謝 鑫
(上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院,上海200240)
2019年3月18日,習(xí)近平主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì),明確指出思想政治理論課的課程設(shè)計(jì)責(zé)任重大,思想政治理論課要引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)四個(gè)自信,厚植愛國主義情懷,激發(fā)學(xué)生的愛國情,深化學(xué)生的強(qiáng)國志,然后自覺轉(zhuǎn)變?yōu)閳?bào)國行,積極投身中國特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。故而將“強(qiáng)國”思想融入到思想政治理論課的內(nèi)容設(shè)計(jì)之中,這不僅是對(duì)黨的十九大精神的呼應(yīng),也是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化人才的需要,更是提升思想政治理論課建設(shè)的思路與途徑。
在中國古代,著名思想家荀子著有《荀子·強(qiáng)國》一文,專門闡述強(qiáng)國之道,指出國家強(qiáng)盛的關(guān)鍵是施行禮義法規(guī),禮義是國家的命脈,即荀子的“強(qiáng)國”思想是“禮”?,F(xiàn)在常提及的“強(qiáng)國”則有所不同,通常為“國力增強(qiáng)、國家振興”,“國力”主要指綜合國力。如今綜合國力的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化,達(dá)到“強(qiáng)國”的標(biāo)準(zhǔn),不再單指經(jīng)濟(jì)或軍事等硬實(shí)力的強(qiáng)大,而是涵蓋文體科教等軟實(shí)力在內(nèi)的全面強(qiáng)大的國家實(shí)力。新中國一路走來,不斷發(fā)展強(qiáng)大的“強(qiáng)國”思想就是中國共產(chǎn)黨人的“強(qiáng)國”思想。黨的十九大將我國的建設(shè)目標(biāo)從“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”提升為“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”,更加凸顯了我國對(duì)于建設(shè)“強(qiáng)國”目標(biāo)的決心與信心。
目前,將“強(qiáng)國”思想與具體領(lǐng)域結(jié)合進(jìn)行的相關(guān)研究已有不少,如“強(qiáng)國”與“網(wǎng)絡(luò)”、“交通”、“海洋”等方向都有了較豐富的研究成果,但是將“強(qiáng)國”融入課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的工作仍有待深入。“強(qiáng)國”思想蘊(yùn)含國家認(rèn)同與民族情懷,在全國各族人民中會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,對(duì)指引學(xué)生樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想,幫助學(xué)生形成積極的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有重要推動(dòng)作用,對(duì)提升思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效也大有裨益。
1.新中國初期的“強(qiáng)國”思想。《新民主主義論》中毛澤東曾指出要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國,變?yōu)橐粋€(gè)政治上自由、經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國[1]。此時(shí)的“強(qiáng)國富民”是在長期爭取獨(dú)立解放的斗爭與革命實(shí)踐中總結(jié)出的強(qiáng)國之夢,是一種“反抗帝國主義欺壓,伸張民族尊嚴(yán)獨(dú)立”的民族精神,是決心不再重演被帝國主義列強(qiáng)奴役的民族之夢。
首先,它強(qiáng)調(diào)國家建設(shè)事業(yè)要科學(xué)把握政治方向。這是因?yàn)樾轮袊鴦倓偝闪?,國家各?xiàng)事業(yè)處于起步階段,需要面對(duì)封建主義和資本主義的殘余威脅,以及一些西方國家的不懷好意,保證好國家建設(shè)事業(yè)的政治方向,對(duì)于保證新中國初期社會(huì)主義發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義大國具有舉旗定向的重要作用。其次,它強(qiáng)調(diào)國家建設(shè)要更注重硬實(shí)力的發(fā)展。1957年,毛澤東明確指出要走出一條中國工業(yè)化的道路[2],強(qiáng)調(diào)要加快中國的工業(yè)發(fā)展,打造工業(yè)化強(qiáng)國,發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力。再到1960年毛澤東又提出國防也要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。強(qiáng)調(diào)要發(fā)展國防科學(xué)技術(shù),提高國防實(shí)力,加強(qiáng)國家的自我保護(hù)能力。這是因?yàn)樾轮袊e貧積弱的國情需要盡快提升國力,所以將早期建設(shè)的重點(diǎn)領(lǐng)域放在經(jīng)濟(jì)力量、軍事力量和科技力量等國家硬實(shí)力的建設(shè)上。
