基于青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練興趣培養(yǎng)的思考與實(shí)踐

馬群

摘? 要：在所有的體育類(lèi)項(xiàng)目當(dāng)中，武術(shù)是中華民族的國(guó)粹，也是世界文化活動(dòng)中的瑰寶。近幾年，中國(guó)功夫開(kāi)始走向國(guó)際，在全球開(kāi)始普及，而在國(guó)內(nèi)，更是吸引了眾多青少年的喜愛(ài)，因此，如何培養(yǎng)青少年對(duì)于武術(shù)的興趣，成為了當(dāng)前時(shí)代討論的熱點(diǎn)。本文講對(duì)青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練的必要性和發(fā)展現(xiàn)狀，做出簡(jiǎn)要分析，并以此為基礎(chǔ)，討論對(duì)于青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練興趣培養(yǎng)的途徑。

關(guān)鍵詞：武術(shù)啟蒙訓(xùn)練? 興趣培養(yǎng)? 青少年? 途徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G8? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）11（b）-0212-02

中華上下五千年，誕育了無(wú)數(shù)璀璨的文明，而武術(shù)更是中國(guó)傳統(tǒng)體育文化中的一朵奇葩。近幾年，越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，繼承前輩精神，許多青少年更是勇敢的走進(jìn)了武術(shù)訓(xùn)練的大門(mén)。而就現(xiàn)狀來(lái)看，我國(guó)青少年的武術(shù)訓(xùn)練，還存在著諸多問(wèn)題，最普遍的就是如何在啟蒙階段培養(yǎng)青少年對(duì)于武術(shù)訓(xùn)練的興趣。而興趣，正是青少年武術(shù)訓(xùn)練的基礎(chǔ)。

1? 武術(shù)的概念及特征分析

武術(shù)，是一項(xiàng)內(nèi)容豐富、樣式多變、具有特殊的教學(xué)體系和精神意義的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，也是幾千年中華傳統(tǒng)文化的精髓。在幾千年的繼承和發(fā)展過(guò)程中，武術(shù)一直被賦予著不同的意義，并且彼此之間存在著相容、相斥的矛盾，所以武術(shù)的含義很難統(tǒng)一。武術(shù)具有攻防技擊性、廣泛適用性、以及形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)，是中國(guó)傳統(tǒng)、也是特色的體育項(xiàng)目，因此又稱(chēng)“國(guó)術(shù)”[1]。

2? 我國(guó)武術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀

在中國(guó)，青少年武術(shù)教育一直是在發(fā)展的，專(zhuān)業(yè)武校包括塔溝武校、萊州中華武校、山東宋江武校、泉州南少林國(guó)際武校記憶長(zhǎng)豐北少林武校等，而最近幾年，國(guó)家也是著力青少年的體育教育，推廣段位制武術(shù)進(jìn)校園[2]，這對(duì)于我國(guó)武術(shù)事業(yè)的發(fā)展和青少年傳統(tǒng)文化的教育是極為有利的。

3? 興趣對(duì)于青少年武術(shù)訓(xùn)練的重要意義

對(duì)于青少年來(lái)講，興趣是學(xué)習(xí)的前提，只有先產(chǎn)生了興趣，才能在情感、意念和思想上發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，才能有效果，有效率。在青少年武術(shù)訓(xùn)練的啟蒙階段，如果由于方法不當(dāng)?shù)葐?wèn)題，使孩子對(duì)于武術(shù)本身產(chǎn)生了厭煩和抵觸的心理情緒，那么就很難再讓他們投入到訓(xùn)練當(dāng)中。因此，青少年在武術(shù)訓(xùn)練中，對(duì)于興趣的培養(yǎng)，就顯得尤為重要。

4? 青少年對(duì)武術(shù)訓(xùn)練的興趣培養(yǎng)

4.1 讓孩子覺(jué)得“有趣”

