唐代西北邊塞詩中的植物意象研究
——以白草、飛蓬為例

姚麗娟

（山西省朔州師范高等?？茖W(xué)校，山西朔州 036000）

意象的本質(zhì)是詩人通過對(duì)客觀事物的理解，加上自身的情感所形成的一種意識(shí)形態(tài)，是詩人借助客觀事物表達(dá)自身情感和思想的一種方式，是詩人自身審美情趣的一種體現(xiàn)，也是詩人情感意念的載體。唐代西北邊塞詩作為唐詩的重要題材之一，讓人們了解了大唐的繁華以及王朝由盛到衰的演變過程，西北邊塞詩描寫的大多為邊塞的自然風(fēng)光和異域風(fēng)情，抒發(fā)了詩人的豪情壯志以及離別愁緒?！鞍撞荨焙汀帮w蓬”是邊塞詩中常見的兩種植物，能夠在詩歌中烘托主題，體現(xiàn)詩人的情感和思想。

1 唐代西北邊塞詩的發(fā)展歷史

唐代邊塞詩的發(fā)展可分為初唐、盛唐、中唐和晚唐4 個(gè)階段。

在初唐時(shí)期邊塞詩的藝術(shù)性最強(qiáng)，大量的文人投筆從戎，渴望通過從軍邊塞為國效力，使自己的才華能夠得以施展，促進(jìn)了邊塞詩的發(fā)展。如初唐四杰中的駱賓王，他3 次從軍邊塞，他恥于皓首窮經(jīng)，渴望通過邊塞從軍保家衛(wèi)國，施展心中抱負(fù)，“窮經(jīng)不沾用，彈鋏欲誰申。天子未驅(qū)策，歲月幾沉淪。”就體現(xiàn)出作者思想價(jià)值觀的變化，初唐四杰中的楊炯，他的《從軍行》中“寧為百夫長，勝作一書生。“也表現(xiàn)了詩人對(duì)于祖國的熱愛和保邊衛(wèi)國的豪情[1]。這說明了當(dāng)時(shí)的文人大多愿意出塞從軍或游邊，詩人在詩中真實(shí)地記錄了他從軍的苦樂悲歡，使邊塞詩與時(shí)代緊密結(jié)合，真實(shí)地反映了邊塞戰(zhàn)士和將士的浴血奮戰(zhàn)和悲歡離合，使邊塞詩更加富有魅力和藝術(shù)性。在初唐時(shí)期，大部分文人心中都有崇漢的心態(tài)，如駱賓王的“不求圣人塞，惟死當(dāng)報(bào)君”以及“蘇武封猶薄，崔骃宦不工”[2]，在他的筆下，漢代的班超、蘇武和崔骃在西域和北疆叱咤風(fēng)云，他將自身對(duì)于英雄的崇拜敬仰之情融于筆端，不僅是對(duì)自身的一種激勵(lì)，同時(shí)也表現(xiàn)了自身要建功立業(yè)、有所作為的氣豪情壯志。

盛唐時(shí)期，隨著邊塞的沖突加劇，更多的詩人在詩歌中融入了對(duì)于國家的憂慮和對(duì)時(shí)代的不滿，這一時(shí)期，佳作紛呈，具有獨(dú)特的藝術(shù)感染力和深刻的思想內(nèi)容。如高適的《燕歌行》中“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍?！敝芯陀兄鴿鉂獾闹S刺意味，諷刺驕奢淫逸、不恤士卒的將帥以及對(duì)李廣將軍為國盡忠、愛兵如子的懷念[3]。王昌齡的《出塞行》中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”有深沉的歷史感和宏大的空間感，借古諷今，充滿了對(duì)于和平生活的向往以及對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)代的不滿。同時(shí)盛唐時(shí)期的邊塞詩也體現(xiàn)了詩人戍邊立功的情懷和昂揚(yáng)奮發(fā)的精神風(fēng)貌，如王維的《老將行》中就體現(xiàn)了”一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬師”的老將不甘心衰老，要戍邊報(bào)國，體現(xiàn)了老將的豪情壯志。王昌齡的《從軍行》中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”也表達(dá)了戍邊展示奮戰(zhàn)沙場，不破樓蘭不回的決心。李白《塞下曲》中“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”也體現(xiàn)了詩人愿意赴疆場，為國殺敵的壯志豪情。盛唐時(shí)期的詩人他們?cè)敢饬⒐?bào)國，這種豪放的氣度形成了中國文學(xué)史上最高亢的“盛唐之音”[4]。