2.改革開放之后的“強(qiáng)國”思想。改革開放后,我國國家實(shí)力逐步提升,但與國際先進(jìn)水平相比仍有較大差距,中國的發(fā)展也面臨著巨大的國際競爭壓力,“強(qiáng)國”思想的側(cè)重點(diǎn)也隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變:首先,它強(qiáng)調(diào)國家各項(xiàng)工作都要圍繞經(jīng)濟(jì)發(fā)展而展開。早在1975年鄧小平主持中央日常工作時(shí),就強(qiáng)調(diào)要把國民經(jīng)濟(jì)搞上去,后來正式提出要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作中心。鄧小平曾說過:“離開了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn)。[3]”經(jīng)濟(jì)建設(shè)由此得到全國的重視,國家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,各項(xiàng)工作都服從和服務(wù)于這個(gè)中心任務(wù),“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”成為了興國之要。其次,它強(qiáng)調(diào)要物質(zhì)文明和精神文明兩手抓。1980年,鄧小平指出建設(shè)社會(huì)主義國家,不但要有高度的物質(zhì)文明,而且要有高度的精神文明[4]。實(shí)行對(duì)外開放,在集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,尤其不能忽視精神文明的建設(shè)。其中最基礎(chǔ)、最根本的東西是教育,它是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ),要把教育放在優(yōu)先發(fā)展的位置,不再把教育簡單地當(dāng)作階級(jí)斗爭的工具,而是明確教育對(duì)于提升國家實(shí)力有重要的智力支撐作用。
隨著改革開放不斷深入,黨對(duì)“強(qiáng)國”思想的認(rèn)識(shí)不斷深入,建設(shè)“強(qiáng)國”的工作體系逐漸豐富起來。首先,提出“科教興國”的戰(zhàn)略,首次闡明了“強(qiáng)國”思想的實(shí)施路徑。1995年5月6日中共中央、國務(wù)院決定實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略,頒布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》,工、農(nóng)、國防、財(cái)貿(mào)等行業(yè)與部門都分別提出了各行業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)要科學(xué)來發(fā)展技術(shù)、依靠技術(shù)來振興行業(yè)。江澤民明確指出科教興國戰(zhàn)略的目的是:“用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝工業(yè)、武裝農(nóng)業(yè)、武裝整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)和武裝廣大人民,以利促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、民族振興和國家富強(qiáng)。[5]”這是“強(qiáng)國”思想首次與國家發(fā)展戰(zhàn)略直接結(jié)合,對(duì)國家發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行總體性戰(zhàn)略概括,“強(qiáng)國”思想依托于國家發(fā)展戰(zhàn)略變得更加直觀化、體系化。其次,提出“人才強(qiáng)國”的戰(zhàn)略,明確了“強(qiáng)國”思想的依托路徑。2002年我國頒布了《2002-2005年全國人才隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃綱要》,綱要中明確指出:抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),走人才強(qiáng)國之路,是增強(qiáng)綜合國力和國際競爭力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略選擇。胡錦濤強(qiáng)調(diào):“要牢固樹立人才資源是第一資源的觀念。[6]”把工作重心落在“人才資源強(qiáng)國”的建設(shè)和人才作用的充分發(fā)揮上,推動(dòng)我國在人口資源上由“大”轉(zhuǎn)“強(qiáng)”,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、決定性的人才力量。擁有充足的高水平人才對(duì)國家核心競爭力的提升大有裨益,也為“強(qiáng)國”建設(shè)提供充足的人才后備軍資源保障。“人才強(qiáng)國”戰(zhàn)略是對(duì)“科教興國”戰(zhàn)略的繼承與發(fā)展,也是對(duì)“強(qiáng)國”思想實(shí)施路徑的拓寬與豐富。
