漢語(yǔ)丁香隱喻的歷時(shí)研究

何 紅 艷

（云南師范大學(xué)文學(xué)院，云南 昆明 650500）

丁香在中國(guó)古典詩(shī)詞里常常被使用，尤其是到了唐代之后，各派風(fēng)格的詞人都喜歡把丁香花用在詩(shī)詞中，由于丁香的色彩、形狀、生長(zhǎng)時(shí)期這些自身特點(diǎn)，丁香慢慢演變成一種含有隱喻意義的花卉，后來(lái)古人把丁香隱喻更加廣泛地運(yùn)用到了文學(xué)作品當(dāng)中。前人從文學(xué)角度進(jìn)行丁香意象的研究雖然有但是不算很多，研究多偏向于某一作品或者某一時(shí)間段當(dāng)中的丁香意象，比如陳洪福（2002）《惠特曼紫丁香詩(shī)的思想意蘊(yùn)》研究外國(guó)詩(shī)人惠特曼這一詩(shī)人筆下的丁香，賈維忠（2009）《中國(guó)古典詩(shī)詞的丁香意象》則是在某一時(shí)期內(nèi)討論不同寓意的丁香，目前還很少有學(xué)者從語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的隱喻這個(gè)角度對(duì)丁香進(jìn)行研究。因此包含多樣的意蘊(yùn)和豐富的人文社會(huì)價(jià)值的丁香和它隱喻意義的歷時(shí)演變很值得研究。

一、漢語(yǔ)丁香隱喻義的歷時(shí)發(fā)展

西方對(duì)隱喻（metaphor）的研究由來(lái)已久，從亞里士多德的替代論到后來(lái)的比較論、互動(dòng)論、創(chuàng)新論以及其他許多觀點(diǎn)，都將隱喻看作是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，一種用于修飾話語(yǔ)的修辭手段。Lakoff 和Johnson 兩位認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的代表人物于1980 年出版的Metaphors We Live By（《我們賴以生存的隱喻》）掀起了一股隱喻研究的熱潮。此書的出版使隱喻研究從此擺脫了以文字和修辭學(xué)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)隱喻理論的束縛，正式納入認(rèn)知科學(xué)的新領(lǐng)域。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為隱喻絕非僅為個(gè)人的、特殊的修辭方式，或僅存在于詩(shī)歌小說(shuō)中的一種語(yǔ)言的現(xiàn)象；而是體現(xiàn)了人類認(rèn)知的普遍規(guī)律、在各種表達(dá)語(yǔ)體中無(wú)所不在的現(xiàn)象，其本質(zhì)是人類理解周圍世界的一種感知（perceptual）和形成概念（conceptualize）的工具。人類的思維就是建構(gòu)在隱喻之上的，因此隱喻對(duì)于研究詞義的演變和詞語(yǔ)的產(chǎn)生具有重要意義。[1]本文運(yùn)用萊考夫和約翰遜的觀點(diǎn)，認(rèn)為隱喻不只是單純的相似關(guān)系，隱喻的本質(zhì)是通過(guò)另一類事物來(lái)理解和體驗(yàn)?zāi)愁愂挛铩?/p>

（一）三國(guó)時(shí)期的丁香

經(jīng)過(guò)搜集，三國(guó)時(shí)期含有丁香的語(yǔ)料有2 條，這個(gè)時(shí)期的丁香作為香料在使用。例如：

今奉雞舌香五斤，以表微意。（三國(guó)·曹操《與諸葛亮?xí)罚?/p>

（二）南北朝時(shí)期的丁香

南北朝時(shí)期含有丁香的語(yǔ)料有3 條，這個(gè)時(shí)期的丁香除了仍作為香料在使用外，還可以做唇脂和手脂。例如：

合面脂法：用牛髓。牛髓少者，用牛脂和之。若無(wú)髓，空用脂變得也。溫酒浸丁香、藿香二種。浸法如煎澤方。煎法一同合澤，亦著青蒿以發(fā)色。綿濾著瓷、漆盞中令凝。若作唇脂者，以熟朱和之，青油裹之。（六朝·賈思勰《齊民要術(shù)》）

在這個(gè)例子當(dāng)中，丁香用做唇脂原料使用，受游牧民族生活習(xí)慣的影響，那時(shí)的“唇脂”與擦臉油“面脂”一樣，是用牛髓或牛脂制作，若無(wú)牛髓，則可以用牛脂加上丁香和藿香，所以用來(lái)做唇脂也是丁香的用法之一。

