古籍叢刊

按轡木陰

姚崇暑月袗絺，乘小駟，按轡木陰，頓忘煩溽。

讀隨樹陰

魏伯起夏日坐板床，隨逐樹陰，諷讀累年，床為之銳。

踏草競渡

《歲時記》：“五日，士人踏百草，作斗草之戲，以拯屈三閭之溺?！?/p>

浮瓜沉李

魏文帝與吳質(zhì)書云：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”杜詩云：“翠瓜碧李沉玉甕?！?/p>

辟兵續(xù)命

五月五日，集五采繒，謂之辟兵；合五色絲系之臂，謂之續(xù)命。

勞酒薦瓜

《漢書》：“田家伏臘，烹羊炮酒以自勞?！薄对铝睢罚骸俺醴?，薦麥瓜于祖禰?！?/p>

環(huán)爐交扇

《新論》：“王仲都夏日環(huán)爐火，不言熱而身不汗。謝公暑月雖伏，當(dāng)風(fēng)交扇，猶沾汗流離。

嘯風(fēng)嗽霧

王粲《大暑賦》曰：“仰庭熠而嘯風(fēng)?！蓖醵取渡茹憽罚骸胺偹栽旗F?！?/p>

避暑感涼

魏許使劉松輩三伏之時，晝夜酣飲極醉，以為避暑飲。傅咸作《感涼賦》曰：“夏日困于炎暑，旬日不過自涼，以時之涼，作感涼會?！?/p>

寺院浴佛

四月八日為佛誕辰，諸寺院各有浴佛會，僧尼競以小盆貯銅像，浸以糖果之水，覆以花棚，鐃鼓交迎，遍往邸第富室，以小杓澆灌佛身，以求施利。是日，西湖作放生會，舟楫之盛，略如春時，小舟競賣龜魚螺蚌，售以放生。

開煮迎新

宋時點檢所，以四月開煮，每庫各用匹帛書庫名高品，以長竿懸之，謂之布牌。以木床、鐵擎為仙佛鬼神之類，架空飛動，謂之臺閣。雜劇百劇之外，又為漁父習(xí)閑，竹馬出獵，效八仙故事。并命妓家女使花巾裹頭，為酒家保。更有花裹五熟盤架、放生籠養(yǎng)等，各庫爭為新好。庫妓之琤琤者，皆珠翠盛妝，銷金紅背，繡韉寶勒，乘以駿騎，各有皂衣黃號私身數(shù)對，開導(dǎo)前行，后執(zhí)羅扇衣笈。浮浪閑客，隨逐其后。少年狎客，簇盤饤，持杯爭勸。馬首金錢彩緞，沾及輿從。都人習(xí)以為常，不以為怪。所經(jīng)之地，高樓遠(yuǎn)閣，繡幕如云，累足駢肩，真所謂萬人海也。

高子夏時幽賞蘇堤看新綠

三月中旬，堤上桃柳新葉，黯黯成陰，淺翠嬌青，籠煙惹濕。一望上下，碧云蔽空，寂寂撩人，綠侵衣袂。落花在地，步蹀殘紅，恍入香霞堆里，不知身外更有人世。知己清歡，持觴覓句，逢橋席賞，移時而前，如詩不成，罰以金谷酒數(shù)。

東郊玩蠶山

初成蠶箔，白繭團(tuán)團(tuán)，玉砌銀鋪，高下叢簇，絲聯(lián)蓓蕾，儼對雪嶠生寒，冰山耀日。時見田翁稱慶，鄰婦相邀。村村撾鼓賽神，繰車煮繭。倉庚促織，柳外鳴梭；布谷催耕，桑間喚雨。清和風(fēng)日，春服初成，歌詠郊游，一飽菜羹麥飯。因思王建詩“已聞鄰里催織作，去與誰人身上著”之句，羅綺遍身，可不念此辛苦。