3.黨的十八大以來“強(qiáng)國”思想的發(fā)展與變化。隨著近十年來國家實(shí)力的快速提升,“強(qiáng)國”思想的內(nèi)涵也在不斷發(fā)展。首先,豐富了國家建設(shè)維度,明確了十二個(gè)強(qiáng)國目標(biāo)。黨的十八大新增了生態(tài)文明建設(shè),形成了“五位一體”總體布局,從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五個(gè)維度對(duì)國家建設(shè)進(jìn)行新的詮釋。黨的十九大報(bào)告還第一次將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”納入了新時(shí)代的基本方略,將“美麗”與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”并列,明確要把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,“強(qiáng)國”思想被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。同時(shí),黨的十九大報(bào)告還明確了十二個(gè)具體領(lǐng)域的強(qiáng)國目標(biāo),即:人才強(qiáng)國、制造強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、海洋強(qiáng)國、貿(mào)易強(qiáng)國、文化強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、教育強(qiáng)國。這些“強(qiáng)國”都是組成整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的關(guān)鍵,也是“強(qiáng)國”建設(shè)在各個(gè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn),這些目標(biāo)對(duì)“強(qiáng)國”思想的具體實(shí)施和建設(shè)有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
其次,明確了我國的強(qiáng)國之路是堅(jiān)持和平發(fā)展之路。這是因?yàn)橹袊诎l(fā)展的道路上會(huì)始終堅(jiān)持“人類命運(yùn)共同體”的價(jià)值觀,2020年,面對(duì)突發(fā)的疫情,中國所展現(xiàn)的“中國力量”讓世界再一次看到了中國發(fā)展的成果。對(duì)內(nèi)主動(dòng)控制疫情發(fā)展,把人民群眾的安危放在第一位,堅(jiān)持疫情防控信息公開透明。對(duì)外向世界衛(wèi)生組織報(bào)告中國疫情狀況引起國際重視,中國專家組專程飛往海外分享疫情防控經(jīng)驗(yàn),積極向醫(yī)療物資緊缺地區(qū)與國家提供中國物資等等,都展現(xiàn)著新時(shí)代中國堅(jiān)持“人類命運(yùn)共同體”的風(fēng)采。早在2013年5月習(xí)近平在接受拉美三國媒體聯(lián)合書面采訪時(shí)就已經(jīng)指出過,中國建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是在堅(jiān)持和平的復(fù)興,中國全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,對(duì)世界來說“是機(jī)遇,不是威脅。[7]”正如習(xí)近平指出的:“無論中國發(fā)展到哪一步,中國永不稱霸、永不擴(kuò)張、永不謀求勢力范圍。[8]”新時(shí)代的“強(qiáng)國”思想不是霸權(quán)主義的思想,和平發(fā)展是新時(shí)代“強(qiáng)國”思想的特質(zhì),主張?jiān)诤推街袕?qiáng)大,在發(fā)展中共享,這是新時(shí)代“強(qiáng)國”思想的重要特征之一。
