南金北蕭皆成歌
2019-12-29 00:00:00傲月寒
今古傳奇·武俠版 2019年2期
2018年11月19日，與金庸先生并稱為南金北蕭的蕭逸先生去了。
2018年10月30日，武俠巨匠、中國最會講故事的男人——金庸先生離世。
2018年5月5日，古龍唯一弟子、古派當(dāng)世傳人——丁情先生駕鶴……
對于武俠圈來說，2018年注定是一個多事之年。整個武俠編輯部，還未能完全從金庸先生辭世的噩耗中恢復(fù)，便又陷入下一輪的默哀。
也許咱們的讀者，對蕭逸先生并沒有對金庸大神那么熟悉，那么接下來，就讓月寒帶大家重溫一下蕭逸先生的生平，以及他筆下那些經(jīng)典的武俠故事、武俠人物。
蕭逸（1935年6月4日至2018年11月19日），原名蕭敬人，出生于北京，山東菏澤人，臺灣新派武俠小說作者。
與金庸作品的磅礴大氣不同，他的作品典雅婉約，風(fēng)格飄逸流暢，注重奇巧的構(gòu)思和個性鮮明的人物，以及人物之間的情感，所以人送雅號“情俠”。
從二十五歲開始，蕭逸始終筆耕不輟。1960年，他以處女作《鐵雁霜翎》步入武俠小說創(chuàng)作。一生中共發(fā)表中、長篇武俠小說五十五部，可以說產(chǎn)量相當(dāng)驚人。
在百度百科中，有人總結(jié)了蕭逸的武俠小說創(chuàng)作，將之分為三個階段：
第一個階段——60年代。三十歲前的青年蕭逸發(fā)表了《鐵雁霜翎》、《七禽掌》等十一部作品。這些作品多受三十年代武俠小說家“情俠”王度廬的影響，風(fēng)格纏綿、哀婉，能見出王度廬《鶴驚昆侖》、《寶劍金釵》等作品的影子。
第二個階段——70年代。四十歲前的中年蕭逸發(fā)表了《昆侖七子》、《塞外伏魔》、《冬眠先生》等作品，試圖從歷史大背景中展現(xiàn)武俠的天地，探索新的創(chuàng)作方法與道路。但總體來說，仍無法擺脫還珠樓主等人的影響，幻想奇異，大寫劍仙御氣，一如還珠樓主的《蜀山劍俠傳》風(fēng)貌。
最后一個階段——70年代后期。蕭逸終于悟道，他逐漸理出一條屬于自己的寫作方式，超越“新藝俠情”、“奇幻仙俠”，再走“超技擊俠情派”之路，注重氣氛的營造和人性的沖突，在武力方面尤以運(yùn)用了現(xiàn)代光學(xué)等原理的陣法描寫形成特色。
縱觀蕭逸先生的創(chuàng)作經(jīng)歷，便如同俠客拜師、學(xué)藝、下山、悟道的升級之路，通過三十余年磨礪，他創(chuàng)作了大量經(jīng)典的武俠作品，并有多部作品被改編成電影電視劇。
而在這些作品中，最被大家所熟知的，大約就是《甘十九妹》了。
《甘十九妹》曾經(jīng)被兩次搬上電視屏幕，分別是1996版和2015版。
用一句話概括劇情，故事大約講的是岳陽門非正式弟子尹劍平，與女魔頭水紅芍派遣來尋仇的女弟子甘十九妹怨憎會、求不得、愛別離的故事。一個情字，引動了整個江湖的血雨腥風(fēng)，也賺得了無數(shù)觀眾悲情的眼淚。
豆瓣有網(wǎng)友評論96版的《甘十九妹》：“重溫了幾遍，感覺還是十分經(jīng)典。過濾掉動作戲和特效不論，用心去看，即便以今天的眼光看來，女主依然如天仙下凡，形神合一，眉目傳情，不是現(xiàn)在那些服裝特效所能比的。此劇堪稱言情武俠神作，可惜歲月變遷，經(jīng)典不再有，令人痛惜！”
誠如網(wǎng)友所說，經(jīng)典不再有，令人痛惜！
蕭逸先生的仙去，惹來一路嘆惋。然而舊的時(shí)代已然過去，是否也正昭示著新的紀(jì)元將要開啟？
越來越多的圈內(nèi)人發(fā)出武俠元年將至的吶喊。
你，聽到了么？
