《史記》項(xiàng)羽形象對(duì)《楚漢春秋》的接受
——以《楚漢春秋》佚文為視角

任 剛，李 巖

(西安工程大學(xué) 人文學(xué)院，西安 710046)

項(xiàng)羽是《史記》中最光彩奪目的形象，也是中國(guó)文學(xué)史上最成功的文學(xué)形象之一。本文通過(guò)分析《楚漢春秋》佚文中的項(xiàng)羽材料，旨在說(shuō)明《史記》項(xiàng)羽等形象的塑造以及相關(guān)史事的敘寫，和《楚漢春秋》有直接關(guān)系。

一

《楚漢春秋》未見著錄于《文獻(xiàn)通考》，一般以為，亡佚于南宋。清朝時(shí)有了《楚漢春秋》輯本。目前，《楚漢春秋》輯本有三種：一是洪頤煊輯本，收入《經(jīng)典集林》卷十[1]539-546，二是茆泮林輯本(梅瑞軒藏板)[2]167-191，三是王利器先生在洪頤煊輯本基礎(chǔ)上的校訂本，附錄于《新書校注》[3]182-189。應(yīng)該說(shuō)，上述輯本、校訂本為我們研究《楚漢春秋》佚文提供了方便，但也有明顯的不足。筆者以洪頤煊輯本和王利器先生的校訂本為基礎(chǔ)，參照茆泮林輯本，結(jié)合相關(guān)研究成果，經(jīng)過(guò)認(rèn)真核查相關(guān)佚文的出處、比勘文字異同，確定了與項(xiàng)羽關(guān)系密切的十三條佚文，具體如下：

(1)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)·索隱》[注]《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)·集解》：“《始皇本紀(jì)》云：項(xiàng)燕自殺。”《索隱》：“此云為王翦所殺，與《楚漢春秋》同，而《始皇本紀(jì)》云：‘項(xiàng)燕自殺?！煌?，蓋燕為王翦所圍，逼而自殺，故不同耳?！庇浭觯骸绊?xiàng)燕為王翦所殺?！盵4]376

(2)《太平御覽》卷835記述：“項(xiàng)梁陰養(yǎng)生士九十人，參木者所與計(jì)謀者也，木佯疾于室中鑄大錢，以具甲兵。”[5]3728王利器按：“生”字當(dāng)衍。[3]183

(3)《太平御覽》卷386記述：“項(xiàng)梁嘗陰養(yǎng)士，最高者多力，拔樹以擊地?！盵5]1783

(4)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)·集解》記述：“會(huì)稽假守殷通?！盵4]378《漢書·陳勝項(xiàng)籍傳》記述：“《楚漢春秋》云：‘姓殷?！盵6]1797

(5)《藝文類聚》卷六記述：“沛公西入武關(guān)，居于霸上。遣將軍閉函谷關(guān)，無(wú)內(nèi)項(xiàng)王。項(xiàng)王大將亞父至關(guān)，不得入，怒曰：‘沛公欲反耶？’即令家發(fā)薪一束，欲燒關(guān)門，關(guān)門乃開?！盵7]102

(6)《史記·高祖本紀(jì)·索隱》：“解先生云：‘遣守函谷，無(wú)內(nèi)項(xiàng)王?！盵4]458

又：《史記會(huì)注考證·高祖本紀(jì)》：《藝文類聚》引《楚漢春秋》云：“沛公西入武關(guān)，居于霸。解先生說(shuō)上：‘遣將軍守函谷關(guān)，無(wú)入項(xiàng)王?！髮喐钢陵P(guān)，不得入，怒曰：‘沛公欲反耶？’即令家發(fā)薪一束，欲燒關(guān)門，關(guān)門乃開?！盵8]506

按，《史記會(huì)注考證》所引之《藝文類聚》引《楚漢春秋》文，與(5)所引上海古籍出版社之《藝文類聚》卷六之文比勘，多出“解先生說(shuō)上：‘遣將軍守函谷關(guān)，無(wú)入項(xiàng)王?！?6字。此以《史記會(huì)注考證》為準(zhǔn)。

(7)陳橋驛《水經(jīng)注校證·渭水校注》記述：“項(xiàng)王在鴻門，亞父曰：‘吾使人望沛公，其氣沖天，五色采相繆，或似龍，或似云，非人臣之氣，可誅之。高祖會(huì)項(xiàng)羽，范增目羽，羽不應(yīng)。樊噲杖盾撞人入，食豕肩于此，羽壯之?！盵9]462此與《太平御覽》卷15、87、872所引有所不同，除缺少“高祖會(huì)項(xiàng)羽”以下27字外，其他大同小異，這大概與《太平御覽》的相關(guān)子目有關(guān)[注]《太平御覽》卷15天部(氣)、卷87皇王部(漢高祖皇帝)、卷872休征部一(敘休征)，因相關(guān)子目的原因，略去了下文范增、項(xiàng)羽、沛公、樊噲鴻門宴上的表現(xiàn)，符合情理理?！端?jīng)注·渭水注》專敘發(fā)生在鴻門的歷史事件，鴻門宴上相關(guān)人物的表現(xiàn)自然不能忽視。?！短接[》卷15、87、872所引，彼此也有小別。此以陳橋驛先生《水經(jīng)注校證·渭水校注》為準(zhǔn)。

