黃梅戲唱腔分類研究

◎肖 洋 張 奧

（武漢市交通學(xué)校 湖北 武漢 430205）

黃梅戲誕生于湖北省黃梅縣，成長(zhǎng)在安徽的安慶區(qū)域，在湖北被稱之為喔嗬腔、采子、黃梅調(diào)。新中國(guó)成立后開始正式稱為黃梅戲，在新劇目（如《天仙配》等）搬上大屏幕后，黃梅戲的影響已遠(yuǎn)達(dá)海外。

一、花腔

花腔又叫做花鼓腔，是黃梅采茶戲所接納的主要曲調(diào)之一。常用于表演者在表演完畢后，向下面觀眾討彩（一種討要的藝術(shù)方式）的即興演唱，后來(lái)衍變成凡是不用主調(diào)和彩腔的名稱者，被統(tǒng)稱為花腔。它包含的內(nèi)容為專用曲調(diào)的生活小戲和插曲性曲調(diào)的大戲和串戲。

花腔的曲調(diào)有明快、樸實(shí)等特色，調(diào)式豐富、五聲具全，又以五聲徵調(diào)式為最多。花腔藝術(shù)特色即是演唱差異的調(diào)式色彩，然而卻不會(huì)導(dǎo)致表演中表情的復(fù)雜反差。無(wú)論什么調(diào)式，它的感情色彩都是明朗的，充滿著歡快、愉悅之情。繁多的調(diào)式不過(guò)是在演唱原本的基礎(chǔ)上，為之增添色彩。

（一）小戲中的花腔

在小戲中，花腔一般都是被用來(lái)專曲專用的。這些小戲的花腔大多比較固定，具有獨(dú)立的曲調(diào)，如在《夫妻觀燈》《賣雜貨》等小戲中都有數(shù)量不等的專用曲調(diào)。這些曲調(diào)之間各自獨(dú)立，互不借用，著重表現(xiàn)了生活氣息，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的地域特色，給人一種明快、流暢的感覺(jué)。

（二）串戲中的花腔

顧名思義，串戲是由數(shù)目不等的單折小戲串在一起所形成的，每一個(gè)小戲都是有著自己的“戲名”，并擁有一至數(shù)個(gè)花腔曲調(diào)。它們可以被拿來(lái)單獨(dú)演出，也可以被串在一起演出。獨(dú)立演出時(shí)仍可以叫做花腔小戲，串在一起就叫做大戲或者是串戲。

（三）正本戲中的花腔

富有民歌、說(shuō)唱、歌舞特色的花腔，除了在小戲、串戲中所使用外，它在黃梅戲的本戲中也會(huì)用。本戲又叫做正本戲、大戲，在四十多個(gè)傳統(tǒng)的正本戲當(dāng)中，共有七個(gè)是使用花腔的，而且多數(shù)都是作為插曲出現(xiàn)的。

二、彩腔

彩腔又叫打彩調(diào)，源于該曲調(diào)是由四個(gè)前后相呼應(yīng)，但又不等長(zhǎng)的樂(lè)句所組成的單段體，也叫四平或者四平頭。彩腔介于主腔和花腔之間，在正本戲和生活的小戲中使用較廣泛。彩腔往往都是來(lái)用于“打彩”的，打彩是在表演過(guò)程中或者是在表演完成之后的一種不可少的程序，后來(lái)觀眾和演員都慢慢地接受了這一表演形式，漸漸發(fā)展成比較正式的一種表演。

彩腔的曲調(diào)歡快、流暢，曾在花腔小戲中被廣泛使用，既可單獨(dú)使用，也可以與其它的曲調(diào)聯(lián)用。彩腔逐步發(fā)展，慢慢形成了自己的腔格。

（一）彩腔的基本結(jié)構(gòu)

彩腔的基本形式是四句一反復(fù)的單段體，可塑性比較大。雖然在唱詞方面不如主調(diào)的深度和廣度，但彩腔的適應(yīng)性較強(qiáng)。從男女同臺(tái)以后，彩腔的音階排列、調(diào)式、調(diào)性和唱腔的基本結(jié)構(gòu)形式相似；但為了表現(xiàn)出男女不同的音色聲域，彩腔已經(jīng)在旋律線上有了比較明顯的差異，自此男女的分腔就出現(xiàn)了。

（二）彩腔的板腔化樂(lè)句

彩腔的板腔化樂(lè)句可以分為四點(diǎn)：1.行腔：是一種為了感情的需要將樂(lè)句拉長(zhǎng)的拖腔，運(yùn)腔雖然不長(zhǎng)，但具有聲樂(lè)上的表現(xiàn)意義。2.邁腔：它是一種上句的形式，一般都是因?yàn)楸硌萆系男枰缧新?、觀賞等位置的轉(zhuǎn)移，將邁腔用來(lái)代替原曲調(diào)中的第三句，有一定的半終止感覺(jué)，比較適宜于演員做一些表演的動(dòng)作。3.落板（落腔）：在我國(guó)戲曲聲腔中，“板”的意義多指速度不同的腔體樣式，但黃梅戲的聲腔含義除了不同速度的腔體外，對(duì)具有板腔式的補(bǔ)充樂(lè)句也可以叫“板”；嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，彩腔并沒(méi)有自己的落板形式，它是通過(guò)兩小節(jié)的鑼鼓過(guò)門，把演唱速度放慢。4.切板：又叫截板，是黃梅戲唱腔中終止樂(lè)句的叫法，是落在調(diào)式主調(diào)上的一種全終止形式的樂(lè)句，大多都是以演唱的形式出現(xiàn)。

