試論城市文化環(huán)境對市民思想教育的影響

◎王 平

（西南地勘局所屬蜀通巖土公司 湖南 長沙 410016）

隨著人們生活水平的提高，對居住環(huán)境的要求也越來越高。城市文化是城市軟實(shí)力的重要表現(xiàn)，承載著養(yǎng)育人的重要作用，承擔(dān)著提高市民文化素養(yǎng)、為市民創(chuàng)造良好精神家園的重要責(zé)任。加強(qiáng)城市文化建設(shè)，可以提高市民的文化修養(yǎng)和道德水平，為城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造良好條件，為營造和諧市民關(guān)系奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、城市文化環(huán)境的基本概述

城市文化環(huán)境的基本理念當(dāng)中，主要包括人與環(huán)境的關(guān)系以及中國文化的環(huán)境體現(xiàn)這兩個(gè)部分。

（一）人與環(huán)境的關(guān)系

人們生活的環(huán)境不僅包括生態(tài)環(huán)境，同時(shí)還包括自然和人文環(huán)境。城市的環(huán)境反映了城市文化的積淀，城市文化對于人們生活產(chǎn)生潛移默化的影響。城市的自然環(huán)境包括了城市當(dāng)中的山河、草地等，但是有了人的參與，城市的人文環(huán)境就產(chǎn)生了。人正是通過創(chuàng)建人文環(huán)境的方式來完成與城市之間的溝通，而城市文化環(huán)境在狹義上指的就是城市的人文環(huán)境。人們創(chuàng)造了城市的人文環(huán)境，同時(shí)又受到人文環(huán)境的影響。比如生活在潔凈優(yōu)雅社區(qū)環(huán)境當(dāng)中，人們的言談舉止也更加優(yōu)雅，文化素養(yǎng)較高；而生活在環(huán)境較差的社區(qū)當(dāng)中，人們也會(huì)出現(xiàn)不良情緒[1]。

（二）中國文化的環(huán)境體現(xiàn)

中國文化歷史悠久，文化的差異也體現(xiàn)在不同的城市文化環(huán)境當(dāng)中。北方有險(xiǎn)峻的群山和原始森林，而南方山清水秀、溪流輕緩，形成特有的地域文化及城市文化。在城市建設(shè)與城市文化發(fā)展中，人們創(chuàng)造出與自然和諧共生的人文景觀，形成了獨(dú)特的城市文化環(huán)境。

二、城市文化環(huán)境對市民思想的影響

（一）引導(dǎo)市民的理想信念

現(xiàn)代化的城市發(fā)展速度比較快，開放程度也比較高，市民面對各種外來文化和網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，在思想觀念和理想信念方面呈現(xiàn)出多元化特征。良好的城市文化環(huán)境可以引導(dǎo)市民樹立正確的理想信念，對市民進(jìn)行思想文化教育。與此同時(shí)，城市文化環(huán)境具有較強(qiáng)的規(guī)范性和導(dǎo)向性，能夠引導(dǎo)城市未來的文化發(fā)展。

要充分利用城市文化環(huán)境這一導(dǎo)向作用，使用大眾化的方式將思想教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯罨慕逃?，使市民樹立起正確的文化意識和理想觀念，加深對城市的熱愛。同時(shí)，還要不斷豐富市民的精神文化生活，引導(dǎo)市民養(yǎng)成健康、文明的生活方式，通過各種學(xué)術(shù)活動(dòng)和文化娛樂活動(dòng)豐富市民的精神生活，創(chuàng)建良好的城市文化環(huán)境。

（二）凝聚城市各方力量

生活在城市當(dāng)中的市民，年齡層次、文化背景、生活經(jīng)歷等都存在諸多的不同，而城市文化環(huán)境可以凝聚社會(huì)各方的力量，統(tǒng)一市民的思想和行動(dòng)。城市精神具有鼓舞人心的作用，可以充分調(diào)動(dòng)起市民的主動(dòng)性和積極性，為實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展目標(biāo)而一同奮斗。城市文化環(huán)境是城市整體精神和氣質(zhì)的體現(xiàn)，通過提升市民的歸屬感、責(zé)任感和認(rèn)同感來形成強(qiáng)大的凝聚力，使每一個(gè)市民都能夠以高度的使命感參與到城市文明建設(shè)當(dāng)中。