(8)《太平御覽》卷352記述：“沛公欲脫身鴻門，從間道至軍。張良、韓信乃謁項(xiàng)王軍門，曰：‘沛公使臣奉白璧一只獻(xiàn)大王足下，玉斗一只獻(xiàn)大將軍足下?！瘉喐甘苡穸?，置地，戟撞破之?！盵5] 1621

(9)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)·集解》：“《楚漢春秋》《揚(yáng)子法言》云說(shuō)者是蔡生，《漢書》云是韓生。”[4]398《漢書·陳勝項(xiàng)籍傳》記述：“于是韓生說(shuō)羽曰……項(xiàng)羽聞之，斬韓生?！盵6]1808

(10)《史記·高祖本紀(jì)·正義》記述：“董公八十二，遂封為成侯?！盵4]464

(11)《太平御覽》卷649記述：“上敗彭城，薛人丁固追上，上被發(fā)而顧曰：‘丁公，何相逼之甚！’乃回馬而去。上即位，欲陳功。上曰：‘使項(xiàng)氏失天下者，是子也。為人臣用兩心，非忠也?！瓜吕趔讱⒅??！盵5]2904《太平御覽》卷649、373文字有所不同，此以卷649文為準(zhǔn)。

又，《漢書·季布傳》“布母弟丁公”句下注：“晉灼曰：《楚漢春秋》云：‘薛人，名固?！盵6] 1979《史記·季布列傳·集解》注丁公，引《楚漢春秋》云：“薛人，名固?！盵4]3291

(12)《太平御覽》卷184記述：“項(xiàng)王為高閣，置太公于上。告漢王曰：‘今不急下，吾烹太公。’漢王曰：‘吾與項(xiàng)王約為兄弟，吾翁即汝翁，若烹汝翁，幸分我一杯羹?！盵5]895

(13)《北堂書鈔》卷133記述：“項(xiàng)王使武涉說(shuō)淮陰侯，淮陰侯曰：‘臣故事項(xiàng)王，位不過(guò)郎中，官不過(guò)執(zhí)戟。乃去項(xiàng)王而歸漢，漢王賜臣玉案之食。臣背叛之，內(nèi)愧于心?！盵10]573

又見《藝文類聚》卷69、《太平御覽》卷710，三書文字大同小異；又見《文選·張平子四愁詩(shī)》注、潘岳《閑居賦》注(皆為節(jié)錄)。

二

上面材料涉及項(xiàng)羽一生的多個(gè)方面。由此我們可以推斷《楚漢春秋》里的項(xiàng)羽的部分內(nèi)容。以時(shí)間先后為序，上述十三條可以分為如下幾類：

