淺析廣西彩調(diào)劇丑角的表演藝術(shù)

◎石 磊

（廣西戲劇院彩調(diào)劇團(tuán) 廣西 南寧 530022）

廣西彩調(diào)劇會(huì)為觀賞者營(yíng)造一種快樂(lè)、風(fēng)趣的表演氛圍，而這種快樂(lè)的風(fēng)格與丑角的詼諧表演之間存在密切聯(lián)系。丑角作為廣西彩調(diào)劇中至關(guān)重要的角色，它的表演具有代表性。丑角通過(guò)風(fēng)趣的課子、豐富的面部表情、幽默的語(yǔ)言等來(lái)營(yíng)造歡樂(lè)、幽默的氣氛。

一、廣西彩調(diào)劇為丑角的藝術(shù)

作為廣西民間最受歡迎之一的小戲曲，主要角色類型包括生、旦、丑。而在所有角色類型中，丑角是表演難度最大，且最受人們歡迎的角色。得益于彩調(diào)劇的不斷發(fā)展，加之民眾對(duì)舞臺(tái)表演藝術(shù)觀賞要求的提升，現(xiàn)代題材劇目以及復(fù)排劇目中的丑角融合更多的現(xiàn)代化元素。例如2015版本的《劉三姐》，其中莫海仁角色為生角表演，但是在表演中人物出場(chǎng)表演融合了丑角獨(dú)有的步法，充分運(yùn)用夸張的表演、滑稽的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物的窘態(tài)，體現(xiàn)出人物好色特點(diǎn)。再如新排劇目《小冤家》等，表演中均適當(dāng)融合現(xiàn)代化元素，充分借助夸張的身段、不協(xié)調(diào)的舞蹈實(shí)現(xiàn)對(duì)人物性格特點(diǎn)的體現(xiàn)。

對(duì)彩調(diào)劇中丑角表演藝術(shù)的分析，部分劇種囊括獨(dú)角戲類目，主要是由一人完成一出或多出戲，盡管在整體戲份中包括部分旦角戲份，但是整場(chǎng)戲基本由丑角獨(dú)自一人完成，所以此類戲劇對(duì)表演者的基本功有著較高的要求。例如戲劇《浪子開(kāi)荒》，整場(chǎng)戲中丑角需要一人扮演多個(gè)角色；《雙黃蛋》中丑角需要分別飾演男、女兩個(gè)角色，身體左半側(cè)與右半側(cè)分別飾演年輕姑娘與年輕男性。而在具體表演中，丑角需要始終側(cè)向面對(duì)觀眾，按照劇情的走向來(lái)回轉(zhuǎn)換男女兩個(gè)角色。而針對(duì)角色的轉(zhuǎn)換，丑角需同時(shí)進(jìn)行聲音的變換，做到聲音時(shí)柔時(shí)剛、忽粗忽細(xì)。彩調(diào)劇中只有丑角能夠完成上述這些獨(dú)角戲，當(dāng)然，并非所有丑角都能駕馭住獨(dú)角戲[1]。獨(dú)角戲表演的核心不在于丑角的演唱形式與裝扮，而在于丑角能在表演過(guò)程中將表演、語(yǔ)言、音樂(lè)進(jìn)行集中體現(xiàn)。

二、彩調(diào)劇丑角的表演藝術(shù)

（一）獨(dú)特的矮樁

作為彩調(diào)劇中丑角的主要表演形式之一，矮樁的應(yīng)用同樣也是丑角用來(lái)刻畫(huà)人物形象、表達(dá)思想情感的主要途徑。分析矮樁的特點(diǎn)，具體包括曲、蹲、直、平，即丑角在表演過(guò)程中要保持每個(gè)動(dòng)作腰直肩平，并且雙腿需要以全蹲、半蹲的狀態(tài)進(jìn)行表演。同時(shí)，矮樁分為以下幾類：矮樁步、中樁步、高樁步、高低樁步，因不同樁步的扭法不同，所以在關(guān)鍵時(shí)刻運(yùn)用不用的樁步可以表達(dá)出角色不同的情緒。分析矮樁步的表演要訣，具體為：雙腳齊蹲，斂臀收腹，腳掌需平于地面，保持腰直肩平的狀態(tài)，大腿與小腿需彎曲大約90°。同時(shí)，在右肩位置或膝蓋位置進(jìn)行花扇揮舞，在左膝側(cè)進(jìn)行左手揮舞，揮動(dòng)呈現(xiàn)為“∞”型；中樁步包括橫挪步、上山步、橫跳步、抬轎步等，表演中利用中樁步可表現(xiàn)出歡樂(lè)的氛圍[2]。例如《王二打鳥(niǎo)》中王二在跳舞時(shí)，應(yīng)用的就是中樁步，表達(dá)出王二與毛姑妹情投意合的歡喜心情；針對(duì)高樁步的應(yīng)用，包括曲腿步、大跳步、蹩腳步等，可以表達(dá)出人物角色穩(wěn)重、瀟灑的性格。