“強(qiáng)國”思想對(duì)于國家發(fā)展、人才培養(yǎng)都有著重要的意義,思想政治理論課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,與對(duì)“強(qiáng)國”思想的學(xué)習(xí)與貫徹是緊密聯(lián)系的。這四門課程是一個(gè)整體,但又各有側(cè)重。從基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)來看,《馬克思主義基本原理概論》主要講述馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想,能讓學(xué)生在理論上更好地對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)有全局性的理解。從指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)來看,《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義概論》著重講授黨將馬克思主義基本原理與中國實(shí)情相結(jié)合的偉大實(shí)踐,并從中凝練出寶貴的指導(dǎo)理論。它們既一脈相承也有時(shí)代特色,共同致力于建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,推動(dòng)“強(qiáng)國”思想不斷得到豐富。從歷史發(fā)展來看,《中國近現(xiàn)代史綱要》主要講授中國近代以來爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史,從中國落后挨打救亡圖存到獨(dú)立自主國家強(qiáng)大的血淚之路,幫助學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)建設(shè)“強(qiáng)國”的重要性。從個(gè)人發(fā)展來看,《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》著重于素質(zhì)教育,通過培養(yǎng)社會(huì)主義四有公民,培育高素質(zhì)人才,更好發(fā)揮人才對(duì)于社會(huì)主義強(qiáng)國建設(shè)的重要作用??梢娝枷胝卫碚撜n本身與“強(qiáng)國”思想有著本質(zhì)內(nèi)在的聯(lián)系,必須進(jìn)一步做好內(nèi)容設(shè)計(jì),講好“強(qiáng)國”思想,充分發(fā)揮思想政治理論課對(duì)于“強(qiáng)國”思想的宣傳教育作用。
當(dāng)代中國大學(xué)生從整體上說是具有理想和追求的一代人,有強(qiáng)烈的展現(xiàn)自我的意識(shí),他們對(duì)自己的未來發(fā)展充滿期待,對(duì)國家的發(fā)展也充滿期待。將思想政治教育與“強(qiáng)國”相結(jié)合,一方面在教學(xué)過程中,要通過提升學(xué)生對(duì)國家的歸屬感、自豪感,來激發(fā)學(xué)生的共情能力,提高學(xué)習(xí)熱情,樹立“報(bào)效祖國、回報(bào)社會(huì)”的遠(yuǎn)大理想。在2020年發(fā)生的重大公共衛(wèi)生突發(fā)事件中,就有許多剛畢業(yè)和還在讀的學(xué)生們,尤其是醫(yī)學(xué)生們,他們身懷遠(yuǎn)大抱負(fù)和一腔熱血,主動(dòng)參與疫情防控工作,在國家需要的時(shí)候站出來展現(xiàn)了青年新?lián)?dāng)。另一方面,要通過糾正或者消除學(xué)生的不當(dāng)看法或疑惑,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“國與黨”、“黨與我”的關(guān)系,提高政治參與的熱情,更好深化愛國情感,當(dāng)面臨邪惡的誘惑、反動(dòng)勢力的煽動(dòng)時(shí),能以愛國之心、強(qiáng)國之志幫助自己做出正確的選擇。
2012年,習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)“中華民族近代以來最偉大的夢想”就是“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展就是要滿足人民對(duì)美好生活的需要,“做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”[9]。加強(qiáng)人民對(duì)“強(qiáng)國”思想的認(rèn)知,讓人民更科學(xué)地了解新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略布局、發(fā)展目標(biāo),不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”,增強(qiáng)民族自信心,讓更多人更清晰地認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值,主動(dòng)肩負(fù)起對(duì)國家、民族、社會(huì)的責(zé)任,從而更好地“擰成一股勁”,“勁往一處使”,進(jìn)而達(dá)成鞏固全黨全國各族人民共同思想基礎(chǔ)的目標(biāo)。