第一類(1)至(4)，項(xiàng)羽的家世及造反。

前三條是項(xiàng)羽的家世及時(shí)代。(1)是項(xiàng)燕?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》“為秦將王翦所戮者也”句下《索隱》：“此云為王翦所殺，與《楚漢春秋》同?！盵4]376項(xiàng)燕被王翦殺，是秦滅楚之事。從歷代有關(guān)評(píng)論可知，《楚漢春秋》主要記載楚漢之爭(zhēng)至惠帝、高后間事。此處提及應(yīng)當(dāng)是連帶而及?！冻h春秋》之“楚”，主要指項(xiàng)羽；而此處提及其家世，可見陸賈在寫項(xiàng)羽的時(shí)候，是追究其家世的。也就是說(shuō)，陸賈對(duì)項(xiàng)羽進(jìn)行了深入的研究。從《史記·酈生陸賈列傳》《漢書·陸賈傳》等可知，秦何以亡，漢何以興，項(xiàng)何以敗，劉何以勝，確實(shí)是秦末、漢初思想家思考的主要問(wèn)題。陸賈無(wú)疑是其中之佼佼者。在一定程度上說(shuō)，項(xiàng)羽最大的特點(diǎn)就是“勠力攻秦”或者“暴虐滅秦”，即不顧手段，拼死滅秦。“楚雖三戶，亡秦必出”為當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)，陸賈以客的身份從漢高祖定天下，也是奮起滅秦的楚人之一。據(jù)此，我們可以推斷，《楚漢春秋》把項(xiàng)羽的家族描述為一個(gè)滅秦的家族，是一個(gè)報(bào)國(guó)滅家亡之仇的家族，而項(xiàng)梁、項(xiàng)羽是其代表。(2)(3)是項(xiàng)梁陰養(yǎng)士的情況。具體情況有如下幾點(diǎn)：第一，人數(shù)不少，為九十人。能養(yǎng)九十人，可見項(xiàng)梁已決非等閑之輩；第二，有計(jì)謀者，有大力士。計(jì)謀者的代表叫參木，其最大特點(diǎn)是“佯疾于室中鑄大錢，以具甲兵”；大力士的代表叫最高，其力大可拔樹。這也可以看作項(xiàng)羽青少年時(shí)期的生活環(huán)境。在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的項(xiàng)羽，計(jì)謀出眾，力能扛鼎，順理成章。項(xiàng)梁養(yǎng)士的具體情形《史記》中沒(méi)有記載。《楚漢春秋》的這兩條材料可以擴(kuò)展我們的視野，豐富我們的見聞。智謀和力量的訓(xùn)練對(duì)項(xiàng)羽很重要。尤其是力量的訓(xùn)練，容易見效，容易產(chǎn)生影響?！傲Α笔琼?xiàng)羽一生最出色的能力，也是其象征。最高“拔樹以擊地”，力量了得！氣魄了得！把樹木連根拔起，已足顯榮耀，為何還“擊”？擊什么不可以，為何要“擊地”？大地可擊乎？那“擊地”的動(dòng)作不僅僅是力量，可能更多是仇恨吧？可能也是象征吧？“擊地”具有震撼大地的力量，撼動(dòng)歷史的力量，有史詩(shī)的特點(diǎn)，最值得玩味！項(xiàng)羽“力能扛鼎”“雖吳中子弟皆已憚籍”“彼可取而代也”“力拔山氣蓋世”，絕對(duì)與此類人有關(guān)?！鞍螛湟該舻亍弊钅茏屓寺?lián)想到“力拔山兮氣蓋世”！也最有助于我們理解“力拔山兮氣蓋世”！項(xiàng)羽過(guò)人的膽量、見識(shí)，大概與項(xiàng)梁的“陰養(yǎng)士”有關(guān)。項(xiàng)羽有這樣一個(gè)抗秦、反秦的家世，生長(zhǎng)于這樣一個(gè)環(huán)境，成長(zhǎng)為一個(gè)什么樣的人，不難想象。《楚漢春秋》的這些材料對(duì)于我們了解秦末民間的仇秦情緒、項(xiàng)羽的為人，無(wú)疑是有幫助的。由此可見，陸賈對(duì)秦末天下大勢(shì)的認(rèn)識(shí)程度和對(duì)項(xiàng)羽研究的深度。(4)會(huì)稽造反?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》“會(huì)稽守通謂梁曰”，有名無(wú)姓?！都狻犯鶕?jù)《楚漢春秋》的記載把姓補(bǔ)上：“《楚漢春秋》曰：會(huì)稽假守殷通。”[4]378會(huì)稽守在《史記》只出現(xiàn)了一次，名姓全否，無(wú)關(guān)緊要。但是，《史記》素以“翔實(shí)”名，有名無(wú)姓，也是小小瑕疵。這條材料補(bǔ)了《史記》的不足。

第二類(5)至(8)，鴻門宴。

鴻門宴是佚文中的重要內(nèi)容。這四條與《史記》相關(guān)記載大致相同。起因：沛公采納解先生的建議關(guān)閉函谷關(guān)，意圖阻止項(xiàng)羽入關(guān)。過(guò)程：就項(xiàng)羽集團(tuán)而言，亞父堅(jiān)決主張殺掉沛公，態(tài)度十分積極，是主角；相比之下，項(xiàng)羽態(tài)度消極，非主角。就沛公集團(tuán)而言，最出彩的是樊噲，是主角，沛公、張良等似是配角。結(jié)果：沛公脫身，張良等與項(xiàng)羽、亞父告別。下面分述如下：

(5)中的項(xiàng)羽入關(guān)方式：是大將亞父欲火攻而入，沛公開關(guān)。范增的身份是“大將”[注]材料(8)稱范增“大將軍”，當(dāng)與稱項(xiàng)羽“大王”相關(guān)，其時(shí)項(xiàng)羽并未成為“大王”，只是外交場(chǎng)合出于尊重而如此稱呼。這與《項(xiàng)羽本紀(jì)》張良留謝時(shí)稱范增為“大將軍”一樣。。《史記》《漢書》對(duì)此事的記載前后不一致。《項(xiàng)羽本紀(jì)》是項(xiàng)羽使當(dāng)陽(yáng)君等擊關(guān)而入，《漢書·項(xiàng)羽傳》從之；《史記·高祖本紀(jì)》是項(xiàng)羽使黥布等攻破函谷關(guān)，《漢書·高帝紀(jì)》從之。

