肖慶玲
(廣東省中山市中等專業(yè)學(xué)校,廣東中山 528400)
中華民族的傳統(tǒng)文化是我國千百年來的智慧的結(jié)晶,是我國古代圣人們的總結(jié)。我國的傳統(tǒng)文化博大精深, 源遠(yuǎn)流長, 對我國的建設(shè)和發(fā)展有無可替代的作用。對于幼兒教育來說,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對他們的影響也是非常重要的。我們可以這樣說,傳統(tǒng)文化在我們的生活的方方面面中都存在。當(dāng)然,在幼兒的學(xué)習(xí)當(dāng)中也存在著很多的傳統(tǒng)文化。例如,在幼兒學(xué)習(xí)當(dāng)中上課的時候所學(xué)習(xí)的一些古詩,歌曲,待人接物的禮貌等。 傳統(tǒng)文化影響著我們生活的方方面面, 是我們生活過程當(dāng)中不可或缺的一部分。由于幼兒的發(fā)育還不夠成熟,因此對他們的兒時的教育對于他們以后個性和性格的形成有著很大的影響。在整個的教育環(huán)境建設(shè)當(dāng)中,幼兒園的環(huán)創(chuàng)建設(shè)是非常重要的一個步驟。 在建設(shè)過程當(dāng)中,我們可以根據(jù)幼兒的自身的特點,可以根據(jù)不同幼兒的興趣來進行建設(shè)、構(gòu)建出不同的活動區(qū)域,提高他們的綜合素質(zhì), 幫助他們更好的形成自身的個性和特長。
幼兒園是幼兒生活、 學(xué)習(xí)、 游戲等活動的重要場所, 是培養(yǎng)兒童擁有完整健康的性格、 良好的行為習(xí)慣、與自然和社會進行初步聯(lián)系的早期教育機構(gòu)。環(huán)境是重要的教育資源, 幼兒園的環(huán)境是幼兒身心發(fā)展所必須具備的一切物質(zhì)條件和精神條件的總和, 有助于幼兒的知識建構(gòu)和生活經(jīng)驗的獲取, 有利于培養(yǎng)幼兒的觀察能力、思維能力、審美能力和創(chuàng)造能力,因此,幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)尤為重要,對于幼兒來說,讓他們能夠在小的時候多去接受一些中華的傳統(tǒng)文化是很有必要的。中華的傳統(tǒng)文化對于幼兒有著很大的影響。在我看來,如果能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)結(jié)合起來,就幼兒身心發(fā)展的特殊需要對環(huán)境進行有目的、 有計劃地創(chuàng)設(shè),使之更符合幼兒身心成長的特點,能夠?qū)τ變旱纳硇陌l(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 同時能夠教會幼兒們熱愛祖國, 對他們?nèi)蘸笮纬烧_的人生觀和價值觀具有很大的作用。此外,運用將中華傳統(tǒng)文化與幼兒園環(huán)創(chuàng)相結(jié)合的教育模式能夠有效地將我國的傳統(tǒng)文化繼承下來,然后在傳播出去。這對我國的古老傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚光大有著積極的作用。 這樣利用中華傳統(tǒng)文化與幼兒園環(huán)創(chuàng)相結(jié)合的模式可以更好地讓幼兒們了解到中華傳統(tǒng)文化的魅力, 讓傳統(tǒng)文化直接深入到幼兒的生活當(dāng)中去。 讓更多的幼兒們了解到中華傳統(tǒng)文化,更好地培養(yǎng)幼兒的民族意識和自豪感。
有一句老話是這樣說的“三歲看老”,這告訴我們小時候幼兒的經(jīng)歷對于以后的性格的形成有著深遠(yuǎn)的影響。 中華傳統(tǒng)文化和幼兒園環(huán)創(chuàng)相結(jié)合的教育模式能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生們的鑒賞能力, 讓學(xué)生們樹立正確的認(rèn)識,更好地培養(yǎng)自身的愛國理念,培養(yǎng)自身的文化自信。
