優(yōu)秀影片對(duì)青少年影視教育的影響作用初探

◎周 凱 孫 秋

（南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院 江蘇 南京 210093）

2018年12月13日，教育部發(fā)布了《中共中央宣傳部關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)影視教育的指導(dǎo)意見(jiàn)》，文件指出目標(biāo)爭(zhēng)取用3—5年時(shí)間，基本普及青少年影視教育，適合青少年觀看的優(yōu)秀影片得到充分保障等。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展，人們接觸信息的渠道和信息內(nèi)容本身變得更加多元，人們面臨著一個(gè)高度信息化的社會(huì)。目前，影視教育的定義尚未明確，具體明確影視教育與其他教育的關(guān)系，以及創(chuàng)新完善影視教育的實(shí)現(xiàn)路徑是值得我們?nèi)鐣?huì)思考的議題。

一、“優(yōu)秀影片”具體內(nèi)涵

教育部頒發(fā)文件中提及，各地要注重遴選思想性、藝術(shù)性強(qiáng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，符合青少年身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的優(yōu)秀影片，其中的“優(yōu)秀影片”的內(nèi)涵需要我們重點(diǎn)研討?！皟?yōu)秀影片”不僅僅包括主旋律影片，諸如反映紅色精神的愛(ài)國(guó)主義影片是符合主流審美的，屬于優(yōu)秀影片，但是同樣也要考慮到其他類(lèi)型的好片。

我們可以運(yùn)用馬斯洛需求層次理論，從滿足青少年需求的角度來(lái)逐步破解“優(yōu)秀”影片的含義。以滿足馬斯洛需求的層次為標(biāo)準(zhǔn)，筆者選擇了四種不同類(lèi)型的電影，用四種需求逐步破解影視教育與安全教育、情感教育、尊重教育、價(jià)值教育的關(guān)系。

（一）安全教育

青少年遭遇性侵的問(wèn)題一直是我們需要關(guān)注和解決的熱點(diǎn)問(wèn)題。青少年性侵的案件頻繁發(fā)生，青少年的身體安全保障值得我們思考如何從青少年自身、從外部人員來(lái)完善。從青少年自身角度來(lái)說(shuō)，他們迫切需要提升性侵安全知識(shí)的教育。我們可以利用優(yōu)秀影視教育向青少年娓娓道來(lái)安全知識(shí)。韓國(guó)著名電影《素媛》便是敘述了一個(gè)未成年少女遭受殘忍性侵后如何在身心恢復(fù)健康，從而面對(duì)以后的生活的電影故事。比較現(xiàn)實(shí)的是這部影片是根據(jù)真實(shí)事件改編的，電影美化了后半部分，女孩遭遇性侵后父母對(duì)她的關(guān)懷讓她暫且忘記痛苦。這部電影把血淋淋的現(xiàn)實(shí)擺在學(xué)生的面前，性侵知識(shí)的教育讓青少年提高自我保護(hù)意識(shí)，居安思危。

環(huán)境的保護(hù)問(wèn)題也同樣是需要社會(huì)著重關(guān)注的熱點(diǎn)議題。紀(jì)錄片《海豚灣》采用真實(shí)參與式的拍攝方法，呈現(xiàn)動(dòng)物保護(hù)者錄制大片區(qū)域的海豚被日本人慘烈屠殺的血腥恐怖場(chǎng)面，提醒我們?cè)诘厍虻哪骋唤锹?，存在這樣的一個(gè)血腥殺戮動(dòng)物的海灣。青少年觀看這部電影可以獲得環(huán)境生態(tài)保護(hù)方面的教育，知道世界環(huán)境破壞問(wèn)題的嚴(yán)峻性，并思考自己能夠?yàn)楸Ｗo(hù)環(huán)境做什么。

