◎李 剛 莫梓虞
(桂林電子科技大學(xué) 廣西 桂林 541004)
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,世界文化開始出現(xiàn)趨同化的趨勢,如何傳承和發(fā)展原有的優(yōu)秀文化成了人們熱議的話題,以遺傳工學(xué)中的遺傳算法原理與應(yīng)用,對城市傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展進行分析和研究,旨在得出傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展方案,對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,傳承城市記憶之道。
城市的形成與延續(xù),是一個長期的發(fā)展過程,地域文化形態(tài)對特色城市形象的塑造和發(fā)展成點對點的映射形式。從某種意義上看,城市是文化的產(chǎn)物,城市也反作用于文化,在不同的地域,城市文化形態(tài)塑造了城市形象的類型,同時人們認知的城市文化形態(tài),經(jīng)過歷史的發(fā)展,共同形成了一個公認的文化體系,我們稱之為傳統(tǒng)文化。城市傳統(tǒng)文化的遺傳性的體現(xiàn),在于城市形象建設(shè)的過程中,把城市地域特色與城市文化內(nèi)涵結(jié)合起來,創(chuàng)造出“新與舊”相結(jié)合的城市文化建設(shè)。
城市傳統(tǒng)文化形態(tài)是城市文化映射的外形和神態(tài),是城市形象的理論表達。在形態(tài)和認知的維度上考遺傳工學(xué)的可實行性,可表示為人們在形態(tài)認知的基礎(chǔ)上,表達差異和共同點的城市傳統(tǒng)文化,便是遺傳工學(xué)里的復(fù)制、交叉、變異的程序表達,滿足人的共同認知體系,也對城市傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展有系統(tǒng)性的表達。
城市傳統(tǒng)文化的表達是通過城市形象在人的形態(tài)認知中表現(xiàn)出來的,城市映射其發(fā)展過程的歷程,城市傳統(tǒng)文化,是建構(gòu)在“形象”與“文化”雙重維度之上的整體。城市傳統(tǒng)文化記載著城市的過去、敘述著城市的現(xiàn)在,也預(yù)言者城市的未來,城市傳統(tǒng)文化是城市特有歷史、特別形象、獨特精神的集合。在遺傳表達上,通過提取體現(xiàn)城市傳統(tǒng)文化的形象,把映射城市傳統(tǒng)文化的城市形象進行解構(gòu),結(jié)合遺傳工學(xué)的遺傳特性,把城市傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分,經(jīng)過遺傳工學(xué)的遺傳性質(zhì)表達出來,探索城市傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展之路。
在城市傳統(tǒng)文化的遺傳工學(xué)方面,要把具備傳統(tǒng)文化的城市形象拆解為可遺傳的元素,以人的形態(tài)認知作為遺傳功能的執(zhí)行者,通過人不同的形態(tài)認知,代表城市傳統(tǒng)文化形象的不同組合,城市傳統(tǒng)文化會出現(xiàn)新的變化。
城市傳統(tǒng)文化在歷史的進程中,會隨著外來的文化或者時代文化的侵入和影響,從而演變成新的文化形式和文化內(nèi)容,在新文化環(huán)境影響下,城市文化的結(jié)構(gòu)往往會發(fā)生異常,在基因?qū)W的概念中,受外界因素的影響,遺傳因子的結(jié)構(gòu)的異常變化,一般是因為遺傳因子的結(jié)構(gòu)突變產(chǎn)生的,稱之為突變,通過自然選擇的過程,逐漸淘汰了有害基因型。映射到城市傳統(tǒng)文化上來說,城市傳統(tǒng)文化的最核心部分會隨著環(huán)境因素的交織,從而產(chǎn)生符合人們審美或者功能需求發(fā)生突變,在人們的認知觀念里逐漸消失。城市傳統(tǒng)文化的文化基因的突變關(guān)鍵因素是人的認知形態(tài)的變化,人的客觀選擇,決定了城市傳統(tǒng)文化的基因突變方向。
從生物學(xué)上來說,遺傳算法將種族性狀可能潛在的表現(xiàn)型作為元素,把種群性狀由一定數(shù)目的個體組成進行基因編碼,個體是一個表現(xiàn)型的一個可能解。在解析城市傳統(tǒng)文化的構(gòu)成中,要對城市傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)性狀進行合理的解構(gòu),拆解出城市傳統(tǒng)文化的最佳表現(xiàn)型基因,對城市傳統(tǒng)文化的基因表現(xiàn)所進行的后續(xù)進化計算,稱為城市傳統(tǒng)文化的遺傳操作,其主要的遺傳操作形式有三種,分別是文化選擇、文化交叉、文化變異三種運算實現(xiàn)方式。對被選擇的城市傳統(tǒng)文化表現(xiàn)性狀進行交叉或變異操作,所得到的下一代文化呈現(xiàn)形式,稱為城市傳統(tǒng)文化子代。
城市傳統(tǒng)文化的選擇操作主要是模擬自然界中適者生存的有性生殖原理,優(yōu)秀城市傳統(tǒng)文化因為其較高的適應(yīng)度和認知度函數(shù)值被選擇,將認知度的維度拓寬,將體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀且認知度廣的基因文化傳承到傳統(tǒng)文化子代;復(fù)制操作模擬的是自然界的無性生殖,主要表現(xiàn)在把城市傳統(tǒng)文化的個體文化之間并未發(fā)生文化的融合和演變的表現(xiàn)載體,將文化載體自身完全復(fù)制來產(chǎn)生新的傳統(tǒng)文化子代個體。
將城市傳統(tǒng)文化的兩個或者多個相互配對的文化載體,按某種方式相互交換部分文化表現(xiàn)載體的片段,從而產(chǎn)生兩個或者多個新個體的運算稱為城市傳統(tǒng)文化的交叉操作。交叉操作在城市傳統(tǒng)文化的遺傳算法中有關(guān)鍵作用,是萌生新個體文化的主要操作,也是城市傳統(tǒng)文化遺傳算法區(qū)別于其他文化演變方式算法的重要 特征。交叉操作主要體現(xiàn)在兩個方面:第一,確定城市傳統(tǒng)文化表現(xiàn)性狀載體中交叉點的位置;第二,如何交換相對應(yīng)的城市傳統(tǒng)文化的性狀表現(xiàn)基因片段。
仿照生物學(xué)的相關(guān)變異原理,城市傳統(tǒng)文化的變異操作也應(yīng)該是在文化載體交叉操作過程中,所產(chǎn)生城市傳統(tǒng)文化載體子代中按照一定的概率,選取文化載體的個體,并按照交叉操作的概率變化中,文化載體基因點位的值。為了體現(xiàn)在交叉操作過程中,文化載體的多樣性以及防止交叉操作過早的收斂,即可以擴大城市傳統(tǒng)文化維度的規(guī)模,也可以增大城市傳統(tǒng)文化在交叉過程中的變異率。
把現(xiàn)階段盛行的城市傳統(tǒng)文化、融合了時代發(fā)展需求的城市傳統(tǒng)文化、發(fā)生質(zhì)的改變的城市傳統(tǒng)文化,進行傳承創(chuàng)新和整合,探索城市傳統(tǒng)文化傳承,融合,和突變的原因,利用現(xiàn)代方法得出城市傳統(tǒng)文化可持續(xù)發(fā)展策略的最優(yōu)解或近似最優(yōu)解。