(6)“鯫生”，《項(xiàng)羽本紀(jì)·集解》：“瓚曰：《楚漢春秋》：鯫，姓也?！盵4]395《留侯世家·索隱》：“臣瓚按：《楚漢春秋》：鯫生，本姓解?！盵4]2463《漢書·張良傳》臣瓚曰：《楚漢春秋》：鯫姓[6]2027?！俄?xiàng)羽本紀(jì)·集解》《留侯世家·索隱》引瓚所引《楚漢春秋》對(duì)“鯫生”的解釋不一樣?！稘h書·張良傳》同《項(xiàng)羽本紀(jì)·集解》?！妒酚洉?huì)注考證》引《藝文類聚》，明言“解先生說(shuō)上”[8]506?！陡咦姹炯o(jì)·索隱》：“解先生云：‘遣守函谷，無(wú)內(nèi)項(xiàng)王?！盵4]458言之鑿鑿，未必?zé)o據(jù)。所以，可大致斷定，鯫生，姓解。沛公一時(shí)氣憤，呼之“鯫生”，言其為“無(wú)知的小人”。沛公善納諫，但也有納錯(cuò)的時(shí)候，此為其一。怒而罵之，也符合沛公的脾氣和聲口。關(guān)于“鯫生”的解釋，這樣似乎更合理。

(7)鴻門宴過(guò)程?！端?jīng)注·渭水注》所引包括了鴻門宴前的“望氣”和宴會(huì)上范增、項(xiàng)羽、樊噲的表現(xiàn)?？梢源_定，《項(xiàng)羽本紀(jì)》的相關(guān)記載本于《楚漢春秋》。

(8)鴻門宴尾聲。亞父碎玉斗，《太平御覽》卷352與《項(xiàng)羽本紀(jì)》小有不同的是獻(xiàn)玉斗的是張良、韓信。這里的韓信不知是韓王信，還是淮陰侯韓信。據(jù)《淮陰侯列傳》淮陰侯歸漢王是在項(xiàng)羽入關(guān)以后。

“鴻門宴”是楚漢之爭(zhēng)的一件大事，可以斷定，《楚漢春秋》所記不止以上四條?！妒酚洝返摹傍欓T宴”以《楚漢春秋》的“鴻門宴”為基礎(chǔ)寫成，應(yīng)當(dāng)可以肯定。二者到底有何不同，其詳難得而知?！妒酚洝贰稘h書》的相關(guān)注釋，多有指出《史記》文、《漢書》文與所據(jù)材料不同者，也有指出《史記》與《楚漢春秋》不同者；但我們沒(méi)有看到學(xué)者對(duì)此二“鴻門宴”有何不同的評(píng)論，可以推想，相差不會(huì)很遠(yuǎn)。

從第二類材料可以看出，佚文中鴻門宴的亞父、項(xiàng)羽、樊噲與《史記》中的性情個(gè)性區(qū)別不大，形象都十分鮮明；特別是范增和樊噲。范增大概看出項(xiàng)羽在殺沛公這件事上的猶豫，因此宴會(huì)前進(jìn)諫，宴會(huì)中暗示，可見其堅(jiān)決的態(tài)度。樊噲“杖盾撞人入，食豕肩”，也是動(dòng)感十足?！冻h春秋》對(duì)他們的敘寫可謂力透紙背。由此可見，陸賈不僅把握住了鴻門宴的基本框架，也不僅準(zhǔn)確地抓住主要參與人的個(gè)性特征，更能將其敘寫出來(lái)。陸賈的敘事寫人技巧就像他的游說(shuō)技巧一樣，也是很了不得的！漢朝初興，書惟陸賈而已。陸賈是漢初作家的代表?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有《楚漢春秋》的鴻門宴，《史記》的鴻門宴可能不會(huì)有今天的魅力。

第三類，(9)(10)兩條材料，內(nèi)容很少，但可以看出項(xiàng)羽的倒行逆施和授人以柄，可見人心向背和天下大勢(shì)所趨。

(9)項(xiàng)羽烹說(shuō)者。《史記·集解》：“《楚漢春秋》、揚(yáng)子《法言》云說(shuō)者是蔡生?！稘h書》云是韓生?！盵4]398到底是“蔡生”，還是“韓生”，不好確定?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》：“人或說(shuō)項(xiàng)王曰：‘關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸?！?xiàng)王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：‘富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！’說(shuō)者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳?！?。項(xiàng)王聞之，烹說(shuō)者?！盵4]398