（三）彩腔的戲劇化板式

在黃梅戲發(fā)展中，為適應(yīng)內(nèi)容的需要，在彩腔的基礎(chǔ)上發(fā)展了幾種超出四句的形式，并具有一定意義上的腔體：1.對(duì)板：又叫數(shù)板，多作為男女感情交流的時(shí)候，由相對(duì)稱的上下句組成的，旋律比較穩(wěn)定，變化不大，抒情流暢。彩腔對(duì)板唱詞的格律一般都是用七字句和五字句的形式表現(xiàn)出來(lái)。2.流水板：是彩腔中的一種插段性的板式，速度較快，不單獨(dú)出現(xiàn)。3.滾唱（滾腔）：它從皖南的古老劇種青陽(yáng)腔中的滾調(diào)吸收而來(lái)，唱詞活潑，旋律簡(jiǎn)單明快，旋律不變，在板速上增加一些變化。

三、主調(diào)

主調(diào)是黃梅戲中重要的一個(gè)腔系。它又叫正調(diào)，是已經(jīng)板腔化的聲腔。主調(diào)中包括平詞、火攻（八板）、二行、三行、仙腔、陰司腔等，為了與花腔、彩腔區(qū)分開并突出其重要性，稱為“主調(diào)”。主調(diào)中幾個(gè)不同的腔體，既可以單獨(dú)出現(xiàn)、表現(xiàn)單一的情緒，又能串在一起聯(lián)用，表現(xiàn)比較復(fù)雜的情感。

平詞。又叫做平板、正腔正板、正腔正唱。在傳統(tǒng)的平詞劇目中，多數(shù)以一板三眼（4/4節(jié)拍）的中速和慢速的形式出現(xiàn)在舞臺(tái)上，所以就形成了平詞的曲調(diào)。在表現(xiàn)上具有肅穆莊重、優(yōu)美大方的特點(diǎn)，旋律大部分都是為級(jí)進(jìn)下行，變化較多、適應(yīng)性較強(qiáng)，字和腔關(guān)系緊貼，善于敘述。平詞既可演唱說(shuō)唱體的十字句和七字句，也能演唱不規(guī)則的長(zhǎng)短句。

火攻。又可以被叫做八板，實(shí)際上是一個(gè)板式的兩種不同名稱。習(xí)慣上把快的叫做火攻，慢的叫做八板，在黃梅戲中使用率最高。在調(diào)式、調(diào)性上也是男女分腔，基本結(jié)構(gòu)是由四和對(duì)稱的樂(lè)句組成?；鸸タ梢詥为?dú)使用，唱腔字多腔少，旋律粗狂、簡(jiǎn)練。

二行。是一種對(duì)稱的雙句體，比較適用于簡(jiǎn)短敘事、回憶和不安等類型的情緒，它沒(méi)有完整的起板、落板等樂(lè)句。該腔不獨(dú)立，出現(xiàn)時(shí)與平詞、火攻等聯(lián)用。在使用習(xí)慣中二行與平詞、火攻一樣，都是在同一個(gè)主音上。

三行。經(jīng)過(guò)二行的發(fā)展，三行適用于短暫的情緒激動(dòng)、緊張的敘述。三行與二行一樣不能獨(dú)立，常作為插段在火攻、二行、平詞等聯(lián)用。但同二行不同的是，三行不是單純的上下句的雙句體，而且三行一般為插段與火攻、平詞聯(lián)用。

仙腔。又名高腔或道腔（道情），傳統(tǒng)戲中用在神仙登場(chǎng)的時(shí)候，曲調(diào)動(dòng)聽，優(yōu)美。仙腔出自青陽(yáng)腔，但發(fā)展至今已與彩腔、陰司腔關(guān)系密切，形成了不同情趣的姊妹腔。

陰司腔。又名還魂腔，來(lái)源于高腔。陰司腔由兩個(gè)對(duì)仗而且不等長(zhǎng)的樂(lè)句構(gòu)成，傳統(tǒng)戲劇中作為靈魂出場(chǎng)，或者是戲中人物垂危時(shí)演唱。陰司腔曲調(diào)較為低沉，能夠打動(dòng)觀眾的情緒。

四、結(jié)語(yǔ)

黃梅戲源于民間，發(fā)展于民間，有著較強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力。從唱腔的角度研究黃梅戲的構(gòu)成，無(wú)論是花腔、彩腔或是主調(diào)，既有一定的獨(dú)立性，也相互聯(lián)系，相互影響，共同發(fā)展。