論貴陽文通書局對貴州文化現(xiàn)代性的形塑

譚 晶

20世紀中后期，“現(xiàn)代性”問題逐漸成為學術(shù)界關(guān)注的熱點問題。學者們從不同角度對現(xiàn)代性問題展開了研究：有的從思想文化層面，力圖探尋現(xiàn)代性發(fā)生的標志；有的從現(xiàn)代性的特質(zhì)出發(fā)，探討現(xiàn)代性的優(yōu)越性及其陰暗面；而另一些則圍繞現(xiàn)代性與社會理論的當代視域，對現(xiàn)代性理論的發(fā)展線索進行了梳理。這些研究雖然從多個角度回答了關(guān)于現(xiàn)代性的某些問題，但總體來說，都未能真正觸碰現(xiàn)代性的本源。鑒于此，筆者嘗試在前人研究的基礎(chǔ)上，改變研究現(xiàn)代性問題的傳統(tǒng)理論視角，以貴州近代最大民營文化企業(yè)——貴陽文通書局與現(xiàn)代性問題之間的文化關(guān)系為視角，以文通書局的創(chuàng)辦和發(fā)展為事實依據(jù)，探討其對近代貴州文化現(xiàn)代性所產(chǎn)生的巨大影響，從而再現(xiàn)文通書局對貴州文化現(xiàn)代性形塑的過程，并進一步肯定其對貴州文化現(xiàn)代性生成作出的重大貢獻。

一、現(xiàn)代性話語與貴陽文通書局

何謂現(xiàn)代性？作為一個歧義頗多的西方學術(shù)概念，西方學者對其有不同闡釋。當今世界最重要的思想家之一、英國著名社會學家安東尼·吉登斯認為：“現(xiàn)代性指社會生活或組織模式，大約17世紀出現(xiàn)在歐洲，并且在后來的歲月里，程度不同地在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生著影響?！盵1]任教于美國紐約市立大學的馬歇爾·伯爾曼教授則認為，現(xiàn)代性就是“將男男女女成為現(xiàn)代化主體的同時也成為其對象，使他們在改變世界的同時也在改變他自己，為他們開辟了穿越這場大動亂之途的同時又促使他們推波助瀾”[2]。

當今社會，全球化日漸加速。在這樣的宏觀社會背景下，現(xiàn)代性已然進入我們的社會，并日趨活躍。然而，不論是西方的現(xiàn)代性問題還是中國的現(xiàn)代性問題，無不帶有深深的民族文化和歷史印記。就中國語境來說，晚清通常被認為是中國文化現(xiàn)代性的發(fā)端。晚清是近代中國半殖民地半封建社會的形成時期，也是中國近代史的開端。這一時期，西方列強的入侵進一步深化，面臨國內(nèi)外的雙重壓力，清朝統(tǒng)治下的中國人民開始了民族解放和民族獨立的探索，開啟了他們奮起反抗的艱苦歷程。自鴉片戰(zhàn)爭以來，民族獨立、重塑民族身份的文化身份訴求一直是中國現(xiàn)代性的基石，也是中國語境下現(xiàn)代性話語的主題。在這樣的宏觀主題下，維新變法、洋務(wù)運動和辛亥革命等一系列追求現(xiàn)代性的運動應(yīng)勢而發(fā)。其間，“啟蒙”“救亡”“師夷長技以制夷”“中學為體、西學為用”“三民主義”等富含現(xiàn)代性精神元素的現(xiàn)代性話語也應(yīng)運而生，為苦難的中國人民注入了新的希望，讓他們在追求現(xiàn)代性的道路上走得更加堅定、從容。

然而，當這些現(xiàn)代性精神元素在全國悄然興起之時，貴州由于其傳統(tǒng)文化中殘留的封閉性和保守性，經(jīng)濟滯后，文化基礎(chǔ)薄弱，仍艱難地在從傳統(tǒng)文化到現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換的漫漫長路上蹣跚前行。1908年，貴州著名紳商華之鴻創(chuàng)辦了貴州近代最大的民營文化出版企業(yè)——貴陽文通書局。這個引進國外先進機器設(shè)備和技術(shù)、以蒸汽為動力的現(xiàn)代化書局，在當時的貴州可謂開了先河，為彼時封閉、落后的貴州指引了方向，帶來了希望?？梢哉f，文通書局的創(chuàng)立不僅標志著近代工業(yè)和文化出版企業(yè)在貴州的萌發(fā)，更可被視為貴州文化現(xiàn)代性的發(fā)端，在近代貴州從傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的過程中寫下了濃墨重彩的一筆。