（二）情感教育

青少年大都處于懵懂未知的年齡段，對(duì)社會(huì)中的各種情感，親情，愛(ài)情，友情等其實(shí)都處于一個(gè)初步認(rèn)識(shí)的階段，優(yōu)秀影視作品能夠較為完整的描述情感故事，讓青少年對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)會(huì)遇到的情感考驗(yàn)擁有初步感性的認(rèn)識(shí)。

電影《七號(hào)房的禮物》中的父親僅有6歲的智商，但低智商和他對(duì)女兒的愛(ài)形成了鮮明的反差。他牢牢記得女兒喜歡什么，記得女兒喜歡“美少女戰(zhàn)士”，所以父親為了知道賣(mài)“美少女戰(zhàn)士”書(shū)包的店鋪，跟著小女孩兒，卻被人誣陷判處死刑。女兒為了爸爸立志長(zhǎng)大后成為檢察官幫助爸爸，最終也獲得了成功。這部電影展現(xiàn)了雙向流動(dòng)的愛(ài)：父親對(duì)女兒和女兒對(duì)父親，能夠讓青少年思考自身在日常生活中和父母的相處，思考家庭的含義。

正如電影《大魚(yú)》中告訴我們青少年的世界是擁有彩虹亮色的，因?yàn)楦改傅膼?ài)遮擋了一切的黑暗。青少年們可能正面臨諸多“小煩惱”，這些“小煩惱”對(duì)在我們看來(lái)也許不算什么煩惱，但對(duì)于青少年所處的年齡段來(lái)說(shuō)，是天大的事。就像微博網(wǎng)友所說(shuō)“小時(shí)候考試退步幾名，一次小考沒(méi)考好就以為是大事，急到不知道怎么辦?！薄洞篝~(yú)》可以用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的方法教會(huì)孩子樂(lè)觀，生活不止眼前，對(duì)于未來(lái)即將面臨的重大人生挑戰(zhàn)來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)困難是微乎其微的。

（三）尊重教育

馬斯洛需求中的內(nèi)部尊重是人的自尊自信，外部尊重是指一個(gè)人期待收到來(lái)自外部的信賴。內(nèi)部尊重是外部尊重的前提。電影《觸不可及》中的白人富翁因?yàn)橐淮翁鴤愕囊馔馐鹿手荒馨c瘓?jiān)诖?，他想要招聘一名全職的陪護(hù)。黑人德希斯成為了他的全職監(jiān)護(hù)，兩個(gè)人雖然等級(jí)和階層差距很大，但是在相處的過(guò)程中雙方皆收獲了平等的尊重，其實(shí)人與人之間相互的理解往往來(lái)自于平等的尊重。

青少年在日常的學(xué)習(xí)生活中，需要尊重家長(zhǎng)、老師、同學(xué)、陌生人，也需要獲得尊重。類(lèi)似這樣的影片可以讓青少年初步了解尊重的含義，并在日常生活中學(xué)著尊重他人。達(dá)成尊重也就是達(dá)成理解，青少年需要初步學(xué)會(huì)尊重他人與自己不同的地方。

（四）價(jià)值教育

電影通過(guò)塑造典型形象的方式展示一個(gè)人如何完成自我實(shí)現(xiàn)，如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。比如印度電影《神秘巨星》，講述了15歲女孩伊希婭有放聲歌唱的音樂(lè)夢(mèng)想，但面對(duì)“父權(quán)主義”的家庭暴力，她在追逐夢(mèng)想的道路上痛苦掙扎。爸爸不給她追求夢(mèng)想的自由，她智能選擇“蒙面歌唱”。但是她在這樣的情況下并沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想，尹希婭對(duì)媽媽說(shuō)：如果不能堅(jiān)持夢(mèng)想，人生將會(huì)失去意義。影片中的主角伊希婭15歲，在中國(guó)正是初三或者高一的青少年。相比于印度來(lái)說(shuō)，中國(guó)的大環(huán)境還算比較寬松，但繁多的課業(yè)負(fù)擔(dān)，家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子的諸多期待讓青少年的夢(mèng)想單一化：考上理想學(xué)校，“扼殺”了青少年本該多樣化的“夢(mèng)想”。伊希婭的夢(mèng)想是讓更多的人聽(tīng)到自己的歌聲，即使遭遇重重阻力，她的夢(mèng)想最終仍然實(shí)現(xiàn)了。

