□舟山綠城育華(國際)學(xué)校 張玉棟
在素質(zhì)教育體系不斷完善和深化的現(xiàn)代教育教學(xué)環(huán)境下,德育有了更高層次的定位,國家從人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略高度對“立德樹人”這一根本任務(wù)提出了新的要求。但傳統(tǒng)的“一刀切”的統(tǒng)一化德育模式忽視人的差異性,違背教育規(guī)律和成長規(guī)律,因而很難完成這一使命。從根本上改善傳統(tǒng)德育的現(xiàn)狀的最佳模式便是尊重差異、遵循規(guī)律,采取分層德育的教育手段,通過實施有效的德育活動,促進學(xué)生的全面發(fā)展。
簡單來講,所謂的“德育分層”是指在德育實踐過程中,教育工作者依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)原理,根據(jù)學(xué)生不同個體的特點而采取切合學(xué)生實際的精準化育人手段。在當前新課程教育體系改革不斷完善和深化的時代背景下,德育分層模式的應(yīng)用,能有效提高教育活動的有效性和育人質(zhì)量,為更高預(yù)期目標的實現(xiàn)奠定良好基礎(chǔ)。
任何教育都必須按照漸進性的規(guī)律實施,德育更不例外,從某種意義上講,德育的層次性更加明顯。德育分層的應(yīng)用,便是在這種規(guī)律支配下的有效育人活動。從德育實施的主體看,學(xué)生來自不同的家庭,擁有不同的成長環(huán)境,無論認知層次,還是道德水準都不盡相同。從德育的內(nèi)容看,德育也涵蓋個人、家庭、社會以及國家四個層面,從“品格養(yǎng)成”到“支撐家庭”再到“振興國家”也有不同的階段和過程。更有道德教育、法治教育、政治思想教育、國民教育等不同的實踐內(nèi)容和內(nèi)涵。從德育的手段和方法看,也是千變?nèi)f化、形態(tài)各異的,很難有一種適合所有對象和所有內(nèi)容的萬能方式。因此,如果德育分層用一個標準和一種模式,或“機械宣講”或“填鴨灌輸”,或不分對象、不分層次,一廂情愿地耳提面命,不僅沒有任何教育效果,反而會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒而失去教育的意義,還會因錯過最佳教育時機而影響孩子的長遠發(fā)展。
另一方面,德育的實踐性也存在著層次。從本質(zhì)上講,德育是一種意識形態(tài)教育,在德育的實踐過程中,措施的科學(xué)性、規(guī)范性和合理性與否,在很大程度上對教育效果的高低具有重要影響。大量研究數(shù)據(jù)表明,學(xué)生德育觀念在很大程度上取決于后期培養(yǎng),而培養(yǎng)的實效性又取決于有效實踐,說教式不太會有效果,只有進行針對不同層次和不同特點的學(xué)生采取有針對性的分層育人實踐行為,才能真正促進學(xué)生正確價值觀和崇高道德品質(zhì)的形成。因而要確保德育的有效性,必須確保觀念樹立、實踐行動、行為養(yǎng)成等三個層次的實踐工作落實到位,才能有效提升學(xué)生的德育效果。
新課程教育體系改革下,學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,主體作用的充分發(fā)揮與否,在很大程度上對課程教育質(zhì)量具有重要影響,而傳統(tǒng)的“概念宣講”和“條目灌輸”式德育模式的應(yīng)用,是教師生硬地將學(xué)生當成容器來填充,不僅極大地降低了學(xué)生接受教育的興趣,對于學(xué)生自我能力的培養(yǎng)也造成了極為不利的影響。為從根本上改善當前教育現(xiàn)狀,增加學(xué)生對德育課程的學(xué)習(xí)驅(qū)動力,將分層教育模式應(yīng)用到德育實踐過程中極為必要。教育工作者要從實際出發(fā),以學(xué)生興趣為驅(qū)動力,制定符合學(xué)生實際的德育主題和內(nèi)容,對不同階段、不同狀態(tài)的學(xué)生采取不同的教育手段,提高學(xué)生德育課程的參與度,在發(fā)揮其主觀能動性的前提下,入腦入心,才能使受教育學(xué)生從心靈上有共鳴,思想上有圭臬,行動上有規(guī)范。