二、貴陽文通書局大事記略

(一)創(chuàng)建貴陽文通書局

貴陽文通書局創(chuàng)始人華之鴻，字延儀，清同治十六年(1877)出生于貴陽的一個大鹽商家庭——華氏家族。華氏家族祖籍江西臨川，為當?shù)赝?。至華聯(lián)輝(華之鴻之父)一代，華家開始經(jīng)營鹽業(yè)，數(shù)十年間就積累白銀數(shù)萬兩。而至華之鴻一代，華氏家族的鹽商家業(yè)更是發(fā)達。清朝末年，華之鴻繼承父志，累積財富，振興實業(yè)，投資文教，惠及桑梓。在華之鴻看來，貴州地處邊陲，交通不便，新知識、新思想傳播至貴州往往已是經(jīng)年累月。久而久之，貴州經(jīng)濟、文化必將永遠落后于全國各省?！岸麄鞑ブR，唯賴書籍”，不如利用之前積累的資金，創(chuàng)辦一所規(guī)模較大的書局，這樣既可以繼承華家先祖未盡之遺志，又可為貴州經(jīng)濟和文化發(fā)展助一臂之力。于是，光緒三十四年(1908)，為“傳播新知識”“啟迪黔人”，華之鴻花費大量精力和財力，創(chuàng)辦了貴州第一個近代民營文化企業(yè)——貴陽文通書局，取“文以載道，通達心靈”。為創(chuàng)辦現(xiàn)代化的書局，自文通書局籌備之初，華之鴻便派書局總經(jīng)理田慶霖先生專訪京、滬兩地，學習了解國內(nèi)新的印刷機器設(shè)備和印刷書籍的新工藝、新流程。除此以外，田慶霖還先后三次遠赴日本東京，購置近代最新式的印刷機器設(shè)備，學習揀字、排版、印刷、裝訂等工藝技術(shù)。因此，到正式投入營運時，文通書局不僅擁有先進、精良的設(shè)備，還掌握了彩印、石印、鉛印等現(xiàn)代印刷技術(shù)。

(二)創(chuàng)辦永豐機器抄紙廠

文通書局自開工以來，用紙數(shù)量一天天增加，紙張供應(yīng)逐日吃緊。起初，華之鴻派人到省外購買或從國外進口。但是，由于山高路遠，交通不便，運輸成本過高，又時常緩不濟急，只好派人到省內(nèi)各縣收購構(gòu)皮紙和竹料紙，送到工廠進行改制、加工，經(jīng)過加工以后的紙張勉強可供普通印制之用。不過，這些生產(chǎn)構(gòu)皮紙和竹料紙的作坊，多為農(nóng)村副業(yè)，農(nóng)閑時生產(chǎn)，農(nóng)忙時就停產(chǎn)，產(chǎn)量有限，往往無法保證紙張穩(wěn)定供應(yīng)，只好作罷。為徹底解決文通書局的用紙問題，華之鴻決心創(chuàng)辦一個現(xiàn)代機器造紙廠。他耗費巨資，歷盡艱辛，耗時數(shù)年，在1918年4月17日，終于將從日本購進的造紙機全部安全運抵貴陽廠址。機器設(shè)備運抵后，由來黔的日本技師指導安裝、操作。紙廠各車間均使用先進的蒸汽引擎動力，在貴州首屈一指。次年，耗資60余萬銀元的永豐機器抄紙廠正式投產(chǎn)。紙廠生產(chǎn)的各種紙張，光澤白亮，質(zhì)量優(yōu)良，在全國造紙業(yè)中也占一席之地。紙廠所產(chǎn)紙張除供文通書局印刷各類報紙、刊物之用，還供全省印刷之需，甚至銷往四川、云南、湖南、廣西等周邊地區(qū)。