這部影片對(duì)青少年的多樣化發(fā)展給予啟示，從青少年內(nèi)部的角度啟迪自身，喚醒自身的興趣。所以這部印度影片可以給無(wú)數(shù)個(gè)想要追夢(mèng)的青少年人以力量。當(dāng)電影開(kāi)始時(shí)，我們所看到的其實(shí)是一個(gè)全新的世界，我們將會(huì)全情投入到電影構(gòu)建的主角所經(jīng)歷的故事中，產(chǎn)生共情感?！伴L(zhǎng)大成人”是青少年的必備課程，老師、家長(zhǎng)可以告訴學(xué)生“成人”是什么樣的概念，但除了言傳身教的教導(dǎo)，影視教育也可以通過(guò)別人的故事展現(xiàn)“成人”的必備要素。

二、解讀“優(yōu)秀影片”對(duì)青少年的傳播作用

針對(duì)目前各種質(zhì)量良莠不齊的視頻充斥學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活中使得學(xué)生們應(yīng)接不暇的現(xiàn)狀，作為教育的傳播方，告訴學(xué)生什么應(yīng)該看，什么應(yīng)該著重去看是當(dāng)前影視教育的關(guān)鍵任務(wù)。甄選優(yōu)秀影片對(duì)青少年的成長(zhǎng)意義重大，傳播優(yōu)秀影片可以促進(jìn)青少年三觀的形成，促使青少年兼收并蓄中外文化，培養(yǎng)青少年欣賞電影美學(xué)的能力并敦促青少年反思當(dāng)下的生活。

（一）塑造青少年對(duì)世界的完整認(rèn)識(shí)

電影自從誕生以來(lái)，便成為了人們娛樂(lè)消遣、探索新奇、獲得啟示的影視藝術(shù)形式，深受各個(gè)年齡群體的喜愛(ài)?！扒嗌倌陼r(shí)期是一個(gè)生理和心理急劇發(fā)展變化，是人的一生中最不穩(wěn)定的時(shí)期[1]。”青少年在這個(gè)年齡階段，好奇世界發(fā)生的新鮮事物，迫切地想要了解學(xué)習(xí)之余外面的世界。同時(shí)也很容易受外界一些負(fù)面的因素影響，影視教育可以促進(jìn)青少年三觀的塑造完善。青少年是很容易被身邊的人，身邊的事物所影響的群體，通過(guò)觀影代入的方法讓青少年迅速了解別人的故事，在別人的故事中獲得啟迪，思考自己的交友方式和生活方式，對(duì)自己的人生觀，價(jià)值觀，世界觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

以筆者的親身經(jīng)歷為例，小學(xué)時(shí)曾經(jīng)觀看過(guò)學(xué)校組織主題為禁毒的電影宣傳片。電影中的主角是青少年，因?yàn)榻Y(jié)交了品行不佳的朋友，被朋友引入吸毒的魔圈，最終自己痛苦不堪，跳樓自殺。這么多年過(guò)去筆者仍然能記得電影主角的爸爸媽媽痛苦絕望的眼神，可見(jiàn)影視教育至少在禁毒主題宣傳中起到一定的正面作用。

（二）促使青少年兼收并蓄中外文化

在科技迅速發(fā)展的信息化時(shí)代，青少年能夠使用多種渠道接觸各種不同的文化。影視教育中的英文影片涉及電影中的英語(yǔ)教育的議題。青少年除了平日里在英語(yǔ)課堂的日常學(xué)習(xí)之外，觀看英文電影，能夠更加真實(shí)的，身臨其境的感受英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)的魅力。英文電影中的對(duì)話場(chǎng)景原汁原味，基本可以生動(dòng)的還原英文對(duì)話的樣貌，這也體現(xiàn)了語(yǔ)言材料的真實(shí)性。電影很重要的特點(diǎn)是還原場(chǎng)景，那么英文電影中展現(xiàn)的英文文化也被還原，這也是一種層面的外語(yǔ)學(xué)習(xí)。