(1)現(xiàn)今大多數(shù)幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)缺乏教育性,單純的裝飾畫布滿大部分空間, 教師的環(huán)境創(chuàng)設(shè)缺乏目的性,較少與傳統(tǒng)文化結(jié)合,單純的裝飾作品使得環(huán)境創(chuàng)設(shè)的教育性明顯不足。
(2)目前來看,我國的幼兒園教育大多數(shù)都偏重于兒童化的教學(xué)模式,但是在幼兒園的教育過程當(dāng)中,忽視了對于幼兒創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。
(3)隨著全球經(jīng)濟的不斷發(fā)展,我國的傳統(tǒng)文化受到了西方等國家的影響, 這讓中國傳統(tǒng)文化與幼兒園環(huán)創(chuàng)相結(jié)合的模式受到了一定的阻礙, 很多幼兒園的環(huán)創(chuàng)融入不少西方的文化, 幼兒園自身不能夠正確地認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化與幼兒園環(huán)創(chuàng)相結(jié)合的重要性。
(4) 還有些幼兒園在環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中忽略了幼兒的介入,很多的幼兒不能夠參與到活動過程當(dāng)中來,這樣幼兒們就不能夠更好的了解我國的傳統(tǒng)文化, 感受我國傳統(tǒng)文化的魅力。
綜上所述問題的原因是, 進行環(huán)境創(chuàng)設(shè)的教師對幼兒園壞境和教育的理解存在片面性和狹隘性, 在進行設(shè)計和布置的時候, 忽略了環(huán)境創(chuàng)設(shè)的整體性和教育性,最重要的是,教師缺乏對傳統(tǒng)文化與環(huán)境創(chuàng)設(shè)融合的研究和創(chuàng)新。
(1)幼兒園必須認(rèn)識、重視幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)對幼兒發(fā)展的教育價值, 要將環(huán)境創(chuàng)設(shè)當(dāng)作一種直觀的教育手段,成為幼兒教育的重要一環(huán)。
(2)幼兒園應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化在幼兒教育階段的重要性, 將中國的傳統(tǒng)文化很好的融入幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中去,使其發(fā)揮更好的教育作用,并且應(yīng)將環(huán)創(chuàng)的主題不斷地發(fā)展深化,深挖、細(xì)化中國傳統(tǒng)文化,使其更好地融入到幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中去。
(3)教育者要有讓幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意識,認(rèn)識到幼兒園環(huán)境的教育性不僅蘊含于環(huán)境之中, 還蘊含于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中。
(4)如果想要更好地讓幼兒們了解到中華傳統(tǒng)文化,更好的應(yīng)用傳統(tǒng)文化與幼兒園相結(jié)合的模式。在筆者看來,我們必須要把幼兒作為活動的主體,讓幼兒完全的參與到環(huán)境創(chuàng)設(shè)活動當(dāng)中去。 教師應(yīng)同幼兒一道進行設(shè)計布置,盡量吸收幼兒的意見,讓幼兒參與墻飾的創(chuàng)意設(shè)計,以及收集材料和制作的全過程,從而激發(fā)幼兒的積極性。
(5)同時,幼兒園還可以加強學(xué)校與家庭之間的聯(lián)系,讓幼兒從家中帶來一些教學(xué)需要用的工具,和父母一起參與到幼兒園環(huán)創(chuàng)的活動。 在活動過程中家長同時參與傳統(tǒng)文化的教育活動,增進親子關(guān)系,融洽家庭氣氛。例如,每個幼兒提供一個月餅盒,收集月餅盒,以中秋節(jié)為主題進行一個環(huán)境創(chuàng)設(shè)的活動, 家長參與對幼兒進行中秋節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知與教育。