三生石談月

中竺后山，鼎分三石，居然可坐，傳為澤公三生遺跡。山僻景幽，云深境寂，松陰樹色，蔽日張空，人罕游賞。炎天月夜，煮茗烹泉，與禪僧詩友，分席相對，覓句賡歌，談禪說偈。滿空孤月，露浥清輝，四野清風(fēng)，樹分涼影。豈儼人在冰壺？直欲談空玉宇，寥寥巖壑，境是仙都最勝處矣。忽聽山頭鶴唳，溪上云生，便欲駕我仙去，俗抱塵心，蕭然冰釋?？殖瘉砣ゴ耍羌丛偕鍧嵊?。

飛來洞避暑

靈鷲山下，巖洞玲瓏，周回虛敞，指為西域飛來一小巖也。氣涼石冷，入徑凜然。洞中陡處，高空若堂，窄處方斗若室，俱可人行無礙頂處。三伏熏人，燎肌燔骨，坐此披襟散發(fā)，把酒放歌，俾川鳴谷應(yīng)，清泠灑然，不知人世今為何月。顧我絺绤，不勝秋盡矣。初入體涼，再入心涼，深入毛骨俱涼哉。人間抱暑焦?fàn)q，雖啖冰雪不解，而嚴(yán)冬猶然者，勿令知此清涼樂國。

壓堤橋夜宿

橋據(jù)湖中，下種紅白蓮花，方廣數(shù)畝，夏日清芬，隱隱襲人。霞標(biāo)云彩，弄雨欹風(fēng)，芳華與四圍山色交映，攜舟卷席，相與枕藉乎舟中。月香度酒，露影濕衣，歡對忘言，儼對凈友抵足，中宵清夢，身入匡廬蓮社中矣。較與紅翠相偎，衾枕相狎者何如哉？更愿后期，與君常住凈土。

湖心亭采莼

舊聞莼生越之湘湖，初夏思莼，每每往彼采食。今西湖三塔基旁，莼生既多且美。菱之小者，俗謂野菱，亦生基畔，夏日剖食，鮮甘異常，人少知其味者。余每采莼剝菱，作野人芹薦，此誠金波玉液，清津碧荻之味，豈與世之羔烹兔炙較椒馨哉？供以水蔌，啜以松醪，詠《思莼》之詩，歌《采菱》之曲，更得烏烏牧笛數(shù)聲，漁舟欸乃相答，使我狂態(tài)陡作，兩腋風(fēng)生。若彼飽膏腴者，應(yīng)笑我輩寒淡。

湖晴觀水面流虹

湖山過雨，殘月烘云，巒靄浮浮，林鋪翠濕，浴晴鷗鷺爭飛，拂袂荷風(fēng)薦爽。忽焉長虹貫天，五色熾焰，影落湖波，光彩浮濯。乍駭蛟騰在淵，晃蕩上下，水天交映，爍電絕流，射日蒸霞，似奪頹丸晚色。睥睨靜觀，景趣高遠(yuǎn)，不覺胸中習(xí)氣，欲共水天吞吐。此豈豐城伏劍，時為幽人一剖璞中蘊色？

山晚聽輕雷斷雨

山樓一枕晚涼，臥醉初足，倚欄長嘯，爽豁凝眸。時聽南山之陽，殷雷隱隱，樹頭屋角，鳩快新晴，喚婦聲呼部部矣。云含剩雨，猶著數(shù)點飄搖，西壁月痕，影落湖波溶漾。四山靜寂，兀坐人閑，忽送晚鐘，一清俗耳。漁燈萬盞，鱗次比來，更換睫間幽覽，使我眼觸成迷，意觸冥契，頓超色境勝地。

乘露剖蓮雪藕

蓮實之味，美在清晨，水氣夜浮，斯時正足。若日出露晞，鮮美已去過半。當(dāng)夜宿岳王祠側(cè)，湖蓮最多。曉剖百房，飽啖足味。藕以出水為佳，色綠為美，旋抱西子一灣，起我中山久渴，快賞旨哉！口之于味何甘哉？況蓮德中通外直，藕潔穢不可污，此正幽人素心，能不日茹佳味？