這段文字是一個(gè)整體?！都狻犯鶕?jù)《楚漢春秋》注出姓氏，在很大程度上說(shuō)明，這段文字、這個(gè)故事出自《楚漢春秋》。此其一。其二，這是一個(gè)殘忍的阻塞言路的故事，故事預(yù)示了項(xiàng)羽失敗的必然性。這反映出陸賈及其《楚漢春秋》對(duì)項(xiàng)羽由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱乃至滅亡、沛公由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)乃至建立大漢這一重大時(shí)代課題的思考，思想高度、深度由此可見。其三，《史記》未說(shuō)明“說(shuō)者”是誰(shuí)，《集解》依據(jù)《楚漢春秋》《法言·重黎》補(bǔ)充說(shuō)明“說(shuō)者”的姓氏。“人或說(shuō)項(xiàng)王”之“人”，與下文的“說(shuō)者”是一個(gè)人；《漢書·項(xiàng)羽傳》中這段內(nèi)容的進(jìn)言者，都是“韓生”[6]1808。這是一個(gè)有見識(shí)、替項(xiàng)羽著想的人，也是酈生一類的狂生，心熱嘴利。以翔實(shí)著名的《史記》，應(yīng)該書其名姓；只云“人或說(shuō)”“說(shuō)者”，有點(diǎn)疏忽了。

(10)董公遮說(shuō)?！陡咦姹炯o(jì)》“三老董公，遮說(shuō)漢王以義帝死故”句下，《正義》：“《楚漢春秋》云：董公八十二歲，遂封為成侯?！盵4]464

《漢書·高帝紀(jì)上》：“新城三老董公遮說(shuō)漢王曰：臣聞：順德者昌，逆德者亡。兵出無(wú)名，事故不成。故曰：明其為賊，敵乃可服。項(xiàng)羽為無(wú)道，放殺其主，天下之賊也。夫仁不以勇，義不以力；三軍之眾，為之素服，以告之諸侯，為此東伐，四海之內(nèi)，莫不仰德，此三王之舉也。漢王曰：善。非夫子無(wú)所聞。于是漢王為義帝發(fā)喪，袒而大哭。”[6]34《史記會(huì)注考證》以為《高帝紀(jì)》此段“別有所據(jù)以補(bǔ)《史》文也”[8]514，王利器先生以為《漢書·高帝紀(jì)》這段“當(dāng)亦本之陸氏(筆者按：指《楚漢春秋》)”[3]185?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》《漢書·高帝紀(jì)》所載同一事、同一人、同一說(shuō)，區(qū)別只在《高祖本紀(jì)》略去說(shuō)辭?！墩x》既據(jù)《楚漢春秋》注明年齡封號(hào)，則整段材料出自《楚漢春秋》也就有了根據(jù)。

董公遮說(shuō)本來(lái)是一件大事。從《史記·高祖本紀(jì)》相關(guān)記載看，高祖或者不知義帝被殺，或者知道了也沒(méi)當(dāng)回事，更沒(méi)想做啥文章。正是這位八十二歲的當(dāng)?shù)厝隙?，提醒了漢王。于是漢王就拿這件事大做文章：又是大哭，又是發(fā)喪，臨三日，還寫出一篇很好的討項(xiàng)檄文。漢王一下子成了天下正義的代表！而項(xiàng)羽從此成為天下的公敵！從此人心歸附了漢王！天下歸了漢王！董公遮說(shuō)的故事，也反映出陸賈及其《楚漢春秋》在解釋楚亡漢興這一歷史大事件中的用心所在。

“烹說(shuō)者”是項(xiàng)羽自斷忠諫之路，殺義帝則是“籍寇兵而赍盜糧”。不都關(guān)中、殺害義帝是項(xiàng)羽不懂政治、只知斗力而導(dǎo)致的最大錯(cuò)誤。這應(yīng)是《楚漢春秋》寫此二事的用意所在。

第四類(11)至(13)，劉、項(xiàng)戰(zhàn)場(chǎng)之爭(zhēng)。

(11)丁固。《漢書·季布傳》：“布母弟丁公”句下注：晉灼曰：《楚漢春秋》云：“薛人，名固?！盵6]1979《史記·季布列傳·集解》引《楚漢春秋》云：“薛人，名固?！盵4]3291

《太平御覽》卷649所引更詳細(xì)：上敗彭城，薛人丁固追上，上被發(fā)而顧曰：“丁公，何相逼之甚！”乃回馬而去。上即位，欲陳功。上曰：“使項(xiàng)氏失天下者，是子也。為人臣用兩心，非忠也?！笔瓜吕趔讱⒅?。[5]2904《太平御覽》卷373與此略有不同。

