fā)展歷史。由于是傳統(tǒng)技藝與工藝品的展示載體，在無(wú)錫當(dāng)?shù)厝诵哪恐械匚惶厥?，使之成為代表惠山古?zhèn)景區(qū)的重要新建建筑。

中國(guó)泥人博物館承載了當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)品，成為文化性地標(biāo)，有利于傳統(tǒng)藝能的展示、保護(hù)與弘揚(yáng)。

6 結(jié)語(yǔ)

地處無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)的中國(guó)泥人博物館建設(shè)于無(wú)錫惠山泥人廠，成為無(wú)錫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——惠山泥人傳播與展示的重要載體。無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)正致力于申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，無(wú)錫的中國(guó)泥人博物館也是惠山古鎮(zhèn)的重要組成部分。深度挖掘中國(guó)泥人博物館對(duì)無(wú)錫文旅融合發(fā)展產(chǎn)生的價(jià)值，有利于人們重新認(rèn)識(shí)中國(guó)泥人博物館，并由此了解無(wú)錫泥人文化，并且推動(dòng)普及無(wú)錫歷史，推廣歷史文化傳承，提升全域旅游品位。

在新時(shí)期時(shí)代背景下，充分發(fā)揮無(wú)錫經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，利用文化資源，通過(guò)發(fā)展博物館建設(shè)開(kāi)發(fā)旅游更豐富的旅游資源，開(kāi)拓更廣泛的旅游市場(chǎng)，拓展旅游格局的深度與廣度，全面呼應(yīng)我國(guó)發(fā)展全域旅游的要求，對(duì)無(wú)錫經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和人文歷史的宣傳與弘揚(yáng)都將起到強(qiáng)大的推動(dòng)作用。