空亭坐月鳴琴

夏日山亭對月，暑氣西沉，南熏習(xí)習(xí)生涼，極目遙山，盤郁冰鏡，兩湖隱約，何來鐘磬？抱琴彈月，響遏流云。高曠撫《秋鴻出塞》，清幽鼓《石上流泉》，《風(fēng)雷引》可避炎蒸，《廣寒游》偏宜清冷，樂矣山居之吟，悲哉楚些之曲，泠然指上《梅花》，寒徹人間煩憤矣。噫！何能即元亮無弦之聲，得塵世鐘期之所哉？宜正音為之絕響。

觀湖上風(fēng)雨欲來

山閣五六月間，風(fēng)過生寒，溪云欲起，山色忽陰忽晴，湖光乍開乍合。濃云影日，自過處段段生陰，云走若飛，故開合甚疾。此景靜玩，可以忘饑。頃焉風(fēng)號萬壑，雨橫兩間，駭水騰波，湖煙潑墨，觀處心飛神動，誠一異觀哉！有時龍見，余曾目睹龍體，僅露數(shù)尺，背抹螺青，腹閃珠白，矯矯盤盤，滃云卷雨，湖水奔跳，奮若人立，浪花噴瀑，自下而升，望驚汩急漂疾，澎湃洶涌，移時乃平。對此水天渾合，恍坐洪濛，空中樓閣飛動，不知身在何所。因思上古太素簡樸無華，是即雨中世界，要知一切生滅本空，何爾執(zhí)持念根，不向無所有中解脫？

步山徑野花幽鳥

山深幽境，夏趣頗多。當(dāng)殘春初夏之時，步入林巒，松枝交映。遐觀遠(yuǎn)眺，曲徑通幽。野花隱隱生香，而嗅味恬淡，非檀麝之香濃；山禽關(guān)關(guān)鼓舌，而清韻閑雅，非笙簧之聲巧。此皆造化機(jī)局，娛目悅心，靜賞無厭。時抱焦桐，向松陰石上，撫一二雅調(diào)，蕭然景會幻身，是即畫中人物。遠(yuǎn)聽山村茅屋傍午雞鳴，伐木丁丁，樵歌相答。經(jīng)丘尋壑，更出世外幾層。此景無競無爭，足力所到，何地非我傳舍？又何必與塵俗惡界，區(qū)區(qū)較尺寸哉？

四時調(diào)攝箋秋卷

秋三月調(diào)攝總類

《禮記》：“西方曰秋，秋者，愁也。愁之以時，察守義也。”《太元經(jīng)》曰：“秋者，物皆成象而聚也。”《管子》曰：“秋者，陰氣始下，故萬物收?！薄痘茨献印吩唬骸扒餅榫?，矩者，所以方萬物也?！碑?dāng)審時節(jié)宣，調(diào)攝以衛(wèi)其生。