（三）唐朝時(shí)期的丁香

唐朝時(shí)期的丁香語(yǔ)料代表性的有20 條，其中4條是丁香本義，其中2 條做藥用，其余16 條為隱喻義，10 條隱喻愁緒，4 條隱喻愛情，2 條隱喻高潔情趣和獨(dú)立人格。

1.丁香做藥用

療天行病方瓜蔞（四十九粒），丁香（四十九粒），赤小豆（四十九粒）。（唐·李筌《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》）

此處丁香沒有隱喻意義，做藥用，可以治療天行病和溫虐。

2.丁香隱喻愁緒

此后李商隱在“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”句的描寫中根據(jù)丁香的自然形態(tài)而聯(lián)想，使丁香這一物體由具體變抽象，丁香帶有了“憂愁”含義且丁香結(jié)成為詩(shī)歌中一個(gè)常見的“意象”。經(jīng)過(guò)后代才人的反復(fù)渲染，“丁香結(jié)”便成為一種常用的意象，象征著憂愁，這種憂愁可以是對(duì)青春逝去、春天逝去、或者對(duì)歲月流逝的憂愁。

芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。（唐·李商隱《代贈(zèng)二首》）

殷勤解卻丁香結(jié)，縱放繁枝散誕春。（唐·陸龜蒙《丁香》）

這幾句中的“丁香結(jié)”不是花瓣盛開的丁香，而是緘結(jié)不開的花蕾，詩(shī)詞中多用來(lái)比喻愁思凝結(jié)不解。

亂系丁香梢，滿欄花向夕。（唐·李賀《難忘曲》）

此時(shí)是“向夕”，盛開的花即將凋謝，具有無(wú)限活力的活青春時(shí)光已經(jīng)不剩多少，這里的丁香花隱喻青春即將逝去的滄桑。

統(tǒng)領(lǐng)任垂蓬髻，丁香閑結(jié)春梢。（唐·杜牧《代人寄遠(yuǎn)六言二首》）

此處春梢意為春條的末梢，所以此處丁香是隱喻春天即將逝去。

暫到高唐曉又還，丁香結(jié)夢(mèng)水潺潺。（唐·張泌《經(jīng)舊游·暫到高唐曉》）

化用高唐結(jié)夢(mèng)的典故，此處詩(shī)人將高唐遺夢(mèng)與丁香結(jié)綰合在一起，丁香隱喻對(duì)歷史興亡的慨嘆，對(duì)歲月流逝的惋惜。

3.丁香隱喻愛情

在有些詩(shī)詞中，“丁香結(jié)”憂愁的象征義弱化，此時(shí)丁香是情人之間愛情同心的見證，丁香成為“情結(jié)”的代稱。

連理枝前同設(shè)誓，丁香樹下共論心。（唐·韓襄客《句》）

連理，異根草木，枝干連生，是兩人結(jié)為夫婦的象征。夫妻兩人在連理枝前一起立下相守一生的誓言，此時(shí)丁香是情人之間愛情同心的見證。

4.丁香隱喻高潔情趣和獨(dú)立人格

丁香體柔弱,亂枝結(jié)猶墊。細(xì)葉帶浮毛,疏花披素艷。(唐·杜甫《江頭五詠·丁香》）

杜甫真實(shí)地描寫了有柔弱特點(diǎn)的丁香適合被種于幽僻之地，與清幽高雅的人為伴。這里的丁香被賦予了高貴和堅(jiān)強(qiáng)的品格，它寧可粉身碎骨也不與世同流合污，成為杜甫獨(dú)立人格的化身。

（四）五代時(shí)期的丁香隱喻

五代時(shí)期有代表性的丁香語(yǔ)料共搜集4 條，其中4 條均為隱喻義，3 條隱喻愁緒，1 條隱喻女子的舌頭，這個(gè)時(shí)期的丁香隱喻義有了新的發(fā)展。

1.丁香隱喻女子的舌頭

向人微露丁香顆（五代李煜《一斛珠·一名醉落魄》）

女子點(diǎn)了口紅之后，嘴巴微微地張開，小舌頭看得見，在震動(dòng)，她開口說(shuō)話了，此處丁香來(lái)隱喻女人的舌頭。

（五）宋朝時(shí)期的丁香隱喻

此時(shí)除了和唐朝時(shí)期一樣有丁香的本義和做藥用、隱喻愁緒、高潔情趣和獨(dú)立人格之外，隱喻義有新的發(fā)展，丁香還可以隱喻女子和女子的舌頭、隱喻丁香狀的東西。宋朝時(shí)期有代表性的丁香語(yǔ)料總共搜集到50 條，其中有11 條是丁香本義，本義中6 條做藥用。其他的39 條為隱喻義，28 條隱喻愁緒， 2 條隱喻高潔情趣和獨(dú)立人格，5 條隱喻女子或女子的舌頭，4 條隱喻物品。

