劉付國樹,鄭靜
(廣東科貿(mào)職業(yè)學院,廣東廣州 510430)
寵物文化產(chǎn)業(yè)作為一種新興產(chǎn)業(yè), 在世界范圍內(nèi)掀起了新的發(fā)展機遇。 作為21 世紀最有前途的產(chǎn)業(yè),很多國家對寵物文化產(chǎn)業(yè)越來越重視。 一個國家的文化產(chǎn)業(yè)的繼承與發(fā)展對一個民族的社會, 文化和經(jīng)濟具有深遠的意義。
根據(jù)調(diào)查顯示,2017年我國寵物行業(yè)市場價值約1 340 億元, 而美國寵物市場價值是695.1 億美元,是中國的3.5 倍。 到2018年底我國寵物行業(yè)市場價值達到了1 708 億元。 預(yù)測未來5年內(nèi)年增長速度約為13.78%,并預(yù)測在2023年我國寵物行業(yè)市場規(guī)模將超3 000 億元,達到3 210 億元。 寵物作為同伴進入了中國人的日常生活,新的寵物主人群體發(fā)展迅速,逐漸形成了一種寵物文化。
寵物文化是指在飼養(yǎng)和管理寵物的過程中, 其對人們的生活方式、思想習慣、生活習性等對經(jīng)濟發(fā)展、社會制度產(chǎn)生一定影響和作用所形成的一種社會價值。
社會老齡化和獨生子女結(jié)構(gòu)加劇了人們的孤獨感。陌生社會的到來使信任成為一種奢侈,而自由社會的到來使人們更加渴望獲得情感上的安慰。 作為人類最忠實的朋友,寵物將開始承擔越來越多的社會責任,將現(xiàn)代人脆弱的精神世界變成人類精神世界的守護神。寵物不再被視為家庭護理工具,而是人們生活中的情感伴侶。 寵物為寵物主人提供了理想的社交交流對象,為寵物主人從繁忙到內(nèi)心的和平提供了一個場所,并為人類提供了慰藉。
當人際溝通交流障礙,寵物可用作潤滑劑,加強人與人之間的溝通交流。在陌生人社會中,一個人享受的所有便利都是陌生人提供的。在受到照顧的同時,他也被陌生人包圍和控制。在這樣的圈子里,他無法說話或感到安慰。 寵物與寵物主人互動的小環(huán)境足以構(gòu)成一種簡單的“相識社會”形式,從而填補了寵物主人的精神空白。
有關(guān)專家學者關(guān)注寵物的行為研究, 寵物基礎(chǔ)生理研究,人與寵物健康研究,寵物食品研究,寵物法律法規(guī)等寵物醫(yī)療的研究。
3.1.1 寵物心理與行為研究
1898年,心理學家Sandek 在其論文《動物締合過程的實驗研究》中提出了“關(guān)聯(lián)方法”的研究理論:認為動物在刺激后可以記住自己的行為, 并且練習次數(shù)與刺激反應(yīng)之間的穩(wěn)定性具有正相關(guān)的線性關(guān)系。
3.1.2 人與寵物關(guān)系研究
《家畜的心理學和動物管理的原理》中指出,動物福利、生物倫理、動物行為學等研究人與寵物之間的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。 動物福利科學被視為一門具有獨立學術(shù)范圍的學科, 而不是被視為一種與倫理學或獸醫(yī)學相關(guān)的學科; 生物倫理學是研究評估動物在社會中的地位和動物在社會的使用是否具有合理性。“人與動物之間的關(guān)系” 使用多學科方法探索了人與動物之間關(guān)系具有的社會意義, 包括研究人與動物之間的相互作用,動物與動物文化之間的影響,寵物主之間的關(guān)系,人格和動物的態(tài)度,以及動物的感受和待遇。
3.1.3 動物立法保護研究
動物福利是指動物與人類相處所在的環(huán)境, 并能夠和諧共生,并能夠滿足動物的基本需求。只有當動物健康、感覺舒適、營養(yǎng)充足、安全、能夠自由表達天性并且不受痛苦、恐懼和壓力威脅,才能夠叫滿足動物福利的基本要求。
1968年,歐盟《國際運輸中保護動物的歐洲公約》,到1976年《保護農(nóng)畜動物的歐洲公約》,到20 世紀80年代,歐盟各國基本完成了動物福利方面的立法工作。日本于1949年頒布了動物保護和管理法。德國使用憲法保護動物作為生命的生存權(quán)。 20 世紀,新加坡,馬來西亞, 泰國和日本等亞洲國家也已經(jīng)完成動物福利立法工作。
3.1.4 寵物對人類健康影響研究
Joan McNichola 研究表明:與寵物一起長大的孩子具有更穩(wěn)定的免疫系統(tǒng)。 寵物主人的心臟病發(fā)生率低于非寵物主人。寵物可以增加生活的趣味性,使人們更快樂,患疾病的機會更低,生存的可能性更高,壽命更長。養(yǎng)寵物可以減少抑郁癥并增強自信心。寵物主人可能會有更多的自信心,而不會感到孤獨和沮喪。即使寵物已經(jīng)養(yǎng)了很長時間,即使主人遭受變化和打擊,與寵物的交流也可以解決內(nèi)心的不適和痛苦, 并幫助寵物盡快渡過難關(guān)。
