文化藝術(shù)與語(yǔ)文教育的融合

◎趙 榮

（石河子市石河子大學(xué) 新疆維吾爾自治區(qū) 石河子 832000）

一、引言

幾千年來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化延續(xù)著中國(guó)的歷史。從古至今，語(yǔ)言文字是割不斷的文化血脈。傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教育的關(guān)系最為密切。以滲透的方式在語(yǔ)文課程中增加傳統(tǒng)文化的比重，會(huì)不會(huì)成為繼承語(yǔ)文教育傳統(tǒng)、改革語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的契機(jī)呢？與其他學(xué)科相比，語(yǔ)文需要面對(duì)的傳統(tǒng)最悠久、最豐厚。對(duì)于傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法，可能會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)枯燥盲目。只是為了考試而學(xué)習(xí)，就會(huì)影響學(xué)生知識(shí)和身心的發(fā)展，嚴(yán)重的還會(huì)對(duì)語(yǔ)文失去興趣。同時(shí)，也不利于學(xué)生思維模式的激發(fā)，不能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言及感情的表達(dá)能力。

二、文化藝術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系

除了語(yǔ)言文化這個(gè)根，還有幾千年教育留下的傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)；歷史文化的傳承，需要教育。文化要想形成系統(tǒng)性的產(chǎn)業(yè)，就必須借助教育的力量來(lái)增加其藝術(shù)價(jià)值和人文性。語(yǔ)文教育是文化發(fā)展的助推力，文化產(chǎn)業(yè)要想快速發(fā)展就需要借助教育的力量。而教育在文化藝術(shù)的滋潤(rùn)下變得更加人性化，富有文化氣息，更高地滿(mǎn)足人們的生活需求，豐富大眾的社會(huì)文化生活。在文化產(chǎn)業(yè)語(yǔ)境下，文化藝術(shù)與教育產(chǎn)生了密切的關(guān)系[1]。其表現(xiàn)主要為以下幾點(diǎn)：

（一）語(yǔ)文教育提升了文化藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值

文化是社會(huì)時(shí)代的產(chǎn)物，它代表著一個(gè)時(shí)代的文明。我國(guó)五千年的文明史有著光輝燦爛的文化，要想使這些優(yōu)秀的文化發(fā)揮自身作用和價(jià)值就需要借助教育的力量?；ヂ?lián)網(wǎng)多媒體、計(jì)算機(jī)等科技產(chǎn)品使文化藝術(shù)以更快、更有效的方式傳播給社會(huì)大眾，讓人們能在短時(shí)間內(nèi)感受到文化藝術(shù)的魅力，進(jìn)而提升文化藝術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。將教育應(yīng)用到文化藝術(shù)中，人們可以多渠道、多形式地接觸到文化藝術(shù)，了解過(guò)去輝煌歷史，吸收古代先賢的思想精華，進(jìn)而豐富自己的精神世界，促進(jìn)社會(huì)和諧，提升文化藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值，發(fā)揮文化藝術(shù)的社會(huì)作用。

（二）文化使教育富有人文化

當(dāng)前科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，教育改變了人們的生活方式，加快了人們的生活節(jié)奏。但是目前的教育在改變?nèi)藗兩畹耐瑫r(shí)也存在著許多問(wèn)題。比如，互聯(lián)網(wǎng)多媒體在豐富人們生活的同時(shí)，也給人們帶來(lái)了諸多不良的信息和社會(huì)誘惑。所以說(shuō)沒(méi)有文化內(nèi)涵的教育缺乏一定的人文性，對(duì)人們的生活不能產(chǎn)生實(shí)質(zhì)的作用。將教育與文化藝術(shù)相融合，用文化涵養(yǎng)去改善當(dāng)前的教育，讓教育能夠真正造福人類(lèi)，方便大眾的社會(huì)生活。當(dāng)前語(yǔ)文教育中充分吸收文化藝術(shù)，豐富了語(yǔ)文教育的內(nèi)涵。教育創(chuàng)新與文化創(chuàng)新的融合，為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作出了榜樣[2]。

三、教育與文化藝術(shù)融合的方法策略

文化藝術(shù)與教育融合是當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新之舉，也是文化產(chǎn)業(yè)語(yǔ)境下的內(nèi)在要求。因此，新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)要想實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和突破，就需要探索兩者融合的方法策略，進(jìn)而推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（一）因材施教，注重引導(dǎo)

由于每個(gè)學(xué)生的心理素質(zhì)、社會(huì)狀況、思維方式不同，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都有不同的特點(diǎn)，都存在個(gè)性差異。作為老師，必須結(jié)合各個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)。

當(dāng)今的學(xué)生們天天唱著意境淺顯的流行歌曲，卻背不出字字珠璣的古詩(shī)文；學(xué)生們捧著卡通漫畫(huà)看得津津有味，卻對(duì)古典名著敬而遠(yuǎn)之；傳統(tǒng)節(jié)日，不知意義何在；民族英雄，不知朝代事跡……