立秋，金相；秋分，金旺；立冬，金休；冬至，金廢；立春，金囚；春分，金死；立夏，金歿；夏至，金胎，言金孕于火土之中也。

臞仙月占主疾

七月，甲子日忌雷，多暴疾；晦日忌風(fēng)，主多痛。

八月，秋分后忌多霜，主病。

九月，忌行夏令，主多鼽嚏。

肺臟秋旺論

肺屬西方金，為白帝神，形如白虎，象如懸磬，色如縞映紅。居五臟之上，對胸，若覆蓋然，故為華蓋。肺者，勃也，言其氣勃郁也。重三斤三兩，六葉兩耳，總計八葉。肺為脾子，為腎母，下有七魄，如嬰兒，名尸狗、伏尸、雀陰、吞賊、非毒、陰穢、辟臭，乃七名也。夜臥及平旦時，叩齒三十六通，呼肺神及七魄名，以安五臟。鼻為之宮，左為庚，右為辛。在氣為咳，在液為涕，在形為皮毛也。上通氣至腦戶，下通氣至脾中，是以諸氣屬肺，故肺為呼吸之根源，為傳送之宮殿也。肺之脈出于少商，又為魄門。久臥傷氣，腎邪入肺則多涕，肺生于右為喘咳。大腸為肺之腑，大腸與肺合，為傳瀉行導(dǎo)之腑。鼻為肺之官，肺氣通則鼻知香臭。肺合于皮，其榮毛也，皮枯而發(fā)落者，肺先死也。肺納金，金受氣于寅，生于己，旺于酉，病于亥，死于午，墓于丑，為秋，日為庚辛，為申酉。其聲商，其色白，其味辛，其臭腥，心邪入肺則惡腥也。其性義，其情怒。肺之外應(yīng)五岳，上通太白之精，于秋之旺日，存太白之氣入于肺，以助肺神。肺風(fēng)者，鼻即塞也；容色枯者，肺干也；鼻癢者，肺有蟲也；多恐懼者，魄離于肺也；身體黧黑者，肺氣微也；多怒氣者，肺盛也；不耐寒者，肺勞也，肺勞則多睡。好食辛辣者，肺不足也；腸鳴者，肺氣壅也。肺邪自入者，則好哭，故人之顏色瑩白者，則肺無病也。肺有疾，用呬以抽之，無故而呬，不祥也。秋三月金旺主殺，萬物枯損，故安其魄而存其形者，當(dāng)含仁育物，施惠斂容，藏陽分形，萬物收殺，雀臥雞起，斬伐草木，以順殺氣，長肺之剛，則邪氣不侵。逆之則五臟乖而百病作矣。

相肺臟病法

肺病熱，右頰赤，肺病，色白而毛槁，喘咳氣逆，胸背四肢煩痛，或夢美人交合，或見花幡、衣甲、日月、云鶴、貴人相臨。肺虛則氣短，不能調(diào)息；肺燥則喉干；肺風(fēng)則多汗畏風(fēng)，咳如氣喘，旦善暮甚。病氣上逆，急食苦以泄之。又曰宜酸以收之，用辛以補之，苦以瀉之。禁食寒，肺惡寒也。肺有病，不聞香臭，鼻生息肉，或生瘡疥，皮膚燥癢，氣盛咳逆，唾吐膿血，宜服排風(fēng)散。

排風(fēng)散 用治皮膚瘡癬疥癩，氣滿咳嗽，涕唾稠釅。

人參（三錢） 丹參（五分） 防風(fēng)（三錢） 天雄（三錢，炮） 秦艽（三錢） 山茱萸（三錢） 沙參（二錢） 虎骨酥炙（五錢） 山藥（五錢） 天麻（六錢） 羌活（三錢）

上為末，食前米飲調(diào)服三錢。為丸亦可。

修養(yǎng)肺臟法

當(dāng)以秋三月朔望旭旦，向西平坐，鳴天鼓七，飲玉泉三（注云：飲玉泉者，以舌抵上腭，待其津生滿口，嗽而咽之，凡三次也）。然后瞑目正心，思吸兌宮白氣入口，七吞之，閉氣七十息。此為調(diào)補神氣，安息靈魄之要訣也，當(dāng)勤行之。

六氣治肺法

吐納用呬，以鼻微長引氣，以口呬之，勿使耳聞。皆先須調(diào)氣令和，然后呬之。肺病甚，大呬三十遍，細(xì)呬三十遍，去肺家勞熱，氣壅咳嗽，皮膚燥癢，疥癬惡瘡，四肢勞煩，鼻塞，胸背疼痛。依法呬之，病去即止，過度則損。呬時用雙手擎天為之，以導(dǎo)肺經(jīng)。

肺臟導(dǎo)引法（七八九月行之）

可正坐，以兩手據(jù)地，縮身曲脊，向上三舉，去肺家風(fēng)邪積勞。又當(dāng)反拳捶背上，左右各三度，去胸臆閉氣風(fēng)毒。為之良久，閉目叩齒而起。

黃帝制護(hù)命茯苓丸

黃帝曰：“秋三月治病如何？”岐伯曰：“當(dāng)服補腎茯苓丸，主治腎虛冷，五臟內(nèi)傷，頭重足浮，皮膚燥癢，腰脊疼痛，心胃咳逆，口干舌躁，痰涎流溢，惡夢遺精，尿血滴瀝，小腹偏急，陰囊濕癢，喘逆上壅，轉(zhuǎn)側(cè)不得，心常驚悸，目視茫茫，飲食無味，日漸羸瘦，醫(yī)不能治，此方奇效。

