新中國70年邊疆研究之演進(jìn)

李庚倫

（云南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，云南 昆明 650500）

當(dāng)下的中國邊疆研究可謂欣欣向榮、如火如荼，成為學(xué)界同仁重點(diǎn)關(guān)注和極其重視的研究領(lǐng)域。中國邊疆研究歷經(jīng)了千年的歷史積淀，百年的治理危機(jī)，形成了以“西北邊疆史地學(xué)”和“邊政學(xué)”為代表的兩次研究高潮。新中國成立的70年中，邊疆學(xué)人持續(xù)關(guān)注和深化中國邊疆研究，在對學(xué)界前人思想的繼承和發(fā)展下逐漸形成了以“邊疆史地”為標(biāo)志的第三次研究高潮。伴隨著“一帶一路”倡議的開展和深入，我國邊疆在國家治理和國家崛起中的地位和作用日益凸顯，成為國家政治建設(shè)、文化繁榮和生態(tài)治理的重要戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。運(yùn)用馬克思主義理論武器，構(gòu)建具有中國特色、邊疆特征和學(xué)科特點(diǎn)的中國邊疆理論體系，以指導(dǎo)和應(yīng)對邊疆現(xiàn)實(shí)問題的需要成為這個(gè)時(shí)代邊疆學(xué)人的重要任務(wù)?！坝^察當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，需要有一個(gè)寬廣的視角，需要放到世界和我國發(fā)展大歷史中去看?！盵1]要完善新時(shí)代的中國邊疆理論體系，就必須首先對新中國70年的邊疆研究進(jìn)行梳理、總結(jié)和歸納。

一、厚古薄今：新中國成立之初的邊疆理論研究

1949年10月，古老的神州大地上迎來了一個(gè)嶄新的民族國家，中華人民共和國的成立意味著中華民族的民族國家誕生了。同時(shí)，新中國的成立也標(biāo)志著陸地邊疆治理以及中國邊疆研究，進(jìn)入了一個(gè)現(xiàn)代意義范疇的全新時(shí)代和良好開端。整個(gè)國家政權(quán)在毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下，對廣大的邊疆社會(huì)進(jìn)行了改天換地、旋轉(zhuǎn)乾坤的民主改革，以及大張旗鼓、聲勢浩大的社會(huì)主義改造，并通過政治權(quán)力的下沉和民族精英的吸納，實(shí)現(xiàn)了國家政權(quán)的統(tǒng)一和邊疆社會(huì)的鞏固。整個(gè)陸地邊疆的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，邊疆各族群眾得以休養(yǎng)生息、安居樂業(yè)。

然而，與邊疆治理如火如荼、聲勢浩大的情景相比，邊疆理論研究并未受到新中國初期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的重視和關(guān)注。新中國初期的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者仍然沿用了民國時(shí)期“邊政”一詞，但卻把“邊政”一詞的內(nèi)涵從陸地邊疆治理退回到了邊地政事，從而失去了邊疆理論研究應(yīng)有的價(jià)值和意義。與此相反，在特殊的歷史年代下，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者不僅加強(qiáng)西方反華勢力對中華民族的侵略史研究，還把“民族”一詞賦予了特殊的意義。特別在大力開展民族識(shí)別工作之后，“民族地區(qū)”逐漸取代了“邊疆地區(qū)”的內(nèi)涵，民族事務(wù)治理概念也把邊疆治理概念掩蓋。因此，這個(gè)時(shí)代的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者對王朝國家時(shí)期的研究較多，呈現(xiàn)出更多時(shí)代的烙印和歷史的元素，針對邊疆現(xiàn)實(shí)狀況和威脅挑戰(zhàn)的研究反而較少。