習(xí)近平總書(shū)記曾在表述如何地傳承中華文化說(shuō)過(guò)，繼承和傳播中華優(yōu)秀文化不能僅僅復(fù)舊，也不能絕對(duì)的排斥外來(lái)文化，而是古今結(jié)合、中外結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)作轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。我們要堅(jiān)持文化自信的態(tài)度，兼收并蓄中外文化，反映到青少年的影視教育方面，影視作為一種集聲音、畫(huà)面、藝術(shù)體驗(yàn)的資源，它是文化的重要表現(xiàn)之一。通過(guò)觀看電影在一定程度上能讓青少年兼收并蓄世界各地不同優(yōu)秀文化，并與中國(guó)優(yōu)秀文化結(jié)合，從而更好地傳承中國(guó)文化。同時(shí)，當(dāng)影視教育和閱讀體驗(yàn)相互結(jié)合，相輔相成，青少年對(duì)名著的理解會(huì)有事半功倍的效果。以史明鑒，青少年通過(guò)“看”歷史的方式反思當(dāng)下的生活，理解當(dāng)下幸福生活的來(lái)之不易。

（三）培養(yǎng)青少年接受美育的能力

美的教育是有目的、有計(jì)劃地通過(guò)各種美的對(duì)象來(lái)培養(yǎng)青少年的審美能力，同時(shí)促進(jìn)青少年全面素質(zhì)共同進(jìn)步的教育[2]。影視教育同樣屬于美育，青少年審美體現(xiàn)了他們的綜合素質(zhì)，審美應(yīng)當(dāng)立足于對(duì)當(dāng)下熱點(diǎn)問(wèn)題的深入思考的前提下。

從宏觀上來(lái)思考電影美學(xué)，它主要表現(xiàn)為針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活以及人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系進(jìn)行多維度思考和辯證的一種藝術(shù)形式。電影美學(xué)重要的就是通過(guò)電影的方式表達(dá)，以審美的方式建立青少年對(duì)電影的信任感，讓青少年心甘情愿心悅誠(chéng)服地接受，而不是強(qiáng)行傳達(dá)給青少年[3]。

三、影視教育的“升級(jí)版”呈現(xiàn)方式

托夫勒曾說(shuō)，我們所存在的世界正在經(jīng)歷第三次浪潮的考驗(yàn)。諸多信息蜂擁而至，現(xiàn)在的青少年面臨海量化信息。電子媒介的逐漸普及讓中小學(xué)生的媒介接觸多種多樣，中小學(xué)生也就更可能接觸到各種質(zhì)量良莠不齊的影片。截至2018年12月，短視頻使用受眾中有20%的占比是青少年，并且他們“幾乎總是”在看短視頻[4]。青少年沉迷“快手”“抖音”等短視頻平臺(tái)，每天耗費(fèi)大量時(shí)間觀看平臺(tái)上的短視頻。但是在短視頻APP上，充斥著未成年懷孕曬娃、男子模仿別人偷走奔馳車(chē)標(biāo)、詐騙未成年人等會(huì)產(chǎn)生惡劣影響的視頻。這類(lèi)影視與中小學(xué)道德教育背道而馳，且無(wú)益于中小學(xué)性教育，因此全面開(kāi)展青少年影視教育有不可或缺的必要性。

在影視教育的呈現(xiàn)過(guò)程中，我們可以看到如愛(ài)國(guó)教育、安全教育、道德教育、生死教育、常識(shí)教育等多維度多層次的教育呈現(xiàn)。如果將影視教育比作一部電影，那么這些青少年亟須面對(duì)的多種教育便是組成電影的不同情節(jié)、人物。因此，影視教育是教育的“升級(jí)版”呈現(xiàn)方式。