茯苓（一兩） 防風(fēng)（六錢） 白朮（一兩） 細(xì)辛（三錢） 山藥（一兩） 澤瀉（四錢） 附子（炮，便制，五錢） 紫菀（五錢） 獨活（五錢） 芍藥（一兩） 丹參（五錢） 桂（五錢） 干姜（三錢） 牛膝（五錢） 山茱萸（肉，五錢）黃芪（一兩） 苦參（三錢）

上為末，蜜丸，如桐子大。先服每七丸，日再服。

秋季攝生消息論

秋三月，主肅殺。肺氣旺，味屬辛。金能克木，木屬肝，肝主酸。當(dāng)秋之時，飲食之味宜減辛增酸以養(yǎng)肝氣。肺盛則用呬以泄之。立秋以后，稍宜和平將攝。但凡春秋之際，故疾發(fā)動之時，切須安養(yǎng)，量其自性將養(yǎng)。秋間不宜吐并發(fā)汗，令人消爍，以致臟腑不安，惟宜針灸，下利，進(jìn)湯散以助陽氣。又若患積勞、五痔、消渴等病，不宜吃干飯炙煿并自死牛肉、生鲙、雞、豬、濁酒、陳臭咸醋、粘滑難消之物，及生菜、瓜果、鲊醬之類。若風(fēng)氣冷病、痃癖之人，亦不宜食。若夏月好吃冷物過多，至秋患赤白痢疾兼瘧疾者，宜以童子小便二升，并大腹檳榔五個細(xì)剉，同便煎取八合，下生姜汁一合，和收起臘雪水一盅，早朝空心，分為二服，瀉出三兩行。夏月所食冷物，或膀胱有宿水冷膿，悉為此藥祛逐，不能為患。此湯名承氣，雖老人亦可服之，不損元氣，況秋痢又當(dāng)其時。此藥又理腳氣諸氣，悉可取效。丈夫瀉后兩三日，以韭白煮粥，加羊腎同煮，空心服之，殊勝補藥。又當(dāng)清晨睡醒，閉目叩齒二十一下，咽津，以兩手搓熱熨眼數(shù)多，于秋三月行此，極能明目。又曰：秋季謂之容平，天氣以急，地氣以明。早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑。收斂神氣，使秋氣平。無外其氣，使肺氣清。此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。秋氣燥，宜食麻以潤其燥。禁寒飲并穿寒濕內(nèi)衣。《千金方》曰：“三秋服黃芪等丸一二劑，則百病不生?！?/p>

《金匱要略》曰：“三秋不可食肺?！?/p>

《四時纂要》曰：“立秋后，宜服張仲景八味地黃丸，治男女虛弱百疾，醫(yī)所不療者。久服身輕不老?！?/p>

熟地黃（八兩） 薯蕷（四兩） 茯苓（二兩） 牡丹皮（二兩） 澤瀉（二兩） 附子（童便制炮，一兩） 肉桂（一兩） 山茱萸（四兩，湯泡五遍）

上為細(xì)末，蜜丸，如桐子大。每日空心酒下二十丸，或鹽湯下。稍覺過熱，用涼劑一二帖以溫之?！?/p>

《云笈七簽》曰：“秋宜凍足凍腦，臥以頭向西，有所利益。”

《養(yǎng)生論》曰：“秋初夏末，熱氣酷甚，不可脫衣裸體，貪取風(fēng)涼。五臟俞穴皆會于背，或令人扇風(fēng)，夜露手足，此中風(fēng)之源也。若覺有疾，便宜服八味地黃丸，大能補理臟腑，御邪。仍忌三白，恐沖藥性。”

“秋三月臥時，頭要向西，作事利益?！?/p>

《本草》曰：“入秋小腹多冷者，用古時磚煮汁熱服之。又用熱磚熨