1.丁香隱喻女子及女子的舌頭

丁香笑吐嬌無(wú)限。語(yǔ)軟聲低，道我何曾慣。（宋·秦觀《河傳·二之二》）

這首詩(shī)描寫與女子笑談風(fēng)聲，女子說(shuō)話是笑盈盈的很嬌媚且軟語(yǔ)低聲，此處“丁香”指女子。

2.丁香隱喻物品

而鄭熊亦嘗記廣中荔枝，凡二十二種：荔枝譜煙紅冠子坯紅淡猩血淡當(dāng)前句玉英子荔枝（如玉之英）、憔核荔枝（核小肉多）、沉香荔枝（以其香似）、丁香荔枝（以其核似）荔枝良種。核小如丁香，故稱。（宋·吳曾《能改齋漫錄》）

“丁香荔枝”的核小如丁香，故稱“丁香荔枝”。

（六）元明清時(shí)期的丁香隱喻

元朝、明朝、清朝丁香的隱喻義和前時(shí)期一樣，沒有演變出新的隱喻意義。元朝時(shí)期的代表性丁香語(yǔ)料共搜集6 條，其中6 條均為隱喻義，5 條隱喻女子及女子的舌頭，1 條隱喻物品。明朝時(shí)期的代表性丁香語(yǔ)料總搜集了9 條，這9 條均為隱喻義，其中5 條隱喻女子及女子的舌頭，3 條隱喻物品，1條隱喻高潔情趣和獨(dú)立人格。清朝時(shí)期的代表性丁香語(yǔ)料搜集到5 條，這5 條均為隱喻義，其中2 條隱喻高潔情趣和獨(dú)立人格，1 條隱喻女子及女子的舌頭，3 條隱喻物品。

1.丁香隱喻女子及女子舌頭

丁香舌吐似劍吹毛，連珠炮被窩兒里聒破腦。知音的都道，我不信建頭功先奏你個(gè)女妖嬈。（元·詹時(shí)雨《【南呂】一枝花麗情_銀杏葉凋零》）

“吹毛”形容刀劍很銳利，吹毛可斷，“連珠炮”比喻說(shuō)話很快，“聒破腦”指聲音吵鬧，使人厭煩。此處丁香喻指女子。

2.丁香隱喻物品

裙染榴花，睡損胭脂皺；紐結(jié)丁香，掩過(guò)芙蓉扣；線脫珍珠，淚濕香羅袖；楊柳眉顰，人比黃花瘦。（元·王實(shí)甫《西廂記》）

“紐結(jié)”是由條狀物或布結(jié)成的紐扣，紐扣丁香指的是丁香狀的紐扣。

第二件是耳上的環(huán)兒，乃女子平常時(shí)所戴，愛輕巧的也少不得戴對(duì)丁香兒。那極貧小戶人家，沒有金的銀的，就是銅錫的，也要買對(duì)兒戴著。（明·抱翁老人《今古奇觀（下）》）

丁香隱喻為丁香花狀的耳飾。

從此相思刻骨，遠(yuǎn)夢(mèng)驚心。丁香之眉結(jié)難開，蓮子之心期終苦。押衙已死，叱撥何來(lái)；碧血招魂，黃衫安在？（清·漱六山房《九尾龜（二）》）

眉毛像丁香花一樣團(tuán)簇在一起解不開。

3.丁香隱喻高潔情趣和獨(dú)立人格

初栽只一干, 肥壤卉爭(zhēng)蔭。 分移故園內(nèi),不知枯與榮。終當(dāng)問(wèn)來(lái)使,亦欲如淵明。 （明·吳寬《丁香》）

陶淵明是中國(guó)文人士大夫的精神典范，他清高超逸的人格是以后歷代文人頌揚(yáng)的楷模，他筆下的菊花也成了中國(guó)文學(xué)里象征著高雅情致的意象，而在作者的筆下，丁香也具有了與菊花相同的品質(zhì)。

（七）民國(guó)與現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期的丁香

民國(guó)時(shí)期的丁香可以隱喻愁緒和女子的舌頭，隱喻義無(wú)新的發(fā)展。現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期的丁香語(yǔ)料選取了具有代表性的12 條，比如丁香有新用途的語(yǔ)料選取了5 條，丁香還特別愛被用來(lái)隱喻女子或者與女子有關(guān)的東西，這種語(yǔ)料選取了6 條有代表性的。此外，在現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期丁香有了新的隱喻意義，丁香隱喻生命和希望，這種隱喻義的語(yǔ)料選取了1 條具有代表性的在文中分析。