（三）實(shí)現(xiàn)對行為規(guī)范的自我約束

城市文化環(huán)境可以通過對市民的思想和道德素養(yǎng)產(chǎn)生影響，使市民能夠自覺遵守社會(huì)規(guī)則，規(guī)范自身行為。如今隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些市民的思想受到了各種價(jià)值觀念的沖擊，個(gè)人主義、享樂主義對市民造成了很大影響[2]。城市文化環(huán)境可以通過道德文化教育對市民的行為進(jìn)行約束，法治文明建設(shè)可以促使社會(huì)環(huán)境更加穩(wěn)定與安全。城市文化環(huán)境正是通過道德教育與法制教育相結(jié)合的方式，使市民能夠?qū)ψ约旱男袨檫M(jìn)行約束。

為了營造良好的城市文化環(huán)境，要通過對社會(huì)主義道德與法制的宣傳，使廣大市民養(yǎng)成自覺遵守法律的意識，形成敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛的良好道德規(guī)范；可以利用多樣化的實(shí)踐活動(dòng)來引導(dǎo)市民參與到城市管理中來；可以通過網(wǎng)絡(luò)、電視等多種媒體手段進(jìn)行宣傳教育，使市民在社會(huì)生活當(dāng)中相互學(xué)習(xí)、相互監(jiān)督，對自身行為進(jìn)行自我約束，共同創(chuàng)建良好的社會(huì)風(fēng)氣。

（四）激發(fā)共同發(fā)展的奮斗精神

城市文化環(huán)境對市民思想教育的影響，主要是通過運(yùn)用多種方法和載體、激發(fā)城市功能來實(shí)現(xiàn)的。要引導(dǎo)市民建立起與城市共同發(fā)展的目標(biāo)，并通過樹立榜樣來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的強(qiáng)化。這種目標(biāo)激勵(lì)和榜樣激勵(lì)的教育方式，都是屬于直接激勵(lì)的范疇，而環(huán)境激勵(lì)則是屬于間接激勵(lì)的范疇。直接激勵(lì)和間接激勵(lì)的相互配合，可以強(qiáng)化市民的精神激勵(lì)和思想教育。

為了激發(fā)市民的奮斗精神，可以在城市治理當(dāng)中注重對城市精神和歷史根源的探尋，增強(qiáng)人們的文化共識。隨著城市化的發(fā)展，城市當(dāng)中還會(huì)增加大量的外來人口，這使得城市出現(xiàn)了價(jià)值觀念和文化習(xí)俗相互交融與滲透的情況。在這個(gè)過程當(dāng)中，城市精神作為重要的文化產(chǎn)物，可以對市民進(jìn)行激勵(lì)，為市民提供重要的精神力量。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，需要提高市民對城市的認(rèn)識和接受程度，注重對城市精神以及歷史根源的探索，使人們能夠找到共同的城市文化記憶。比如可以通過加強(qiáng)對城市歷史與現(xiàn)狀的宣傳、對城市經(jīng)典人物與事件的探尋等方式，使人們能夠更好地體會(huì)和認(rèn)同城市精神與城市文化。與此同時(shí)，還可以通過發(fā)展公共服務(wù)文化的方式來滿足城市市民的精神需求，從而增強(qiáng)市民的認(rèn)同感，使市民能夠?yàn)槌鞘邪l(fā)展而不懈奮斗。

三、結(jié)語

總的來說，城市文化環(huán)境與市民之間是相互影響的，市民創(chuàng)建了城市文化，同時(shí)受到城市文化環(huán)境潛移默化的影響。城市的建筑風(fēng)格、歷史文化等都是由人所創(chuàng)建的，與此同時(shí)身處在城市文化環(huán)境當(dāng)中，人們的言行舉止、思維方式又會(huì)受到影響。為了促進(jìn)城市文明的進(jìn)一步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)市民思想道德建設(shè)，就要加強(qiáng)對城市文化軟實(shí)力的建設(shè)，創(chuàng)建良好的社會(huì)文化環(huán)境。