（二）風(fēng)趣的課子

所謂課子，是指介于演唱與說(shuō)念之間的一種語(yǔ)言形式，句式無(wú)固定要求，但是必須保證唱詞富有節(jié)奏感，語(yǔ)言語(yǔ)句中透漏出詼諧風(fēng)趣。當(dāng)前丑角表演中，課子內(nèi)容豐富多樣，有表述人格愛(ài)好的，有自述身份的，有披露現(xiàn)實(shí)的。雖然戲劇內(nèi)容與課子內(nèi)容不一定存在關(guān)聯(lián)，但是彩調(diào)劇中課子仍是至關(guān)重要的組成。通常情況下，丑角上場(chǎng)時(shí)會(huì)先表述一段課子，以期通過(guò)詼諧幽默的課子內(nèi)容來(lái)吸引觀眾的注意力[3]。以《王小二過(guò)年》為例，丑角在上場(chǎng)時(shí)借助擬人手法，將白菜、木瓜、蘿卜等耳熟能詳?shù)氖挛锞幙棾梢欢喂适拢M(jìn)而達(dá)到吸引觀眾的目的。部分課子內(nèi)容主要是插科打諢的方式進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)氣氛活躍；部分課子內(nèi)容則是借助夸張、逗趣的內(nèi)容來(lái)吸引觀眾注意力。無(wú)論哪種類型的課子，都十分詼諧幽默且富有哲理，可以感染觀眾，提升戲劇藝術(shù)性。作為丑角必備技能，要想最大化發(fā)揮出課子的作用，丑角需掌握如何“編”、“數(shù)”課子，并在數(shù)課子過(guò)程中做到緩慢合理、抑揚(yáng)頓挫[4]。

（三）滑稽的動(dòng)作表情

丑角之所以表演十分幽默詼諧，主要在于丑角滑稽的表情與夸張的動(dòng)作。在表演中，演員通常會(huì)進(jìn)行動(dòng)物外形、動(dòng)作的模仿，將滑稽可笑、扭曲走樣的地方用肢體動(dòng)作來(lái)呈現(xiàn)，在提升表演觀賞性的同時(shí)，達(dá)到刻畫(huà)人物的目的。以《柳式戲花屠》為例，王老三角色的一段念白通過(guò)演員夸張變形的動(dòng)作來(lái)呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)人物的惟妙惟肖刻畫(huà)。彩調(diào)劇中囊括“爛場(chǎng)”戲份，是指借助夸張的表演方式吸引觀眾注意力。爛丑多飾演好逸惡勞、游手好閑、不務(wù)正業(yè)的強(qiáng)調(diào)、懶漢、煙鬼、醉鬼等，如《雙打店》中的胡漂二、《三個(gè)叫化子》中的巴不得等[5]。

滑稽的產(chǎn)生多為不協(xié)調(diào)，丑角詼諧幽默的表演與妝容、穿戴等方面存在聯(lián)系。同時(shí)，丑角在表演中是男是女、時(shí)剛時(shí)柔，這些差異化對(duì)立會(huì)提升丑角表演的詼諧程度。

（四）個(gè)性化臉譜模式

個(gè)性化的臉譜模式與丑角風(fēng)趣的表演同樣存在較大聯(lián)系，臉譜妝容是藝術(shù)家通過(guò)生活的深入觀察，借助假借、寓意、象形等方法，充分利用色彩和線條進(jìn)行人物的刻畫(huà)與修飾[6]。彩調(diào)劇中，臉譜的應(yīng)用包括小花臉、草臉與大花臉等。其中大花臉因人物性格的迥異，所以應(yīng)用的構(gòu)圖與色彩存在差異，所以大花臉又分為黑臉、白臉以及紅臉。彩調(diào)劇丑角多為小花臉，依據(jù)對(duì)人物性格、身份、品質(zhì)的分類，可分為器物臉、花卉臉以及動(dòng)物臉。針對(duì)花卉臉的應(yīng)用，主要包括梅花、玫瑰、桃花、桃子、荷花等，此類型多用于青少年角色人物的刻畫(huà)，如《阿三戲公爺》中的阿三、《王麻接姐》中的王麻等；針對(duì)器物臉的應(yīng)用，主要包括元寶、銅線等，如《隔河看親》中的縣官、《王小二過(guò)年》中的糊涂縣官、《貪財(cái)亡》中的莫強(qiáng)求等；針對(duì)動(dòng)物臉的應(yīng)用，包括蜻蜓、螃蟹、鯉魚(yú)、蟒蛇、蝴蝶、蝦子等，蝦子臉多為忠厚老實(shí)不成正果的人物，螃蟹臉多為愚蠢蠻橫的人物，東哄西騙的人物多為蝴蝶臉等。

三、結(jié)語(yǔ)

彩調(diào)劇中涵蓋優(yōu)美的對(duì)子調(diào)、輕松快樂(lè)的喜鬧劇、滑稽風(fēng)趣的江湖調(diào)、嚴(yán)肅沉重的悲情劇等，但無(wú)論哪一種劇目，劇中的人物多樂(lè)觀開(kāi)朗、風(fēng)趣幽默，充分表達(dá)出戲劇中的“樂(lè)天精神”。彩調(diào)劇的風(fēng)趣幽默，主要是借助丑角滑稽的動(dòng)作表情、個(gè)性化的臉譜、風(fēng)趣的課子、特色的矮樁來(lái)呈現(xiàn)。丑角的表演能力、基本功與彩調(diào)劇表演效果之間的存在密切聯(lián)系。所以，彩調(diào)劇寫(xiě)被人們稱之為“丑角的藝術(shù)”。