(三)成立貴陽文通書局圖書部

1927年10月，為了擴大圖書及文化用品的發(fā)行銷售，華之鴻成立了文通書局圖書部。圖書部除經(jīng)營銷售本局印刷出版的圖書、報紙、雜志，還先后與開明、大東、中華、世界等書局簽訂合同，經(jīng)銷或代銷其出版的各種中小學教科書、社會科學和自然科學著作、文學藝術(shù)作品及文藝期刊等。1932年，文通書局又與商務(wù)印書館簽訂協(xié)議，成立“商務(wù)印書館貴陽特約經(jīng)銷處”，這標志著貴州全省各地中、小學教科書的供應(yīng)任務(wù)一應(yīng)由文通書局承擔。另外，文通書局圖書部還購進國內(nèi)各書局出版的各類教科書、圖書、雜志，分配至各縣銷售，成為全省圖書印制、發(fā)行和銷售的龍頭。

(四)建立貴陽文通書局編輯所

1934年，華之鴻去世，他的兒子華問渠總管文通書局。1941年6月，華問渠審時度勢，成立了“文通書局編輯所”，聘請當時返鄉(xiāng)的貴州籍學者、著名教育家、社會教育司司長馬宗榮教授擔任圖書編輯所所長，著名文學家、商務(wù)印書館著名編輯、大夏大學文學院院長謝六逸教授任副所長。編輯所的成立，使文通由以印刷為主的單純性企業(yè)，成長為集出版、編輯和銷售為一體的復合型文化出版集團。

抗日戰(zhàn)爭期間，全國大批高校、科研機構(gòu)紛紛遷黔，一時間眾多專家、學者匯集貴州。華問渠利用這一難得的機遇，聘請這些遷至貴州的著名專家、學者、教授等加入圖書編輯所，并成立了國內(nèi)一流的圖書編審委員會。這些專家、學者來自文、史、哲、法律、經(jīng)濟、醫(yī)學、心理、教育、國際關(guān)系、物理、化學、數(shù)學、土木建筑、農(nóng)林及新聞出版等不同領(lǐng)域，共計112人，包括馮友蘭、夏元傈、蘇步青、竺可禎、茅以升、張孝賽等我國著名學者和專家。專家、學者們的加入，不僅保證了書稿的來源，還大大提高了書稿的質(zhì)量，使文通書局的編輯出版能力迅速提升。

三、貴陽文通書局對貴州文化現(xiàn)代性的形塑

(一)開先河，將近代工業(yè)引入貴州

貴州作為祖國西南的一個多民族省份，因為地理位置、自然環(huán)境及社會歷史等方面的原因，其經(jīng)濟水平一直處于全國平均水平的后列。作為一個經(jīng)濟落后省份，貴州的工業(yè)發(fā)展也一直處于劣勢，遠遠落后于全國其他地區(qū)，尤其是沿海地區(qū)。

作為貴州現(xiàn)代性萌芽的標志，文通書局在當時的貴州可謂開了先河：首次派人出國購買現(xiàn)代機器，將具有國際先進水平的機器引進貴州；首次派人到國外學習先進的印刷和造紙技術(shù)；首次聘請國外技術(shù)人員到貴州做技術(shù)指導；首次在貴州使用蒸汽作為動力。這些“首次”不僅在當時的貴州處于領(lǐng)先地位，在國內(nèi)也屬前列。另外，當時文通書局從國外進口的印刷機器和造紙機器，都是以蒸汽為動力的大型機器設(shè)備，這被視為近代工業(yè)在貴州出現(xiàn)的標志。