(6)幼兒園應(yīng)該要盡量多設(shè)置一些能夠讓幼兒們直接觀賞到的傳統(tǒng)文化,例如,可以多放置一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的圖片,然后讓更多的幼兒去觀察和討論,這樣學(xué)生之間能夠更好地交流, 同時也能夠更好地讓學(xué)生們了解到傳統(tǒng)文化。 幼兒園的教師應(yīng)該要多去組織一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的游戲, 因為幼兒園的幼兒年齡比較小,愛玩是天性,教師可以把傳統(tǒng)文化融入游戲當(dāng)中。
除此之外, 應(yīng)該要對幼兒園的教師們進行定期的培訓(xùn)和考核,讓教師們的思想能夠緊跟時代的步伐,讓更多的教師感受到中華傳統(tǒng)文化對于幼兒們的影響和重要。此外,幼兒園的相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)該要多去組織參加一些活動, 讓幼兒們能夠在活動過程當(dāng)中感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。 例如,教師可以帶著幼兒們玩蹴鞠,告訴他們蹴鞠的來源和文化, 讓幼兒們能夠在游戲當(dāng)中了解到中華文化,這樣既能夠讓幼兒們玩得開心,又能夠讓學(xué)生們提升知識。 讓幼兒們能夠在活動過程當(dāng)中感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。
想要將中華傳統(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合, 幼兒園教師所要做的便是要將傳統(tǒng)文化落實在幼兒園的具體區(qū)域, 其中最重要的兩個區(qū)域便是益智區(qū)和美工區(qū)。在益智區(qū),幼兒園教師可以提供中國傳統(tǒng)游戲,比如說圍棋。教師在向幼兒介紹圍棋時不僅是講解圍棋的規(guī)則, 更加重要的是要引導(dǎo)幼兒在進行圍棋對弈時,要學(xué)會思考圍棋中到底告訴了我們什么道理。結(jié)果的輸贏并不是最重要的, 重要的是幼兒在下圍棋時學(xué)會了自己獨立冷靜的思考,不焦躁不沖動。 同時,也教會了他們應(yīng)當(dāng)要擁有大局觀, 而不僅局限于眼前的一方小天地,這才是圍棋所要真正教會我們的道理。所以教師在將中華傳統(tǒng)文化融入益智區(qū)時, 一定要注意引導(dǎo),因為幼兒的生理和心理都還處于較幼稚的階段,他們的思維還不完善。所以,這時候師長的引導(dǎo)就顯得尤為重要了。在幼兒園階段,幼兒園教師還是要發(fā)揮自己教育教學(xué)的主導(dǎo)地位,將幼兒往正確的道路上引。幼兒園美工區(qū)活動可以為幼兒提供一個自由欣賞和創(chuàng)作的重要場所,是一個讓幼兒感受美、表現(xiàn)美的小天地,它為幼兒的游戲、學(xué)習(xí)和創(chuàng)作提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和條件,營造寬松、愉快的氛圍。 所以,幼兒園教師應(yīng)當(dāng)充分意識到美工區(qū)的重要性。在美工區(qū),教師可以與幼兒一起動手制作中國傳統(tǒng)的飾物,比如說元宵節(jié)的燈籠、濰坊的紙鳶,還有中國有名的窗花,這些都可以加深幼兒對中華傳統(tǒng)文化的理解。同時,幼兒園教師還可以與幼兒一起制作中華五十六個民族的不同的服飾, 在制作的同時,教會他們要樹立民族團結(jié)和民族平等的意識。
幼兒園早期教育階段, 傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與學(xué)習(xí)是十分重要的。 幼兒園要將其與環(huán)境創(chuàng)設(shè)有效的結(jié)合在一起,成為一種更好的教育手段,發(fā)揮其重要的教育作用。讓幼兒從小就了解我國的傳統(tǒng)文化,更好地為幼兒樹立正確的人生觀和價值觀奠定基礎(chǔ)。 將中國傳統(tǒng)文化融入幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)將會成就一批具有中國傳統(tǒng)文化特色的幼兒園。