有些視頻中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)生活富裕的同齡人的日常生活場(chǎng)景、看似很酷實(shí)則對(duì)青少年來(lái)說(shuō)很“危險(xiǎn)”的極限運(yùn)動(dòng)片段，中小學(xué)生很容易被視頻中出現(xiàn)的“潮流”片段吸引，從而產(chǎn)生模仿跟風(fēng)的行為。類(lèi)似這樣會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響的視頻片段引發(fā)的所謂潮流影響青少年三觀的形成，錯(cuò)誤的引領(lǐng)青少年對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，與青少年應(yīng)當(dāng)接受的道德教育背道而馳。青少年心理特征中的第一個(gè)特點(diǎn)是：不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)需要與未獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位的矛盾，第二個(gè)特點(diǎn)是性的要求與道德、法制的矛盾[5]，青少年的種種心理特點(diǎn)使他們一旦沉迷于某種事物，會(huì)不可自拔。在我國(guó)性教育還不完善的情況下，青少年如果高頻次接觸含有性暗示意味的淫穢視頻，網(wǎng)絡(luò)色情成癮的概率便會(huì)大大增高。由于青少年缺乏判斷力、充滿好奇心的心理特點(diǎn)，在他們觀看過(guò)一次這樣的不良“曖昧”視頻，便會(huì)尋求同類(lèi)型的其他視頻，獲得新鮮感。我們呼吁正確講述性知識(shí)的影視，如最近熱播的影視劇《小歡喜》直面性教育，獲得了廣大網(wǎng)友的點(diǎn)贊，網(wǎng)友紛紛表示中國(guó)影視劇能夠直接描述性的知識(shí)是非常可貴的，會(huì)讓青少年潛移默化地接受可能在課堂或者家庭中接觸不到的知識(shí)。所以如果能組織青少年觀看宣傳性教育知識(shí)的優(yōu)秀影片，那也是促進(jìn)中國(guó)青少年性教育的良好措施。

四、“優(yōu)秀影片”影視教育的升級(jí)創(chuàng)新路徑

目前，青少年影視教育尚且沒(méi)有得到全面的開(kāi)展，雖然全國(guó)青少年影視教育協(xié)調(diào)工作委員會(huì)已向全國(guó)中小學(xué)生推薦了13批共250部?jī)?yōu)秀影片，但據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，觀看影片的學(xué)生不足全國(guó)學(xué)生總數(shù)的10%[6]。基于影視教育未得到全面普及的現(xiàn)狀，完善影視教育應(yīng)當(dāng)從改善觀影條件入手，落實(shí)師資建設(shè)并且更新迭代技術(shù)，達(dá)成協(xié)同創(chuàng)新共同配合的效果。

（一）建設(shè)觀影、拍攝、評(píng)價(jià)為一體的影視教育

國(guó)家教育部發(fā)布相關(guān)文件，表示國(guó)家層面對(duì)影視教育的高度重視。地方政府應(yīng)當(dāng)大力支持青少年影視教育，改善影視教育的條件，尤其注重鄉(xiāng)村青少年的觀影條件。新華社2018年授權(quán)播發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃》指出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興的應(yīng)有之義是鄉(xiāng)村教育的逐步完善，鄉(xiāng)村政府應(yīng)當(dāng)加快推進(jìn)影視設(shè)施的構(gòu)建，保證青少年能夠定時(shí)定點(diǎn)觀看優(yōu)秀影片，從宏觀層面保障影視教育的觀影條件。落實(shí)到學(xué)校層面，應(yīng)當(dāng)切切實(shí)實(shí)地建立影視教育專(zhuān)業(yè)課程，將課程培養(yǎng)的人才運(yùn)用于以后的電視電影以及綜藝節(jié)目的編導(dǎo)制作中，影視教育才能真正取得實(shí)效。同時(shí)，影視教育不是單純的放映電影等視頻，它包括了看、拍、評(píng)的完整內(nèi)容。青少年觀看優(yōu)秀影視需要統(tǒng)一組織、嘗試拍攝影視作品也需要專(zhuān)人對(duì)專(zhuān)業(yè)器械設(shè)備和影視專(zhuān)業(yè)知識(shí)的指導(dǎo)，拍攝完成后的專(zhuān)業(yè)效果反饋也相當(dāng)重要。