(二)創(chuàng)奇跡，為貴州近代出版事業(yè)作出突出貢獻

文通書局為近代貴州及西南地區(qū)乃至全國的出版事業(yè)作出了突出貢獻。在其長達44年的歷史中，“據(jù)初步統(tǒng)計，文通書局共編輯出版各類圖書500多種，數(shù)十萬冊；出版叢書、叢刊、文庫、名著35類，292種；印刷出版報紙、雜志28種；編輯出版《文訊》月刊9卷、55期、49冊”[3]，為貴州、為西南、為抗戰(zhàn)中的中國出版業(yè)作出了重要貢獻。1941年，文通書局成立了編輯所，編輯出版涉及理、工、農(nóng)、商、文、史、哲等領(lǐng)域圖書，各類教科書及參考書、貴州鄉(xiāng)土文獻、民眾讀物及其他時論著述。1943年，文通書局成為國民政府教育部組織的“國定本中、小學教科書七家聯(lián)合供應(yīng)處”中的一家，與商務(wù)、中華、世界、大東、開明、正中六個全國最大的書局一起，負責全國中、小學教科書的印制、出版。自此，文通書局已經(jīng)走出貴州，成為全國性的編輯出版企業(yè)。不得不說，在彼時閉塞、落后的貴州，能夠出現(xiàn)文通書局這樣規(guī)模的現(xiàn)代文化出版企業(yè)，確實是中國近代出版史上的一大奇跡。

(三)興教育，對貴州近代教育事業(yè)產(chǎn)生深遠影響

貴州地處祖國西南邊陲，山重水復，地理環(huán)境惡劣，因而交通不便、信息閉塞，社會經(jīng)濟發(fā)展整體滯后。而經(jīng)濟水平的長期滯后，直接導致貴州教育發(fā)展落后。

19世紀末，維新改良、民族覺醒的潮流在晚清中國悄然興起，成為那個時代的主流。適時，這股充滿新銳氣息的思潮也在華之鴻的心中激起波瀾。光緒三十一年(1905)，華之鴻創(chuàng)辦貴州通省公立中學堂，意在為黔地培養(yǎng)有用之才。兩年后，他又籌劃創(chuàng)辦了貴州優(yōu)級師范選科學堂，主要培養(yǎng)中、小學堂師資。華之鴻以創(chuàng)辦新教育、開黔地之風氣為己任，成為貴州省社會力量辦學的先行者之一。

1926年6月，貴州軍閥周西成任省政府主席，主持貴州政務(wù)。其在位期間較為重視教育發(fā)展，不僅主持創(chuàng)辦了貴州大學，還在全省范圍擴建和新建中、小學校。一時間，省內(nèi)各地學校對教科書、教輔、教學儀器等的需求量迅速增加，而當時貴陽城內(nèi)供應(yīng)教科書的只有中華書局貴陽分局和上海商務(wù)印書館貴陽分館兩家書店。另外，由于山高路遠，交通不便，再加上軍閥連年混戰(zhàn)，書籍在運送過程中時有延誤，導致每年春、秋兩季開學時，課本時常供不應(yīng)求，有時甚至脫銷。這樣一來，往往延誤開學時間，嚴重影響正常的教學秩序。1927年10月，為增加教育圖書發(fā)行數(shù)量，進而適應(yīng)貴州教育發(fā)展需要，文通書局成立了圖書部，專門代銷國內(nèi)各大書局出版發(fā)行的各類教材、教輔、文具和教具等，并分配到全省各縣銷售。文通書局此舉，讓學生們能夠按時領(lǐng)到課本，保證了教材的供應(yīng)，維護了學校正常的教學秩序，為貴州教育的整體發(fā)展作出了重要貢獻。

1941年6月，華問渠成立了文通書局編輯所。成立不久，編輯所就擬定了出版方針和計劃，把教育類書籍作為編輯出版的重點。在時任文通書局編輯所所長馬宗榮的主持下，編輯所編輯出版了一系列中小學語文、算術(shù)教材，其中包括《文通初小常識國語教科書》《文通初小算術(shù)教科書》《文通高小國語教科書》《文通高小算術(shù)教科書》等。隨后，“為提倡中小學教育之自學輔導化及學習徹底化，藉以增高中小學生之學力”[4]，編輯所又出版了多本教學輔助用書，如《文通初小常識國語教學法》《文通初小算數(shù)教學法》《文通高小國語教學法》《文通高小算術(shù)教學法》等。除了以上中小學教材、教輔，編輯所還出版了《大學叢書》《大教育家文庫》《教育叢書》等由國內(nèi)各大學及?？茖W校教授編纂的教育類叢書。這些叢書的問世，很大程度上推動了貴州及西南地區(qū)的高等教育發(fā)展和學術(shù)研究。