國外研究表明,當學校里的年輕人對社會不公,或者是他們父母之間的關(guān)系不好,或者是學業(yè)、情感上所受的挫折或者是靈魂、情感之間的秘密,因此能夠作為傾訴對象的只有寵物。寵物能夠作為治療師,也可以作為傾訴者。 所以養(yǎng)寵物的學生一般都具有較高的責任感和自尊心。 寵物還能讓自閉癥兒童從中找到尋求陪伴的安慰。
隨著改革開放的不斷深入, 人民生活水平不斷提升。人們對精神生活的滿足感更強,滿足不了物質(zhì)生活的基本需求,隨著中國寵物進出口貿(mào)易逐年增加,導(dǎo)致寵物的檢疫,防疫和免疫是非常重要的。
3.2.1 寵物的管理
自1992年以來,我國制定并實施了一系列法律法規(guī),其中大部分涉及寵物的免疫和醫(yī)療,包括動植物的檢疫和防疫。從那以后,地方政府出臺了主要限制狗的所有權(quán)的規(guī)定。 20 世紀末,政府支持出版《動物健康》雜志,為寵物研究提供了一個學術(shù)交流平臺。 此外,動物福利已納入畜牧獸醫(yī)法規(guī), 表明了中國在寵物管理方面走出了前進的一步。 自2009年以來,每年的上海寵物大會、上海寵物醫(yī)學學術(shù)研討會、都會介紹最新的獸醫(yī)國際BBS 模式,如內(nèi)科寵物,外科醫(yī)院管理等方面的人脈交流, 能夠為我國寵物醫(yī)生的臨床診斷和治療水平起到了促進作用, 也為我國寵物產(chǎn)業(yè)的健康快速發(fā)展提供了有力的技術(shù)保證。
3.2.2 人與寵物關(guān)系研究
中國人民大學龔群教授表示, 人類處于進化的最高點,人類是最高的價值。人與動物之間的“食物鏈”關(guān)系實際上是一種動物內(nèi)部之間的競爭關(guān)系。 由于環(huán)境污染對動物的滅絕造成了很大的影響, 因此保護環(huán)境和保護動物是具有時代的意義,因此要保持人類、動物和環(huán)境和諧統(tǒng)一。
3.2.3 寵物對人類健康影響研究
中國農(nóng)業(yè)大學施振生教授認為, 動物有一定的思想觀念,如恐懼,焦慮等表情。因此,寵物也應(yīng)遭受心理問題的困擾。 如環(huán)境的變化,人類的疏忽,緊急情況和虐待都可能。根據(jù)北京師范大學鄭瑞生研究顯示:與不養(yǎng)伴侶動物的兒童相比, 養(yǎng)伴侶動物的兒童更少感到孤獨,有更強的分享傾向,更愿意照顧幼小的兒童。 因此伴侶動物在某種程度上扮演著人類的角色, 并且是兒童精神成長的良好伴侶。 喂養(yǎng)伴侶動物可以改善孩子的自尊,自信心,同理心,責任感和人際交往能力。
3.2.4 寵物經(jīng)濟研究
中國寵物產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有以下特征: 一是地理位置明顯,二是速度增長快。養(yǎng)寵物已成為越來越多的當代都市人生活中不可或缺的一部分, 寵物消費產(chǎn)業(yè)和由其驅(qū)動的市場也越來越大。據(jù)不完全統(tǒng)計,上海寵物大約有70 萬,并且寵物消費每年達6 億元。 深圳寵物經(jīng)濟年產(chǎn)值高達5 000 萬元,并將明年以約1 000 萬元的速度增長。
3.2.5 寵物文化研究
中山大學鄧其耀指出, 人與動物之間的關(guān)系是簡單又是復(fù)雜的。人們有不同的傳統(tǒng)生活環(huán)境,不同的種族和宗教信仰以及不同的動物文化的定義。 中國人民大學肖群忠說,寵物一直是中國文化忠誠的象征。但是這種“忠誠”并不是寵物本身所具有的,實際上,是人們賦予了它這種特征。隨著社會和寵物的發(fā)展,寵物文化逐漸成為人類的文化。
綜觀國內(nèi)外相關(guān)研究文獻, 作為我國成長中的群體,寵物主人沒有得到足夠的重視,關(guān)于寵物主的文獻很少。 首先,以寵物主人為研究對象,分析其原因和動機,完善寵物主人的理論體系。 其次,將寵物作為研究對象,通過與寵物的相處,關(guān)注寵物的心理變化、與人相處的行為、社會關(guān)系進行進一步的闡述,加強飼養(yǎng)寵物的制度管理等研究。如寵物心理行為研究、人與寵物關(guān)系研究、寵物與人類身心健康、寵物管理的研究、寵物經(jīng)濟研究、寵物品質(zhì)性格等都值得我們?nèi)パ芯俊?/p>
寵物作為人類的伴侶,將如何進行相處,寵物作為人類特殊而重要的伙伴?,F(xiàn)在,社會上的人際關(guān)系變得非常暗淡,生活壓力越來越高。人們越來越渴望獲得真誠,純真,安全,方便和穩(wěn)定的社會支持。 因此,寵物的影響越來越深遠, 社會需求的寵物心理學也在不斷增加,未來的心理學研究者應(yīng)注意寵物與人的關(guān)系,繼續(xù)開展相關(guān)研究,使寵物能夠更好地服務(wù)于人們的幸福,社會和諧。