（二）發(fā)揮大數(shù)據(jù)化技術(shù)的優(yōu)勢(shì)

當(dāng)下我們正處于一個(gè)科技高速發(fā)展的社會(huì)，數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。將數(shù)字化技術(shù)運(yùn)用于影視教育的方式包括兩種，一種是創(chuàng)新影視內(nèi)容形式，運(yùn)用別致的故事內(nèi)容和新穎的陳述方式給青少年帶來(lái)嶄新的藝術(shù)體驗(yàn)，這樣可以引發(fā)青少年的學(xué)習(xí)興趣。一種是更新影視傳播方式，比如定期組織青少年觀看用AR、VR等新技術(shù)展現(xiàn)科教知識(shí)的視頻，寓教于樂(lè)。

在短視頻層面，目前短視頻平臺(tái)存在對(duì)未成年人缺乏限制，內(nèi)容挑戰(zhàn)社會(huì)倫理道德底線等種種問(wèn)題，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上質(zhì)量參差不齊的短視頻現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)組建專(zhuān)職人員調(diào)研抖音、快手等短視頻平臺(tái)，建立短視頻內(nèi)容監(jiān)督與審查機(jī)制，采取短視頻APP實(shí)名制身份認(rèn)證制度，運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)挖掘青少年關(guān)注數(shù)、瀏覽量、點(diǎn)贊數(shù)靠前的短視頻，根據(jù)數(shù)據(jù)分析“優(yōu)勝劣汰”，鼓勵(lì)傳播正能量的短視頻，淘汰傳播負(fù)能量的短視頻，留下對(duì)青少年成長(zhǎng)有積極作用的“優(yōu)秀影片”。

（三）各方協(xié)同創(chuàng)新豐富優(yōu)秀影視教育藝術(shù)形式

在目前青少年多沉迷于快餐文化與追星文化的背景下，我們也應(yīng)當(dāng)豐富影視教育的內(nèi)容形式，影視不僅僅包括電影、電視劇，諸如微電影、戲劇欣賞等都是影視教育能夠涉及的藝術(shù)形式。組織青少年參加微電影大賽、帶領(lǐng)青少年觀看具有地方特色的昆曲演出、設(shè)置多種如戲劇、戲曲、歌曲等方面的影視研修班也是完善影視教育的應(yīng)有方式。中國(guó)的影視教育的全面完善仍然有很長(zhǎng)的路要走，全面落實(shí)影視教育需要全社會(huì)各行各業(yè)的人的通力合作，當(dāng)?shù)卣?，學(xué)校和相關(guān)技術(shù)協(xié)作應(yīng)當(dāng)協(xié)同創(chuàng)新，共同配合，從青少年的真正需求出發(fā)遴選優(yōu)秀影片，并創(chuàng)新電影藝術(shù)的表達(dá)形式，進(jìn)一步豐富“優(yōu)秀”影視教育的內(nèi)涵。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，我們正處于一個(gè)嶄新的信息化時(shí)代，教育是我們國(guó)家民族最重要的事業(yè)。影視教育作為信息化背景下應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)的概念，它的全面完善仍然需要全社會(huì)人們的共同努力。傳播“優(yōu)秀影片”具有多重好處，合理運(yùn)用“優(yōu)秀影片”有益于青少年的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，全社會(huì)應(yīng)當(dāng)協(xié)同配合，并利用影視傳播教育的表達(dá)藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，多角度多方面地呈現(xiàn)其他教育需要傳播的知識(shí)內(nèi)涵。