新課程教育體系背景下,立德樹人是教育核心,德育的任務(wù)和目標具有了更高更遠的要求。而傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的最大弊端,就是不僅忽視學(xué)生的知識基礎(chǔ)和能力的不同,忽視學(xué)生心理、品格、秉性等方面存在的差異,更是忽視學(xué)生被鼓勵、被表揚的需求,認為成長為一個品學(xué)兼優(yōu)、道德高尚的孩子是天經(jīng)地義的事情,學(xué)生的內(nèi)心需求沒有得到重視,因而接受教育的積極性就會大打折扣。
因人而異,運用不同的標準去實施個性化分層德育,可以使不同道德層次和有不同自我需求的學(xué)生都能得到成長的快樂和自信,使教育成為快樂教育、有效教育,學(xué)生的成長也就能風(fēng)行水上、如陽光下的禾苗一樣自然生長。良好有效的道德分層教育,在對學(xué)生產(chǎn)生良好引導(dǎo)作用的同時,在學(xué)生心中也會形成強烈的激勵作用,使之如萬木向陽一樣渴望接受教育。
高中階段作為學(xué)生成長和發(fā)育的重要時期,是“三觀”塑造以及核心素養(yǎng)形成的重要階段。這一階段的德育相當重要,如果小學(xué)是培養(yǎng)興趣和習(xí)慣,初中重在培養(yǎng)意志和能力,那么高中在繼續(xù)保持這些成果的同時,還必須培養(yǎng)更強的責(zé)任、擔(dān)當、拼搏精神以及創(chuàng)造、創(chuàng)新意識和能力。
同為高中生,高一到高三,其認知能力、內(nèi)心愿望和道德水平差別還是比較明顯的,從育人角度而言社會需要他們具備的品質(zhì)也是有側(cè)重的。因而教育者應(yīng)該基于其身心發(fā)展和品格塑造各方面的不同,確定不同層次的德育內(nèi)容和實施手段,規(guī)避因不符合成長規(guī)律和教育規(guī)律而產(chǎn)生的德育低效甚至無效,避免學(xué)生產(chǎn)生抗拒心理和抵觸情緒,從而保證育人效果。
即便是同一個年級的學(xué)生,因為個性不同、家庭環(huán)境不同、接受教育的經(jīng)歷不同,在行為、習(xí)慣、態(tài)度、心理等德育水平方面也會存在不同,而且有時還會很明顯,而這也是導(dǎo)致一般性、統(tǒng)一性德育質(zhì)量始終難以達到預(yù)期目標的根本原因。針對這樣的現(xiàn)狀,在德育分層過程中,教師還需以學(xué)生實況為依據(jù),為不同的學(xué)生制定不同的教育方案,通過配備專屬導(dǎo)師、成立幫教小組等形式實施各項個性化德育活動,以增強德育效果。
在德育分層的實踐操作上,教師還可以采取小組合作受教的方式,通過小組內(nèi)同學(xué)的互相影響和教育,使不同層次的孩子相互借鑒和促進,挖掘并激發(fā)他們的潛力,最終達成教師所不能達成的教育目標。在這樣的操作中,教師要善于創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境,把握教育契機,合理利用教學(xué)載體,通過引導(dǎo)、激勵等手段使多個受教育者產(chǎn)生強烈的心理共鳴和影響力,簡單地說就是把個人導(dǎo)育的推力升級成多人的合力,使教育力量成倍放大,進而達到育人效果。
總之,隨著新課程改革的不斷完善和推進,德育已經(jīng)成為學(xué)校育人的根本任務(wù),立德樹人成為事關(guān)國家發(fā)展、民族昌盛的根本保證,培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者成為廣大教育者的使命。對于高中階段的學(xué)生而言,他們即將踏上社會,如何讓他們更好地塑造自己,培養(yǎng)應(yīng)對未來的關(guān)鍵能力和核心價值就更加重要。為此,在德育實踐過程中,廣大德育工作者就必須遵循學(xué)生成長規(guī)律和教育規(guī)律,采取切實可行的德育分層模式,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和未來發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。