中唐和晚唐時(shí)期，唐朝由于安史之亂的爆發(fā)，大片國土淪喪，國力衰微，面對(duì)嚴(yán)酷的政治現(xiàn)實(shí)，大量文人所創(chuàng)作的邊塞詩充滿了強(qiáng)烈的悲涼沉郁，這是由于時(shí)代的變遷和導(dǎo)致的。如柳中庸的《征人怨》就表現(xiàn)了對(duì)于戰(zhàn)爭的怨恨和憤懣，張孝祥的《浣溪沙》中“霜日明霄水蘸空，鳴鞘聲里繡旗紅，澹煙衰草有無中。萬里中原烽火北，一尊濁酒戍樓東，酒闌揮淚向悲風(fēng)?！北憩F(xiàn)了邊塞戰(zhàn)士的鮮血無法抵擋國土的淪喪，編寫了詩人對(duì)于失去國土的悲傷。中晚唐時(shí)期，唐朝經(jīng)歷了無數(shù)的戰(zhàn)亂，導(dǎo)致這段時(shí)期的邊塞詩只有渴望收復(fù)失地、對(duì)于戰(zhàn)爭的痛恨以及對(duì)于朝廷妥協(xié)的不滿，呈現(xiàn)出悲涼凄怨的感傷情緒。

2 “白草”意象

粗略統(tǒng)計(jì)，在唐代詩歌中描寫到“白草”的共有70 多首，白草是我國西北邊疆地區(qū)獨(dú)有的一種植物，全株呈現(xiàn)白色或灰白色，高三四尺，堅(jiān)硬，韌性強(qiáng)，是我們今天所說的芨芨草，在西北大漠中，環(huán)境惡劣，只有白草能夠在這里生存，且白草與我們?nèi)粘３Ｒ姷降摹扒嗖荨庇型庥^上的不同，因此當(dāng)詩人來到西北邊塞時(shí)，就會(huì)被一叢叢白草吸引，給詩人震撼和沖擊?！安荨痹诠糯娫~中本身被賦予了離別、思念、感傷等含義，如李煜《清平樂》“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！焙蛥俏挠ⅰ兑购匣ā贰肮嗜藰巧希瑧{誰指與，芳草斜陽？ ”在古詩詞中是渲染感傷、思念等意象[5]?！鞍撞荨弊鳛椤安荨钡囊环N，也是一種重要的意象，如在唐代詩人岑參的詩歌中就多次作為一種意象出現(xiàn)。如《過燕支寄杜位》中“燕支山西酒泉道，北風(fēng)吹沙卷白草。長安遙在日光邊，憶君不見令人老。”體現(xiàn)了詩人懷念與友人相處的時(shí)光。《過酒泉憶杜陵別業(yè)》中“黃沙西際海，白草北連天?！北磉_(dá)了離愁的廣闊無邊。在岑參的這些詩詞中，“白草”與黃沙等相結(jié)合，展現(xiàn)出了西北邊塞廣闊無垠和無邊無涯的景象。

岑參將“白草”這一意象引入了詩歌中，對(duì)于讀者而言，常見的草的意象有“香草”“芳草”“春草”等，如，屈原的《離騷》中“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？ ”就是屈原以香草自喻，表達(dá)了自己的高潔情懷。陸游的《病起》中“志士凄涼閑處老，名花零落雨中看。斷香漠漠便支枕，芳草離離悔倚闌。”詩人用名花凋零與個(gè)人經(jīng)歷和加過情況結(jié)合在一起，表達(dá)了作者愁苦悲憤和傷春之情。李白的《灞陵送別行》中“上有無花之古樹，下有傷心之春草?！斌w現(xiàn)了詩人對(duì)于離別的依依不舍[6]。然而長期以來“春草”“青草”等都被詩人賦予了固化的意象，一而再再而三的被使用也就失去了獨(dú)特的韻味，也就無法引起人們的審美愉快，而“白草”則能夠帶給人們新的審美體驗(yàn)，會(huì)帶給讀者新奇感，激發(fā)讀者的閱讀期待，進(jìn)而使讀者更能夠站在詩人所處的時(shí)代歷史背景上設(shè)身處地地去感受“白草”，從而能夠加深了讀者對(duì)岑參詩詞的了解。