瀧川謂《史記桃園鈔》引《楚漢春秋》云：“薛人丁固與彭城人賴齮騎而追之，上披發(fā)而顧丁公曰：吾非不知公，公何急之甚？于是回馬而去之。”[8]3550

瀧川所引與《御覽》卷373與《史記·季布列傳》略有不同，瀧川所引《史記桃園鈔》，人物多出彭城人賴齮。其他情節(jié)大致相同，文字不完全一樣。這種情況(包括上述種種)可能是《楚漢春秋》在傳抄過(guò)程中形成的。

又，接《漢書·季布傳注》引晉灼曰《楚漢春秋》“薛人，名固”下面，是師古的進(jìn)一步說(shuō)明，師古曰：“此母弟為同母異父之弟?！倍l注相前后，同注丁公，師古之注在晉灼的基礎(chǔ)上更詳細(xì)，亦未說(shuō)明所據(jù)書，當(dāng)亦據(jù)《楚漢春秋》。又，下一條“兩賢豈相厄哉！”之“兩賢”注，是師古對(duì)孟康之糾正。[6]1979孟康、師古乃皆見《楚漢春秋》者。結(jié)合《史記桃園抄》引《楚漢春秋》所云，可以斷定，他們的說(shuō)法，一定與《楚漢春秋》有關(guān)！由此斷定，《史記·季布列傳》的這段故事、師古、孟康有關(guān)丁公的注文，都當(dāng)本于《楚漢春秋》。

這段材料可以看出項(xiàng)羽軍中的軍紀(jì)之松散與管理之疏忽。漢王此時(shí)真面已現(xiàn)，是項(xiàng)羽的頭號(hào)敵人。按理說(shuō)丁公應(yīng)當(dāng)一鼓作氣，活捉漢王向項(xiàng)羽領(lǐng)功，但丁公不顧大體，竟然私放漢王而去。這和通敵賣主有何區(qū)別？這固然和丁公的糊涂、耳朵軟、講義氣有關(guān)，但也不能不說(shuō)和項(xiàng)羽軍紀(jì)松散與管理之疏有關(guān)。因?yàn)橛匈圐t，項(xiàng)羽當(dāng)知道這件事情。但就事后的結(jié)果看，丁公的通敵賣主行為沒(méi)有受到制裁。項(xiàng)羽的軍隊(duì)以善戰(zhàn)出名，善戰(zhàn)應(yīng)該和軍紀(jì)整肅和管理嚴(yán)格有關(guān)。但是丁公的所作所為確實(shí)與項(xiàng)羽軍隊(duì)的破釜沉舟、士卒無(wú)不以一當(dāng)十的作風(fēng)正好相反。對(duì)比一下，比如在項(xiàng)羽東城快戰(zhàn)、在烏江邊上的時(shí)候，劉邦的部將在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)做出這樣的事情嗎？絕對(duì)不會(huì)。其原因何在呢？會(huì)不會(huì)和項(xiàng)羽的賞罰不公有關(guān)呢？陸賈《楚漢春秋》記載這件事情，也可以說(shuō)明，陸賈從不同歷史人物身上，探討了項(xiàng)羽失天下的原因。

(12)出自《太平御覽》卷184的項(xiàng)王為高閣，也可以看出項(xiàng)羽在軍事斗爭(zhēng)中的風(fēng)度和胸懷，也可以看出劉邦以天下大局為重的做事風(fēng)格。

把《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》與《太平御覽》卷184所引比較一下，可知《太平御覽》略去故事的后半截，即項(xiàng)伯的勸說(shuō)。其他大同小異。這當(dāng)與《太平御覽》把此條歸在子目“閣”下有關(guān)。由此可以斷定，《項(xiàng)羽本紀(jì)》的此段故事，當(dāng)取自《楚漢春秋》。

從上引鴻門宴項(xiàng)羽不殺沛公的態(tài)度，到本段故事項(xiàng)羽不殺漢王父親、妻子，可以看出項(xiàng)羽的貴族風(fēng)度、君子胸懷。他可以一言烹說(shuō)者，也可以面對(duì)政敵挑戰(zhàn)，而不殺其父親、妻子。陸賈能將項(xiàng)羽這點(diǎn)寫出來(lái)，展現(xiàn)項(xiàng)羽的復(fù)雜性，也不簡(jiǎn)單。