首先,要講明白“強(qiáng)國”思想的歷史發(fā)展沿革以及時(shí)代內(nèi)涵。比如可分為“什么是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”“現(xiàn)代化強(qiáng)國的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么”“為什么我國要成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”“大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何投身強(qiáng)國建設(shè)”四大模塊,從“是什么”“為什么”“怎么做”三個(gè)角度對(duì)“強(qiáng)國”思想進(jìn)行基本梳理,向?qū)W生講清楚“強(qiáng)國”思想的來龍去脈。
其次,要重點(diǎn)闡述“強(qiáng)國”思想與其他思想的辨析。如中國“強(qiáng)國”思想與西方“霸權(quán)”、“強(qiáng)權(quán)”等思想的本質(zhì)區(qū)別。重點(diǎn)明確中國的“強(qiáng)國”思想是和平發(fā)展的思想,不是西方國家的“霸權(quán)”思想。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“13億多中國人民正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。中國人民的夢想同各國人民的夢想息息相通。”[10]建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不是中國為了在世界稱霸,而是中華民族基于歷史事實(shí)得出的經(jīng)驗(yàn),是為了滿足中國人民對(duì)幸福的殷切期盼。做好“強(qiáng)國”相關(guān)概念的辨析工作至關(guān)重要,要讓學(xué)生們能正確、完整的接受“強(qiáng)國”思想,確保不受其他錯(cuò)誤思想的誤導(dǎo)。
最后,要講清楚大學(xué)生與“強(qiáng)國”思想、與國家建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。通過“個(gè)人、集體、社會(huì)、國家”層層遞進(jìn)的方式,來闡釋大學(xué)生與“強(qiáng)國”建設(shè)之間的關(guān)系,講明加強(qiáng)學(xué)習(xí)“強(qiáng)國”思想的重要意義,引導(dǎo)學(xué)生更加主動(dòng)積極地學(xué)習(xí),不斷培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)國家、民族、人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
1.在課堂內(nèi)容上,要結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)。不斷更新“強(qiáng)國”思想的教學(xué)素材。針對(duì)2019年8月14號(hào)教育部印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中指出的“教材內(nèi)容不夠鮮活”問題,授課教師需要及時(shí)更新教學(xué)素材來保持內(nèi)容的鮮活性,努力做到課堂討論話題具有新鮮性、素材具有代表性,這樣才能更快更精準(zhǔn)地引起學(xué)生的興趣,才能將課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)最優(yōu)化。如講解當(dāng)前“中美貿(mào)易戰(zhàn)”中的中國姿態(tài),用“強(qiáng)國”理論分析現(xiàn)階段美國與中國的關(guān)系,并用“強(qiáng)國”理論回應(yīng)中國面對(duì)危機(jī)的態(tài)度與采取的措施。借助多媒體教學(xué)手段,有意識(shí)地融合最新國家時(shí)事熱點(diǎn),深化“強(qiáng)國”思想教育對(duì)于學(xué)生的影響力,讓學(xué)生直觀感受到最新的“強(qiáng)國”思想熏陶。如觀看慶祝新中國成立70周年的“韻動(dòng)中國”紀(jì)錄片,感受祖國的壯麗之美;或者觀看中國抗擊新型冠狀病毒紀(jì)錄片,感受中國人民面對(duì)困難眾志成城、共抗疫情的強(qiáng)大力量。
2.在教學(xué)方式上,要豐富“強(qiáng)國”思想的學(xué)習(xí)形式,讓學(xué)生深化對(duì)“強(qiáng)國”思想的理解。在“強(qiáng)國”思想的宣傳教育中,學(xué)??梢猿浞掷酶黜?xiàng)資源,打造不同形式的教學(xué)課堂。比如,課中組織集體觀展、觀看愛國影片、舉辦研討會(huì)等形式開展“強(qiáng)國”思想宣傳教育;課外也可考慮“情景式愛國教育”作為思想政治理論課的選擇性作業(yè),計(jì)入平時(shí)考核加分項(xiàng);也可以利用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”應(yīng)用實(shí)時(shí)更新數(shù)據(jù),滿足學(xué)生日常學(xué)習(xí)以及提高自我覺悟的需求。如:組織愛國主題校園迷你劇,倡導(dǎo)學(xué)生參演;或者引進(jìn)紅色主題歌舞劇等高雅藝術(shù),組織學(xué)生觀看;引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持使用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”,結(jié)合日常生活內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生品味學(xué)習(xí),進(jìn)行自我提升。