因此，堅(jiān)持知行相合，讓學(xué)生通過(guò)主體體驗(yàn)，真實(shí)領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精華，切身感受優(yōu)秀文化的魅力；要重振傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的精神引領(lǐng)，語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn)。

（二）用教育事業(yè)支撐文化產(chǎn)業(yè)

教育是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的重要推力，文化產(chǎn)業(yè)要想發(fā)展也離不開(kāi)教育的支撐；要想實(shí)現(xiàn)文化藝術(shù)與教育的融合，就必須用教育來(lái)支撐文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。要在教育的支撐下，構(gòu)建完整的文化產(chǎn)業(yè)體系，提升文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，使我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能夠立于不敗之地。當(dāng)然要想使教育成為文化產(chǎn)業(yè)的支撐力，文化企業(yè)就需要充分利用各種手段，提升文化藝術(shù)的服務(wù)能力，讓文化藝術(shù)能夠深入到教育當(dāng)中，進(jìn)而提升文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)價(jià)值。同時(shí)，文化創(chuàng)作要融合科學(xué)技術(shù)，讓文化藝術(shù)產(chǎn)品更具有表現(xiàn)力、競(jìng)爭(zhēng)力和活力，讓廣大人民群眾能夠多渠道、多形式地接觸到文化藝術(shù)，學(xué)習(xí)文化藝術(shù)的思想精髓，充分發(fā)揮文化藝術(shù)的作用和價(jià)值[3]。

（三）借助教育手段，打造文化產(chǎn)業(yè)鏈

當(dāng)前數(shù)字化文化產(chǎn)業(yè)得到了空前的發(fā)展，數(shù)字教育與文化藝術(shù)相融合，在數(shù)字教育的支撐下文化藝術(shù)得到了有效的延伸和傳播。比如當(dāng)前電子圖書(shū)、電影以及電視劇等，文藝創(chuàng)作者在創(chuàng)作文化產(chǎn)品時(shí)充分利用數(shù)字技術(shù)將文化精神和內(nèi)涵有效傳播。當(dāng)靜態(tài)的文化藝術(shù)插上教育的翅膀，既擴(kuò)大了文化產(chǎn)品的知名度和影響力，也促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)充分利用教育手段積極打造文化產(chǎn)業(yè)鏈，讓不同類(lèi)型的文化彼此之間形成鏈接，加強(qiáng)文化與教育之間的融合，凝聚文化產(chǎn)業(yè)的力量。文化產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)且越逃秊橹瘟?，文化產(chǎn)業(yè)鏈需要聚攏教育方面的人才，匯聚當(dāng)前先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，跟隨文化發(fā)展的潮流，加快文化與教育之間的融合與創(chuàng)新。

（四）因地制宜，促進(jìn)文化與教育的融合

文化藝術(shù)形式多種多樣。在打造文化教育創(chuàng)新方面，相關(guān)企業(yè)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)因地制宜，深入挖掘當(dāng)?shù)靥厣幕囆g(shù)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕瘜?shí)際情況結(jié)合科學(xué)技術(shù)，進(jìn)而打造有特色的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。因地制宜發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不僅可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，還可以減小文化與教育融合過(guò)程中遇到的困難和阻力，促進(jìn)文化與教育的融合。文化與教育融合需要一定的人力與物力，因地制宜實(shí)施文化教育戰(zhàn)略，以當(dāng)?shù)靥厣幕癁橐劳?，借助教育力量打造?dāng)?shù)靥厣幕逃a(chǎn)業(yè)群，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展。

文化教育的缺失會(huì)使學(xué)生缺乏人文素養(yǎng)。堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的教育，既可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化、提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，又可以讓語(yǔ)文教學(xué)回歸本真。要在以后的語(yǔ)文教育中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，提高自身的文化素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透文化藝術(shù)教育，使學(xué)生更有興趣、更有情感地學(xué)習(xí)知識(shí)、接受教育，而不斷地感到美的滿(mǎn)足、美的享受。這樣的結(jié)合，正如“情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也?！闭Z(yǔ)文教育與文化藝術(shù)教育，兩者都包含和滲透著對(duì)方的因素或?qū)傩?，彼中有此、此中有彼，你中有我、我中有你，這就為兩者的相互轉(zhuǎn)化提供了由此達(dá)彼的橋梁。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著教育理念不斷發(fā)展，文化藝術(shù)與教育融合的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。在教育的帶動(dòng)下，文化藝術(shù)由傳統(tǒng)的靜態(tài)發(fā)展逐漸演變?yōu)閯?dòng)態(tài)發(fā)展，離人們的生活越來(lái)越近，其社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)魅力得到了提升，有利于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。