1.丁香的新用途

現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期的丁香用途有了新的發(fā)展，除了可以香口和藥用之外，有了一些新的用途。比如丁香可以做香煙添加劑、殺菌還可以用于烹調(diào)當(dāng)中。

濾嘴香煙害更多研究人員認(rèn)為，這是一氧化碳在作祟，過(guò)濾嘴不能減少一氧化碳?xì)?。低焦油、低尼古丁香煙的一氧化碳量?shí)際上可能更多。（當(dāng)代·《健康養(yǎng)生養(yǎng)生與健美方法100 例》）

在印尼有人用丁香油與煙葉混合到一起可以緩解身體不適，于是產(chǎn)生了丁香煙。

丁香花散發(fā)的香氣殺菌效果極強(qiáng)，能預(yù)防傳染病，對(duì)牙痛有鎮(zhèn)痛作用。（當(dāng)代·《給老爸老媽的100 個(gè)長(zhǎng)壽秘訣》）

丁香還有殺菌的用途，丁香能分泌出殺菌素殺死空氣中的某些細(xì)菌，預(yù)防傳染病。

五香粉，被譽(yù)為“中國(guó)的味精”。它的配方不一，但主要成分是花椒、八角茴香、丁香、肉桂、蓽茇、高良姜、砂仁等。（當(dāng)代·溫長(zhǎng)路《俗言俚語(yǔ)話養(yǎng)生》）丁香還是被譽(yù)為“中國(guó)的味精”的五香粉里的主要成分之一，可以用于烹調(diào)當(dāng)中。

2.丁香隱喻生命和希望

丁香是永恒的花，它濃烈的氣味讓人回到某一個(gè)起點(diǎn)，找回青春的勇氣。是的，也許生命還依然新鮮，我要用這樣的生命去對(duì)應(yīng)這老朽的世界。我為我的葡萄樹剪去蒼蒼枝條，等待春天的新生。（當(dāng)代·張煒）

丁香被稱為一種永恒的花，由于它的氣味讓人感覺到青春和活力，感覺到鮮活的生命，所以丁香也象征著一種生命的活力。

從以上資料分析來(lái)看，我們可以看出從三國(guó)-南北朝-唐朝-五代-宋朝-元朝-明朝-清朝-民國(guó)-近現(xiàn)代時(shí)期，丁香義的演變?nèi)缦卤恚?/p>

朝代 本義 隱喻義三國(guó)時(shí)期 香料 無(wú)南北朝時(shí)期 香料 無(wú)唐代 藥用愁緒愛情高潔情趣和獨(dú)立人格五代 丁香 愁緒女人的舌頭宋朝藥用 愁緒治口氣高潔情趣和獨(dú)立人格女子及女子的舌頭丁香狀物品元朝 丁香女子及女子的舌頭丁香狀物品明朝 丁香高潔情趣和獨(dú)立人格女子和女子的舌頭丁香狀物品清朝 丁香高潔情趣和獨(dú)立人格隱喻女子的舌頭丁香狀物品民國(guó) 丁香 愁緒女子的舌頭現(xiàn)當(dāng)代做香煙 女子和與女子有關(guān)的東西殺菌 愁緒做五香粉 生命和希望

總體而言，唐代以前，丁香多以做香料的用途為主，唐代以后丁香又增加了藥用的用途，直到現(xiàn)當(dāng)代以后在文獻(xiàn)記載當(dāng)中丁香增加了殺菌、香煙添加劑的用途。丁香的隱喻義也是隨著時(shí)代的演變而不斷發(fā)展變化，唐代自李商隱用丁香來(lái)隱喻愁緒之后，丁香的隱喻義類型不斷增多，唐代丁香的隱喻義有四種類型：愁緒、愛情、人生感慨、高潔情趣和獨(dú)立人格。五代時(shí)期丁香隱喻義有了進(jìn)一步的發(fā)展，丁香還可以隱喻為女子或者女子的舌頭。宋朝時(shí)期，丁香的隱喻義在前人的基礎(chǔ)上有了進(jìn)一步的發(fā)展，丁香可以隱喻物品。元朝、明朝、清朝丁香的隱喻義和前時(shí)期一樣，沒有演變出新的隱喻意義。直到現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期丁香又有了一種新的隱喻義，可以隱喻生命和希望。