(13)項(xiàng)王使武涉說(shuō)淮陰侯故事，也在探討項(xiàng)羽失敗的原因，即不識(shí)英才、不用英才。在一定程度上說(shuō)，不識(shí)人才是項(xiàng)羽最大的弱點(diǎn)，也是漢王最大的優(yōu)點(diǎn)。這段佚文突出了韓信經(jīng)歷的兩種不同境遇，一是項(xiàng)羽的“位不過(guò)郎中，官不過(guò)執(zhí)戟”，二是漢王的“玉案之食”，以淮陰侯之才，屈才于“郎中”“執(zhí)戟”是一種怎么樣的感受！“玉案之食”，又是一種怎樣的榮耀！韓信落魄而急于事功，王者的待遇，對(duì)他而言，不僅僅是待遇的好壞、地位的高低，關(guān)鍵的是做事的平臺(tái)。這里的“郎中”“執(zhí)戟”“玉案之食”，主要是一種平臺(tái)的象征。韓信是一介平民而胸懷定天下的韜略，仗劍從軍，渴望得到重用的代表。平臺(tái)吸引了人才，留住了人才，歷來(lái)如此。這似乎很簡(jiǎn)單，又似乎很復(fù)雜。無(wú)怪乎這段材料成為后世注解詩(shī)文的典型材料！可見其留在后人意識(shí)里的印痕有多么深刻！這無(wú)疑是一篇有震撼力的雄文！這真是“凌云健筆意縱橫”“不廢江河萬(wàn)古流”“雖與日月爭(zhēng)光可也”！從相關(guān)文獻(xiàn)看，這段話出自陸賈的《楚漢春秋》無(wú)疑?！冻h春秋》紀(jì)事的下限當(dāng)在惠帝之后、高后時(shí)期。其時(shí)韓信已經(jīng)被扣上謀反的罪名而夷三族。而這段材料主要說(shuō)的就是韓信在天下形勢(shì)決定于他的時(shí)候，沒(méi)有絲毫背叛漢王的意思。這也值得人深思。

從《北堂書鈔》卷133、《藝文類聚》卷69、《御覽》卷710的50余字，到《史記·淮陰侯列傳》的330余字，亦可見太史公感慨之深。

三

《楚漢春秋》的項(xiàng)羽材料應(yīng)當(dāng)比上述材料多得多，因而也就可以斷定項(xiàng)羽等形象，也比我們上述分析還要豐富生動(dòng)。上述共見于《楚漢春秋》與《史記》的材料，雖然文字上有所出入，但《史記》相關(guān)內(nèi)容以這些材料為基礎(chǔ)寫成，這是沒(méi)有問(wèn)題的。具體可以總結(jié)為如下幾個(gè)方面：

第一，對(duì)歷史大趨勢(shì)的把握。從上面佚文材料的分析可以看出，(1)陸賈對(duì)秦楚之際的形勢(shì)有深入的分析與研究，其中包括秦末反秦勢(shì)力的暗流涌動(dòng)，項(xiàng)羽家族就是有代表性的抗秦反秦家族。(2)楚漢之爭(zhēng)中，陸賈的著眼點(diǎn)是項(xiàng)羽集團(tuán)的由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱、漢王集團(tuán)由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)大勢(shì)的轉(zhuǎn)變。鴻門宴上項(xiàng)羽的不明忠言、坐失良機(jī)，入關(guān)之后的自斷言路、授敵以柄、不都關(guān)中等，都是其決策中的重大失誤；而不識(shí)人才、留不住人才，手下人辦事不力、甚至私放漢王等，則可能是其用人方面的一貫弊端而不自覺造成的。這些材料，都表現(xiàn)出項(xiàng)羽失敗的必然性。漢王則往往反其道而行之，如善于納諫、分封董公、禮遇韓信、笞殺丁公等。這些可以看作秦楚之際、楚漢之際的基本框架?！妒酚洝返南嚓P(guān)書寫，也以此為基礎(chǔ)書寫而成。

第二，佚文記載了楚漢之爭(zhēng)的一些重大事件，也書寫了主要參與人物的個(gè)性。如鴻門宴，是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。佚文記載了鴻門宴的起因、過(guò)程、結(jié)果以及主要參與人物，也書寫了主要參與人物的個(gè)性。又如，項(xiàng)羽殺解生、漢王封董公、丁公私放漢王、武涉游說(shuō)淮陰侯韓信等，也無(wú)不是楚漢之爭(zhēng)中的重大事件。這些都可看作秦楚之際、楚漢之際的重要內(nèi)容，這些故事也都為《史記》采用。陸賈之功不可小覷。