“有趣”是興趣的先決條件，對(duì)于青少年兒童來(lái)說(shuō)，只有先讓他們發(fā)現(xiàn)事物有趣的一面，才能激發(fā)他們探究和學(xué)習(xí)的愿望。青少年兒童不同于成人，他們的自制力是非常薄弱的，興趣容易產(chǎn)生，但是也容易消失和改變。這表現(xiàn)在剛?cè)腴T(mén)的時(shí)候，對(duì)于舞刀弄槍有著很強(qiáng)的向往，但是對(duì)于武術(shù)本身卻毫無(wú)所知，對(duì)于自己將要接受的訓(xùn)練毫無(wú)思想準(zhǔn)備，他們很可能是在武術(shù)影片看到了一個(gè)喜歡的動(dòng)作，或者是覺(jué)得武術(shù)訓(xùn)練的衣服很好看。在這樣的情況下，如果讓他們直接接觸武術(shù)訓(xùn)練中艱苦的一面，他們可能就會(huì)直接“逃跑”。所以在教學(xué)上，啟蒙教練員要注意，要根據(jù)孩子的實(shí)際特點(diǎn)來(lái)制定教學(xué)方案，并隨時(shí)調(diào)整教學(xué)手段。比如說(shuō)，在教到稍有難度的動(dòng)作時(shí)，要充分考慮學(xué)員的整體素質(zhì)和接受能力，在教學(xué)用語(yǔ)上，要盡可能的簡(jiǎn)單化、具體化，不要讓孩子自己去“悟”。在講解過(guò)程中，可以運(yùn)用示范、游戲、比喻等方式，讓學(xué)員理解內(nèi)容，讓他們?cè)谳p松和歡笑中學(xué)習(xí)。

4.2 讓孩子在學(xué)習(xí)中有所收獲

“有趣”的引導(dǎo)，知識(shí)興趣培養(yǎng)的第一步，是最簡(jiǎn)單有效，也是最不穩(wěn)定的。所以下一步就要著重鞏固他們已經(jīng)形成的興趣。剛剛開(kāi)始進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練的青少年，都存在著一個(gè)相同的問(wèn)題，那就是急于求成。學(xué)習(xí)的啟蒙階段是最難也是最重要的，在這個(gè)時(shí)候如果教練要求過(guò)嚴(yán)，而孩子達(dá)不到，這個(gè)時(shí)候，如果教練多次表現(xiàn)自己的不滿(mǎn)，讓孩子覺(jué)得自己差勁，那么就會(huì)喪失他們對(duì)于武術(shù)訓(xùn)練的喜愛(ài)[3]，甚至變得害怕和逃避，最終離開(kāi)武術(shù)訓(xùn)練。所以，在制定課程計(jì)劃和課程教學(xué)時(shí)，要讓訓(xùn)練充滿(mǎn)樂(lè)趣，讓孩子在每一次訓(xùn)練的時(shí)候，都能有所收獲，學(xué)員能直觀感受到自己的進(jìn)步，就會(huì)覺(jué)得有成就感，一旦得到肯定，就會(huì)更加熱愛(ài)。

4.3 樹(shù)立榜樣，正面鼓勵(lì)

在啟蒙階段的訓(xùn)練中，由于個(gè)體存在的差異性，所以教學(xué)結(jié)果相差較大。教練員可以把入隊(duì)時(shí)基礎(chǔ)較弱，學(xué)習(xí)較慢，但是訓(xùn)練認(rèn)真，進(jìn)步較大的孩子作為榜樣，既可以讓學(xué)員明白訓(xùn)練的重點(diǎn)，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)可自己，不至于因?yàn)闀簳r(shí)的落后而過(guò)于失意，也可以讓其他的學(xué)員有超越的目標(biāo)與動(dòng)力。在每堂課結(jié)束的時(shí)候，教練可以提出表現(xiàn)優(yōu)秀或者是動(dòng)作完成度高的學(xué)員進(jìn)行表演，同時(shí)指出其他同學(xué)的短板，并對(duì)個(gè)人優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓他們有“超越”的意識(shí)和動(dòng)力。

4.4 使用間斷負(fù)荷法，即短時(shí)間，高負(fù)荷，多次數(shù)的休息方式

這一點(diǎn)可類(lèi)比“少吃多餐”。在訓(xùn)練中，大負(fù)荷的訓(xùn)練之后，恢復(fù)所用的時(shí)間比較長(zhǎng)，一旦過(guò)量，就容易適得其反，對(duì)身體造成損害[4]，所以，間斷負(fù)荷法要注意負(fù)荷不能過(guò)大，間歇訓(xùn)練和重復(fù)訓(xùn)練都要注意訓(xùn)練的強(qiáng)度。雖然這種方法對(duì)于孩子的身體素質(zhì)和耐力都有很大的好處但是如果安排不合理，超過(guò)了青少年所能承受的范圍，那么就有可能導(dǎo)致孩子的永久性損傷，直接告別武術(shù)訓(xùn)練。