（一）西方列強(qiáng)侵華史研究的蓬勃發(fā)展

近代以來，西方反華勢力為了美化其侵略惡行，歪曲對華侵略的野蠻行為和暴戾罪行，大肆對外進(jìn)行宣傳戰(zhàn)和文化戰(zhàn)，以期獲得國際社會(huì)的話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。上世紀(jì)50年代，為了還原歷史的真相和揭露西方列強(qiáng)的罪行，我國大量的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者把目光投向了美國、英國和法國對華侵略的歷史研究。劉大年先生義無返顧的出版了《美國侵華史》，全面而系統(tǒng)的批判了美國近百年來對華侵略的全過程，毫不猶豫的向世人揭露了美國的丑惡面目和狼子野心，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響[2]。余素先生的大作《清季英國侵略西藏史》，根據(jù)無可辯駁的歷史鐵證和面面俱到的詳細(xì)史料，揭露了英國對我國西藏地區(qū)的覬覦之心和侵略行為，向世人宣告西藏是我國陸地疆域神圣不可分割的一部分[3]。牟安世先生對法國侵略惡行的研究專著《中法戰(zhàn)爭》，是新中國第一部運(yùn)用馬克思主義歷史唯物觀去分析中法戰(zhàn)爭的經(jīng)典著作，明確指出法國對越南的侵略是邪惡和殘暴的侵略戰(zhàn)爭，而中越人民的自衛(wèi)反抗則是英勇和正義的行為[4]。1968年3月，珍寶島發(fā)生武裝沖突和自衛(wèi)還擊，我國東北邊疆情勢危急、不容樂觀。在這樣的時(shí)代背景下，我國大量的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者開始研究沙俄侵華史，出版了《沙俄侵華史》《沙俄侵華史簡編》和《沙皇俄國的侵略擴(kuò)張》等系列經(jīng)典著作。

（二）中國王朝國家民族史研究的異軍突起

新中國成立初期，為了維護(hù)國家的穩(wěn)定和民族的團(tuán)結(jié)，中共中央及地方民族事務(wù)機(jī)關(guān)組織了大量專家奔赴邊疆地區(qū)，對邊疆推行了盛況空前的民族識(shí)別工作，以及規(guī)模浩大的社會(huì)歷史調(diào)查。同時(shí)，中央民族學(xué)院和中國科學(xué)院民族研究所相繼于1951年和1958年在北京建立，為推動(dòng)邊疆理論研究提供了不可多得的學(xué)術(shù)平臺(tái)。在國家的倡導(dǎo)和實(shí)際的需求下，民族史研究在這個(gè)時(shí)期得到迅速的發(fā)展，對王朝國家時(shí)期的民族進(jìn)行了詳細(xì)的研究，出版了大量的經(jīng)典著作。馬長壽先生在深入西南邊疆的實(shí)地考查和資料收集的基礎(chǔ)上，出版了《南詔國內(nèi)的部族組成和奴隸制度》一書，本書詳細(xì)論述了王朝國家時(shí)期生活在南詔國內(nèi)的邊疆族群的生活習(xí)性、族群構(gòu)成和政治制度[5]。白壽彝先生的《回回民族的歷史和現(xiàn)狀》一書，是新中國成立后第一部研究回回民族的學(xué)術(shù)著作，對回回民族的來源、分布和構(gòu)成，以及回回民族的解放和發(fā)展做了通俗而形象的敘述[6]。方國瑜先生作為云南納西族的學(xué)者，學(xué)術(shù)生涯完全貢獻(xiàn)給了云南邊疆的史料研究，其《元代云南行省傣族史料編年》是研究元代云南傣族的經(jīng)典著作和史料佳作，歷經(jīng)二十余年編纂成書，詳細(xì)記錄了元代云南傣族的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等事件[7]。

新中國的成立，為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提供了一個(gè)穩(wěn)定的政治生態(tài)環(huán)境，也為中國邊疆理論的研究注入了馬克思主義理論的價(jià)值引導(dǎo)和研究方法。此時(shí)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者雖然并未把邊疆作為一個(gè)客觀、實(shí)在而具體的對象進(jìn)行研究，但侵華史研究的蓬勃發(fā)展和民族史研究的異軍突起卻為后期的邊疆研究提供了前期準(zhǔn)備。并且，新中國成立初期波瀾壯闊的邊疆治理實(shí)踐和迅速發(fā)展的邊疆理論研究還為中國邊疆研究培養(yǎng)了大量的研究人才，搭建了專業(yè)的科研平臺(tái)。當(dāng)然，在那個(gè)特殊的歷史年代，“中國邊疆研究的諸多方面成了禁區(qū)，資料封鎖、成果難刊”[8]，中國邊疆理論體系難以形成和完善。