3.在課堂互動(dòng)上,要注重課堂反饋機(jī)制的構(gòu)建。例如在課堂上讓學(xué)生們感受到充分的尊重,能充分而又自由地表達(dá)觀點(diǎn),鼓勵(lì)他們勇敢說出自己的困惑?;蛘吲e辦專門的“國情認(rèn)知”學(xué)生論壇,學(xué)生為參與主體,教師在旁引導(dǎo),保證學(xué)生對(duì)“強(qiáng)國”教學(xué)內(nèi)容反饋的及時(shí)性,教師既能夠更快速地對(duì)學(xué)生的互動(dòng)作出回應(yīng),又能相對(duì)更準(zhǔn)確的評(píng)估課堂的教學(xué)效果,必要時(shí)可以及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,努力達(dá)到理想的教學(xué)效果。
在“強(qiáng)國”思想與實(shí)踐教育的學(xué)習(xí)計(jì)劃設(shè)置中,首先,設(shè)置“國情教育”專題實(shí)踐課程,獨(dú)立于專業(yè)實(shí)踐課程之外,與學(xué)分、績點(diǎn)掛鉤,提高學(xué)生的重視程度,切忌流于形式。“國情教育”專題的實(shí)踐課程要與專業(yè)課的實(shí)踐課程既要聯(lián)系,也要相區(qū)分。它們聯(lián)系在學(xué)以致用、學(xué)習(xí)強(qiáng)國上,“國情教育”實(shí)踐課程可以通過相關(guān)專業(yè)、行業(yè)的實(shí)地考察與學(xué)習(xí)進(jìn)行,讓學(xué)生對(duì)國家產(chǎn)業(yè)存在、發(fā)展變化和相互聯(lián)系,都能有一個(gè)直觀認(rèn)識(shí),由此振奮學(xué)生精神,建立起樂觀向?qū)W的正面情緒。它們也要區(qū)分于課程目標(biāo)上:“國情教育”實(shí)踐課程要落腳到讓學(xué)生比較全面地了解國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展、較深刻地認(rèn)識(shí)國家發(fā)展?fàn)顩r,從而激發(fā)熱愛祖國、振興中華的思想感情。
其次,可在專題實(shí)踐教育課程中細(xì)化分類,盡最大可能給學(xué)生提供多種類、多級(jí)別的選擇空間。在活動(dòng)主題上,可分為資源、環(huán)境、人口等的自然國情類“地理考察”,以及經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等的人文國情類“實(shí)地調(diào)研”。在活動(dòng)區(qū)域上:可小到組織市區(qū)活動(dòng),如“主題日”參觀愛國藝術(shù)家展覽、博物館、紀(jì)念公園等;大也可到進(jìn)行省際活動(dòng),如走訪扶貧一線地區(qū)、下鄉(xiāng)國情調(diào)研、偏遠(yuǎn)地區(qū)實(shí)地考察等。
最后,可嘗試開設(shè)國情實(shí)踐課程測評(píng)環(huán)節(jié),在學(xué)生中尋找“課程測評(píng)員”為這些國情實(shí)踐課程進(jìn)行“打分”、“評(píng)價(jià)”,給后續(xù)同學(xué)提供參考,同時(shí)促使學(xué)?;?qū)W院努力打造受學(xué)生歡迎的國情考察的“明星實(shí)踐課程”,來吸引學(xué)生積極參與??傊煤?、開發(fā)好大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,重點(diǎn)將“強(qiáng)國”理想教育、價(jià)值觀教育、情感教育等注入到實(shí)踐的環(huán)節(jié)中去。
自新中國成立以來,中國共產(chǎn)黨人“強(qiáng)國”思想一直貫徹在我國國家建設(shè)事業(yè)過程中,它對(duì)于國家發(fā)展的重要性不言而喻,對(duì)個(gè)人成長也有深層次的激勵(lì)作用。尤其在2020年全球抗擊新型冠狀病毒的疫情中,中國的優(yōu)勢更加地突顯出來,也讓中國人民更直觀地感受到了國家強(qiáng)大帶來的力量。經(jīng)過70余年的發(fā)展,“強(qiáng)國”思想也在不斷豐富之中?;凇皬?qiáng)國”思想與思想政治理論課的內(nèi)在聯(lián)系,將“強(qiáng)國”思想融入進(jìn)思想政治理論課,要把握好時(shí)代性原則,從發(fā)展、內(nèi)涵、辨析、聯(lián)系的四個(gè)方面,做好“強(qiáng)國”思想在思想政治理論課中的內(nèi)容設(shè)計(jì);從素材、方式、互動(dòng)機(jī)制的三個(gè)方面,優(yōu)化“強(qiáng)國”思想在思想政治理論課上的運(yùn)用。學(xué)習(xí)“強(qiáng)國”思想、提升思想政治理論課實(shí)效,引導(dǎo)學(xué)生們深化家國情懷、樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),在順境中,能展現(xiàn)青年能力,不斷進(jìn)??;在逆境中,能團(tuán)結(jié)青年力量,共克時(shí)艱。