1943年，為了強化管理大后方中小學教材的使用，教育部對全國中小學教科書的編輯出版工作進行了統(tǒng)一規(guī)劃，并成立了“國定本中、小學教科書七家聯(lián)合供應(yīng)處”。這七家“供應(yīng)處”除商務(wù)、中華、正中、世界、大東、開明六家全國知名書局外，貴陽文通書局也位列其中。雖然當時文通書局所供應(yīng)的中小學教科書僅占全國教科書總量的3%，但從全國中小學生人數(shù)來看，受益的人數(shù)也不可小覷[5]。

文通書局一直致力于教育類圖書的出版，教材、教輔等教育類書籍占其所有出版物的最大比例。以“昌明教育、開啟明智”為己任的文通書局，為貴州乃至西南地區(qū)的近代教育發(fā)展作出了巨大貢獻。

(四)樹新風，為近代貴州文化的保存和繁榮立下赫赫功勞

除了印制大量教科書，文通書局還“發(fā)前人之幽光，啟后生之觀感”，印刷出版了大批貴州本土文獻。其中一類為貴州地方志書、地方文獻資料方面的圖書。地方志書包括民國《貴州通志》和十余個縣的縣志，如《甕安縣志》《都勻縣志》《興義府志》，等等。在這些地方志書中，保存了貴州一些府、廳、州、縣的經(jīng)濟文化、人物地理、民族情況、風土人情等方面的珍貴歷史資料。地方文獻的出版，也取得喜人成績。主要有《黔記》《黔書》《黔史》《平黔紀略》等。其中，尤以大型文獻叢書《黔南叢書》第一至六集和《黔南叢書別集》名氣最高，影響最大。該叢書收集精選了明、清以來貴州著名圖書六十八部，可以說是對保留貴州歷史、文化遺產(chǎn)作出了最大貢獻。至今，凡要了解、研究貴州歷史、文化、思想先賢，無不得益于這套全書。此外，文通還先后編輯出版了《貴州文獻季刊》和《貴州文獻匯刊》共五期，數(shù)百萬字。主要刊登當時研究貴州歷史、文化、地理、制度、人物等的重大科學成果著作。貴州文人、學者的著作是文通書局出版的另一類重要叢書。出版的詩集主要有《播雅》《巢經(jīng)巢遺稿》《郘亭詩抄》《桐野詩集》《素園詩抄》等，這些詩集收錄了貴州自明、清以來著名作家的詩詞文章。其中，鄭珍編著的《播雅》最為知名，首次匯集了播州自明萬歷年間至鄭珍時約二百五十年間二百二十人的詩作兩千余首，開創(chuàng)了整理貴州文學的一代新風[6]。

文通書局出版的貴州文獻圖書保存了近代貴州政治、經(jīng)濟、社會、民族、文化、文學、思想意識等方面的寶貴資料，是了解和研究近代貴州發(fā)展的重要資料，為貴州文化的保存和繁榮立下赫赫功勞。

四、結(jié)語

貴陽文通書局這一在貴州近代史上頗具影響的民營文化出版機構(gòu)，是在華之鴻先生“力矯時弊，以開風氣之先”而最終“借以提供文明，轉(zhuǎn)移風化”的思想指導下創(chuàng)辦而成。在地理環(huán)境偏僻、閉塞，人文環(huán)境險惡的情況下，文通書局人不屈不撓、抓住機遇、上下齊心，使其成長為一個以編輯出版圖書期刊為手段、以啟迪民智為根本的全國性編輯出版企業(yè)，一個與商務(wù)、中華、正中、世界、開明、大東比肩的全國知名書局。文通書局率先將現(xiàn)代工業(yè)引入貴州，積極參與大學和中小學的文化教育事業(yè)，不遺余力地保存和傳播貴州地方文化，使得經(jīng)濟的工業(yè)化、文化的大眾化逐步成為近代貴州經(jīng)濟、文化思想的一種潮流和趨勢，對貴州文化現(xiàn)代性的生成起到了重要的推動作用。