岑參詩詞中蘊(yùn)含“白草”意象能夠給讀者帶來新奇的審美感受，讓讀者能夠?qū)ⅰ鞍撞荨焙瓦吶?lián)系在一起，代表的就是邊塞的悲歡離合，給予了“白草”一個(gè)特定的意象，使“白草”更具文化氣息和獨(dú)特韻味。其次，“白草”的“全株為白色或灰白色”這一顏色的特征，使其與北風(fēng)、黃沙等結(jié)合在一起，就有了強(qiáng)烈的對(duì)比，如“暮雨旌旗濕未干，胡煙白草日光寒”就給讀者強(qiáng)烈的對(duì)比，表現(xiàn)了西北邊塞的蒼涼清冷，凸顯了西北邊塞特有的奇特景觀。將“白草”與其他的意象結(jié)合在一起更能夠表達(dá)出西北邊塞的蒼涼，同時(shí)還能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感和思想，讓讀者有全新的審美體驗(yàn)。岑參曾兩度出塞，這近6年的邊塞生活使得他的詩境空間空前開闊，造詣新奇的特色進(jìn)一步發(fā)展，雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩的基調(diào)。在岑參的詩歌中，“白草”與遙遠(yuǎn)、闊大的黃沙等相搭配，勾勒出了戈壁沙漠的廣闊無垠，呈現(xiàn)出了大西北草原天連草、草連天的無邊無涯的壯觀景象。岑參在繼承“春草”這一意象所代表的含義的同時(shí)，將“白草”這一獨(dú)特的意象引入了詩歌，在10 首出現(xiàn)白草意象的詩中有八首與離別、相思有關(guān)。讀者在體味到岑參詩中白草意象與離別之情相聯(lián)系外，還能很自然地與邊關(guān)大漠結(jié)合在一起，它所代表的就是“邊塞思鄉(xiāng)、邊塞離愁”這樣一個(gè)較為特定的意義[7]。這樣，岑參引“白草”意象入詩，更增加了“草”意象的豐富內(nèi)涵，使“草”意象所隱含的離情別緒在空間上由內(nèi)地而引至邊關(guān)大漠，使“草”意象包含了更加豐厚的文化信息，使其所表達(dá)的韻味更加濃郁醇厚。“白草” 這一意象正是滿足了讀者的現(xiàn)在的審美期待，又給讀者的審美心理添加了新的內(nèi)容。

另外，“白草”以其獨(dú)有的“白”這一顏色特征，常常與詩歌中的其他色彩類的詞語組成意象組合，形成顏色上的鮮明對(duì)比，以作用于人的視覺，從而凸顯邊塞獨(dú)有的奇特景觀，以寄托詩人的離情別緒。正如布洛克說：“詩的獨(dú)特意義完全來自它的各部分和各部分之間的獨(dú)特的組合方式。雖然理解其中的每一件事物之一般意義時(shí)所需要的那種普遍經(jīng)驗(yàn)不可缺少，但它的意義主要是來自其中各部分之間的相互作用和影響?！焙苊黠@，“白草”意象與其他的意象形成的組合就是起到了這樣的作用。

3 “飛蓬”意象

“蓬”指的是蓬草，有“飛蓬”“孤蓬”“征蓬”等，由于蓬草在干枯后遇到狂風(fēng)就會(huì)斷根、隨風(fēng)飄落，而“飛蓬”指的是遇風(fēng)飛旋的蓬草，在詩詞中一般有著身不由己、隨風(fēng)飄零的象征意義，如曹植《雜詩·二》中就有“轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飄隨長安”中就用飛蓬表達(dá)自己飄零不定和身不由己[8]?！对娊?jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》中“自伯之東，首如飛蓬，豈無膏沐，誰適為容”就表示了妻子自從丈夫出征之后任由頭發(fā)凌亂的像飛蓬一般，表示了對(duì)于丈夫和國家的忠貞和內(nèi)心的憂懼以及對(duì)丈夫深深的哀愁和思念。李白的《送友人》中“此地一為別，孤蓬萬里征”詩人用飛蓬來比喻友人的漂泊生涯，表達(dá)了對(duì)于友人的依依惜別之意。蘇軾《潁州初別子由二首》中“悟此長太息，我生如飛蓬”和陸游的《題庵壁》中“薄技徒勞真刻楮，浮生隨處是飛蓬?！币跃秋w蓬比喻自己一生命運(yùn)坎坷、四處漂泊。