4.5 教學(xué)方法改革創(chuàng)新，不能一成不變

中國(guó)人對(duì)于孩子的教育，很長(zhǎng)一段時(shí)間里推崇的是“棍棒底下出孝子”，這句話(huà)直至今日，還在部分地區(qū)被奉為真理，而在教育上，更是普遍認(rèn)為“嚴(yán)師出高徒”，很多電視劇上，師父在教育自己的徒弟時(shí)，往往十分嚴(yán)苛，非打即罵，或是提出突破人類(lèi)極限的強(qiáng)制要求來(lái)“逼”他一把，最后徒弟青出于藍(lán)。但是實(shí)際上，雛鷹學(xué)飛的“跳崖式”訓(xùn)練，并不完全適用于人類(lèi)，尤其是青少年的訓(xùn)練。在訓(xùn)練過(guò)程中，教練可以根據(jù)實(shí)際情況，適時(shí)少量的安排一些理論的介入，或者是教學(xué)之外的有趣的內(nèi)容，這樣一來(lái)，會(huì)讓學(xué)員覺(jué)得有新鮮感，一旦他們覺(jué)得自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容有趣，又厲害，又有多樣性，他們就會(huì)主動(dòng)去練習(xí)，去探究。

4.6 明確目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)員樹(shù)立方向感

很多人認(rèn)為，青少年的武術(shù)訓(xùn)練，只要?jiǎng)幼鲗W(xué)會(huì)就可以了，但是單純的教動(dòng)作，并不能真正培養(yǎng)學(xué)員對(duì)于武術(shù)的熱愛(ài)，而且隨著動(dòng)作的難度和訓(xùn)練強(qiáng)度的提升，很容易導(dǎo)致訓(xùn)練的單調(diào)感，讓學(xué)生失去堅(jiān)持的動(dòng)力。所以，應(yīng)該注重包括“武德”在內(nèi)的思想方面的教育和滲透，尤其要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于未來(lái)的方向性計(jì)劃。武術(shù)是一個(gè)綜合、籠統(tǒng)的概念，可以選擇的方向性較大，健身、比賽、教學(xué)、表演等，都是明確的發(fā)展方向，如果教練能在訓(xùn)練的時(shí)候培養(yǎng)孩子的“志趣性”，讓他們找到自己的側(cè)重點(diǎn)，有了明確的發(fā)展方向，那么就可以把他們對(duì)于武術(shù)訓(xùn)練的興趣，轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)定的人生追求，那么再苦、再難的挑戰(zhàn)，他們都能逆風(fēng)而上。

5? 結(jié)語(yǔ)

興趣是愛(ài)好的發(fā)展，是堅(jiān)持的動(dòng)力，是探究的火種，它的作用是極為重要的，青少年時(shí)期是思想相對(duì)懵懂的時(shí)期，但也是最初的立志階段，在這個(gè)階段，如果夠正確引導(dǎo)，著重培養(yǎng)，使孩子埋下愛(ài)好的種子，那么就奠定了他們?nèi)蘸髮W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。所以，要以培養(yǎng)學(xué)員的興趣為主，讓青少年的武術(shù)訓(xùn)練課程在輕松愉快的氛圍下進(jìn)行，以武術(shù)為追求，以自身為驕傲，讓武術(shù)和他們一起成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 張恒波，郭桂村.我國(guó)民辦武術(shù)教育治理：現(xiàn)狀、困境與進(jìn)路[J].山東體育科技，2018，40（3）：75-80.

[2] 王利國(guó)，程傳銀，劉璐.中國(guó)學(xué)校體育課程建設(shè)的國(guó)際性與民族性發(fā)展特征[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2017，40（10）：78-98.

[3] 高旭.青少年武術(shù)啟蒙訓(xùn)練興趣培養(yǎng)途徑探索研究[J]. 當(dāng)代體育科技，2017，7（2）：43-44.

[4] 魏嘉欣.論武術(shù)少兒運(yùn)動(dòng)員啟蒙階段訓(xùn)練[J].才智， 2017（32）：163-164.