二、漢語(yǔ)丁香隱喻的發(fā)生機(jī)制

（一）外形和特點(diǎn)

丁香的外形和特點(diǎn)是丁香具有不同隱喻意義的一個(gè)重要的原因。丁香花小如丁，丁香花開的時(shí)候十分繁茂，在唐代的古詩(shī)中用“一樹百枝千萬(wàn)結(jié)”來(lái)形容丁香花開時(shí)候的樣子，團(tuán)簇在一起的丁香就像詩(shī)人心中化解不了的憂愁，所以詩(shī)人們很喜歡用丁香之結(jié)隱喻愁思不解。丁香隱喻女子也與丁香的形態(tài)和特點(diǎn)分不開，丁香顏色有白色、紫色、粉紅色等，丁香的桿、枝、葉的不同的結(jié)構(gòu)形態(tài)，丁香散發(fā)的若有若無(wú)的香氣都與女子相似，中國(guó)女子以凹凸有致的清晰曲線，身上淡淡的香氣為美。丁香花像江南一帶的女子，身上具有婉約美，但丁香身上還帶有北方的豪氣，耐干旱、耐寒冷，身上還有一種堅(jiān)強(qiáng)美，這種特點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)文化影響下女子的氣質(zhì)有了相似的地方，中國(guó)女子要求外秀內(nèi)美，外表優(yōu)雅溫柔，但柔弱的外表之下有堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。丁香的特點(diǎn)還使得作者們喜愛用丁香來(lái)隱喻一種高潔的情趣和獨(dú)立的人格，丁香花人們稱為“花中君子”，丁香外形普通卻有很大的應(yīng)用價(jià)值，可以做香料，可以做藥用治療口氣、天行病和溫虐等等，還可以做丁香煙、起抗菌消炎作用。丁香價(jià)值很大卻不張揚(yáng)，外表溫和樸素卻很有內(nèi)涵，這樣的特點(diǎn)使詩(shī)人們喜歡用丁香來(lái)隱喻高潔的情趣。丁香外表柔弱卻具有高貴、堅(jiān)強(qiáng)的品格，所以丁香在杜甫筆下是一種獨(dú)立人格的化身。

（二）民間傳說(shuō)

在傳統(tǒng)文化中，丁香象征著美麗的愛情，表示人們對(duì)美滿生活的憧憬。在云南稱丁香花為“愛情之花”，民間有很多與丁香花有關(guān)的傳說(shuō)，古時(shí)候，有個(gè)年輕英俊的書生與住宿店主女兒兩情相悅并私定了終身，姑娘想出對(duì)子考考書生，書生出了上聯(lián)：“氷冷酒，一點(diǎn)，二點(diǎn)，三點(diǎn)?！惫媚餂]來(lái)得及對(duì)就被突然來(lái)到的店主父親責(zé)罵敗壞門風(fēng)，有辱祖宗，姑娘哭訴兩人真心相愛，求父親成全，但父親不答應(yīng)，姑娘性情剛烈，當(dāng)即氣絕身亡。店主將女兒安葬在后山坡上，不久，后山坡姑娘的墳頭上，竟然長(zhǎng)滿了郁郁蔥蔥的丁香樹，繁花似錦，芬芳四溢。一日，書生見有一白發(fā)老翁經(jīng)過(guò)，就和老翁敘說(shuō)自己與姑娘的故事，經(jīng)過(guò)老翁指點(diǎn)后明白了姑娘對(duì)出的下聯(lián)：“丁香花，百頭，千頭，萬(wàn)頭?！焙笕藶榱藨涯钸@個(gè)純情的姑娘，對(duì)愛情堅(jiān)貞不屈的高尚情操，從此便把丁香花視為愛情之花。[2]

（三）中外文化交流滲透

丁香新的隱喻意義受到了外國(guó)文化的影響。美國(guó)詩(shī)人惠特曼的《當(dāng)紫丁香在前院開放》中的紫丁香象征著惠特曼對(duì)林肯這位偉人永恒不變的愛，“永恒不變”是指丁香不斷的繁殖與再生能力，也是繁殖與再生的象征。在詩(shī)的第六節(jié)寫到了詩(shī)人在靈柩上放置色彩淺淡氣味芬芳的丁香花，這是一種把生命奉給死者的象征，詩(shī)人期望在自然界之中，人的生命也能生生不息。[3]當(dāng)中外文化產(chǎn)生交流并滲透了之后，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期一些作品當(dāng)中就出現(xiàn)了丁香的新的隱喻義，隱喻生命和希望。