在唐代西北邊塞詩中運(yùn)用“飛蓬”意象的有王維《使至塞上》中“單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天”和岑參《安西館中思長安》中“彌年但走馬，終日隨飄蓬”等均是用“飛蓬”描寫了詩人的思鄉(xiāng)之情[9]。王維在“征蓬出漢塞，歸雁入胡天” 這首詩歌中運(yùn)用了兩兩對(duì)照的寫法，“征蓬”征途疾奔如風(fēng)卷蓬草翻飛，“歸雁” 指的是冬去春來回到北方的大雁，詩人說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”，這兩句寫出了詩人遠(yuǎn)赴西北邊塞的漫長征程和內(nèi)心的飄零寂寞之感，兩相對(duì)比之下，作者的那種難以言說的心理感受早已流露于字里行間，感人肺腑[10]。詩人在詩歌中記敘了西北邊塞的風(fēng)光和塞上旅行的飄零寂寥，“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A?！泵鑼懥宋鞅边吶竽男燮婢跋?，也表達(dá)了詩人的激憤和抑郁也在大漠的壯觀自然精神中得到熏陶和升華，顯露出詩人的豁達(dá)。岑參《安西館中思長安》“家在日出處，朝來起東風(fēng)。風(fēng)從帝鄉(xiāng)來，不異家信通?！蹦軌驈募亦l(xiāng)吹來的東方中體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情，“絕域地欲盡，孤城天遂窮?！备求w現(xiàn)了作者的寂寥和孤單，對(duì)于作者而言，何時(shí)是歸期，何時(shí)才能歸故鄉(xiāng)？ 更是體現(xiàn)了作者的思想之情[11]?！皬浤甑唏R，終日隨飄蓬”則表達(dá)了詩人的寂寥，將思鄉(xiāng)之情和“飛蓬”意象結(jié)合起來就能夠感受到作者漂泊不定的無奈。讀完岑參的這首詩，滿滿的思鄉(xiāng)之情充溢于我們的心。不管是從帝鄉(xiāng)吹來的東風(fēng)，還是遙望無盡頭的鄉(xiāng)路，我們都能從詩作的字里行間體會(huì)到作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情。因?yàn)榻K日如飄蓬一般，終年都是騎馬到處輾轉(zhuǎn)[12]。詩的開頭兩句點(diǎn)出，詩人的家在日出之處即東方，而早起的詩人竟驚喜地發(fā)現(xiàn)有風(fēng)從東方而來，進(jìn)而認(rèn)為是從“帝鄉(xiāng)”方向而來，僅從這一點(diǎn)就足以看出作者強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)感情。而后面的 “絕域”“孤城”“寂寞” 更是將作者的孤獨(dú)寂寞淋漓盡致地表現(xiàn)了出來[13]。而那一“眇”字更是神來之筆，同“渺”，鄉(xiāng)路在何處？ 渺渺不見蹤跡可循，或許遠(yuǎn)在天外吧！ 何時(shí)才是歸期？ 大概也只能在夢中才能重回故鄉(xiāng)吧！又將思鄉(xiāng)之情推向高潮。作者的那種孤獨(dú)、寂寞、迫切的思鄉(xiāng)之情當(dāng)與“飄蓬”意象這一聯(lián)結(jié)點(diǎn)結(jié)合在一起時(shí)，更添了些許飄泊無定的無奈，進(jìn)而加深了充溢于肺腑之間的濃烈的思鄉(xiāng)念土之情。

通過對(duì)這兩首詩歌的理解，可以看出“飛蓬”作為西北邊塞的特有植物，在詩人的作品中與其他的意象結(jié)合就呈現(xiàn)出獨(dú)特意蘊(yùn)，深化主題。

4 結(jié)語

綜上所述，“白草”和“飛蓬”這兩種意象在唐代的西北邊塞詩中有著重要的作用，“白草” 是西北邊境獨(dú)有的一種植物，在與黃沙、大漠、日光、北風(fēng)等結(jié)合在一起，更加體現(xiàn)出西北邊境的廣闊無垠與清冷荒涼，給人帶來強(qiáng)烈的視覺想象空間?！帮w蓬”則是漂泊不定、身不由己的意象，詩人用飛蓬比喻自身的飄零不定的命運(yùn)以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念的悲愁之情。將這些植物意象運(yùn)用在詩詞中能夠渲染意境，烘托主題，體現(xiàn)出作者的思想和情感，同時(shí)還能夠帶給讀者新奇的審美體驗(yàn)，加強(qiáng)讀者與作者情感上的共鳴。