第三，項(xiàng)羽是善斗力、不善斗心的英雄。從以上四類材料的分析可以看出項(xiàng)羽形象的豐富和生動(dòng)。上引材料中，不見于《史記》的，如項(xiàng)梁陰養(yǎng)死士的故事，確實(shí)拓展豐富了我們的視野，印證《史記》相關(guān)記載，使我們對(duì)項(xiàng)羽的成長(zhǎng)環(huán)境有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)他的力拔山氣蓋世有了進(jìn)一步的了解。又如，鴻門宴上對(duì)亞父的暗示“不應(yīng)”，反而欣賞強(qiáng)闖宴會(huì)的樊噲，典型地表現(xiàn)出善于斗力、不善斗心的心性。又如，武涉說(shuō)淮陰侯，通過(guò)鮮明的對(duì)比，深刻地表現(xiàn)出項(xiàng)羽不善用人、留不住人才的大缺陷。丁公私縱漢王，典型地說(shuō)明，隨著時(shí)間的推移，項(xiàng)羽集團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題，大概和項(xiàng)羽的組織能力有直接關(guān)系。這些零星的故事典型地表現(xiàn)出項(xiàng)羽不善于政治斗爭(zhēng)的個(gè)性特點(diǎn)。這些都直接影響了司馬遷。

善斗力的英雄有極大的可愛之處，但令人切齒之處亦復(fù)不少?？蓯郾憩F(xiàn)為反暴中的巨大能量，這種能量源自于正義，源自于仁心。唯仁者能好人，能惡人。切齒之處是由愛而生的痛惜。人類歷史上極善斗力，又善斗心的完美英雄應(yīng)該少而又少。項(xiàng)羽是中國(guó)文學(xué)史上最具典型意義的善斗力的英雄。能把人性之真鮮明地表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)形象，在世界文學(xué)史上也并不多。司馬遷在《楚漢春秋》的基礎(chǔ)上，成功地為我們中國(guó)文學(xué)史上塑造了一個(gè)少有的令人愛、令人恨，愛恨糾結(jié)，難以取舍的形象。在中國(guó)的文學(xué)史上，除了項(xiàng)羽之外，就要數(shù)《三國(guó)演義》中的曹操、《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。力量產(chǎn)生于仁，仁與山為伴；智慧有似于水，奸詐與水為鄰。所以沛公孕于大澤之陂，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，充滿變幻；項(xiàng)羽則是力拔山氣蓋世的英雄，這樣的英雄只能在水邊自刎。司馬遷寫項(xiàng)羽末路三言“天亡我，非戰(zhàn)之罪也”，難道不是對(duì)冥冥中宿命的控訴嗎？此即太史公所謂的“天人之際”“古今之變”乎！提起項(xiàng)羽，不能忘記陸賈。

第四，劉邦等形象的書寫。《史記》里面?zhèn)€性復(fù)雜的人物形象，除了項(xiàng)羽之外，就要數(shù)漢高祖劉邦，與項(xiàng)羽相呼應(yīng)，他是善斗智的英雄。這兩個(gè)人物一個(gè)具有貴族氣，一個(gè)具有草莽氣，在中國(guó)文學(xué)史乃至中國(guó)文化中都具有典型性?！冻h春秋》佚文中的劉邦形象也是比較鮮明的，如關(guān)閉函谷關(guān)、鴻門宴上脫身、分封董公、項(xiàng)羽欲烹太公時(shí)的機(jī)智回答、禮遇韓信、笞殺丁公等，都可看出其政治家的本色以及豐富的個(gè)性特點(diǎn)?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，《史記》劉邦形象的成功，得力于《楚漢春秋》者不少(《楚漢春秋》佚文中劉邦的材料更多)。劉邦是《楚漢春秋》的主角，是陸賈著力的人物。此外，人們熟知的范增、樊噲、韓信、丁固等形象，也生動(dòng)有深度；我們不熟悉的智士參木、大力士最高也有特點(diǎn)。由此也可以看出《楚漢春秋》對(duì)歷史人物把握的準(zhǔn)確程度、深刻程度和寫作技巧。

《楚漢春秋》是秦楚、楚漢、漢初的第一手史料。一般而言，對(duì)《史記》的材料來(lái)源，司馬遷總要有所說(shuō)明；但是，在書寫秦楚、楚漢、漢初這段歷史時(shí)，司馬遷沒(méi)有提及《楚漢春秋》。《秦楚之際月表》一開頭就說(shuō)“太史公讀秦楚之際”，一般以為這里所說(shuō)的“秦楚之際”就是以《楚漢春秋》為主的相關(guān)資料，而不是專指《楚漢春秋》。南宋以后，研究《史記》與《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《國(guó)語(yǔ)》《春秋》三傳、《戰(zhàn)國(guó)策》等淵源關(guān)系的多有，但很少有研究《史記》與《楚漢春秋》關(guān)系的。這可能和《楚漢春秋》亡佚于南宋有關(guān)。秦末、秦楚之際前后只八年，但在中國(guó)歷史上影響非常巨大。至今象棋棋盤上仍然印著“楚河”“漢界”，可以看出這段歷史留給我們的民族記憶是何等深刻。歷史上第一次書寫這段歷史的是陸賈，他也是這段歷史的重要參與人與見證人，《楚漢春秋》的可信度很高。