二、推陳出新：改革開放以來的邊疆史地研究

隨著中共十一屆三中全會(huì)的召開，古老的神州大地再次煥發(fā)新生，整個(gè)國家大跨步進(jìn)入國家發(fā)展與邊疆開發(fā)的階段。建國初期邊疆治理較好的制度、措施和方略得以恢復(fù)，邊疆地區(qū)也由于地緣政治特點(diǎn)和國家戰(zhàn)略調(diào)整而獲得了較好的發(fā)展機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)成就。相對于較好的政治生態(tài)環(huán)境，邊疆研究也迎來了春天。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，“要倡導(dǎo)學(xué)術(shù)交流。任何一項(xiàng)科研成果，都不可能是一個(gè)人努力的結(jié)果，都是吸收了前人和今人的研究成果。”[9]在這樣的學(xué)術(shù)氛圍下，眾多邊疆學(xué)者在上個(gè)世紀(jì)80年代迅速恢復(fù)了對中國邊疆史地的研究，并且突破了中華人民共和國成立初期僅僅研究西方列強(qiáng)侵華史和中國王朝國家民族史的瓶頸，開始從歷史王朝國家的研究中走向當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，形成全新的研究領(lǐng)域和學(xué)術(shù)格局。

與此同時(shí)，為應(yīng)對國際國內(nèi)的現(xiàn)實(shí)需要和學(xué)術(shù)研究，中國邊疆史地研究中心于1983年3月在中國社會(huì)科學(xué)院成立。其后，1988年10月，來自全國各地的邊疆學(xué)者在北京參加了“中國邊疆史地學(xué)術(shù)討論會(huì)”，對王朝國家時(shí)期的邊疆政策、邊臣疆吏和邊疆管轄等領(lǐng)域進(jìn)行了探討和研究。此次會(huì)議是新中國成立后第一次召開的邊疆研究會(huì)議，在全國學(xué)術(shù)界引起極大的反響，“表明邊疆史地問題將不再是一個(gè)學(xué)術(shù)禁區(qū)。”[10]在眾多學(xué)者的努力下，《西北史地》身體力行、身先士卒，于1987年率先開辟了“中國邊疆史地研究”專欄，《中國邊疆史地研究》于1990年也緊隨其后、正式創(chuàng)刊。并且，“中國邊疆史地研究叢書”“中國邊疆史地文庫”和“中國邊疆史地資料叢刊”等5套邊疆叢書相繼問世。馬大正先生和劉逖亦先生更是在1997年開始在學(xué)界呼吁成立中國邊疆學(xué)，從而對中國邊疆進(jìn)行專門探索和研究?？偟膩碚f，這個(gè)時(shí)代的邊疆研究擺脫了思想束縛，在原有邊疆史地研究的基礎(chǔ)上獲得了突破，實(shí)現(xiàn)了研究思維、研究范式和研究方向的創(chuàng)新。

（一）中國古代陸地疆域史

歷史上的中國疆域及其演變的研究，一直是我國史學(xué)家研究的熱門選題和重點(diǎn)領(lǐng)域。二十四史中的《四裔傳》和《藩部》開創(chuàng)了對陸地疆域記載的先河，而《漢書·地理志》則是第一部以我國作為統(tǒng)一多民族國家視角，深入研究陸地疆域和海洋疆域的歷史著作。新中國成立之初，白壽彝先生提出了“在歷代王朝國家的疆域中兜圈子”的學(xué)術(shù)疑問和解決思路。改革開放后，白壽彝先生在《中國歷史上的疆域問題》一文中把這個(gè)問題完善和補(bǔ)充后再次拋出，引起眾多邊疆學(xué)者的熱議和討論。1981年北京召開的“中國民族關(guān)系史研究學(xué)術(shù)座談會(huì)”提出了“歷史上的中國”這個(gè)命題，眾多邊疆學(xué)者把目光聚焦到“天下”“王朝國家”和“陸地疆域”等學(xué)術(shù)概念，把中國古代疆域史研究聯(lián)系當(dāng)代實(shí)際，進(jìn)一步推向深入和高潮。葛劍雄先生的《中國歷代疆域的變遷》一書，是這個(gè)時(shí)期研究中國古代陸地疆域變遷的經(jīng)典著作，本書從歷史上的中國、疆域與領(lǐng)土、中國疆域變遷等重要概念入手，對歷史上王朝國家的疆域進(jìn)行了深入的研究[11]。劉宏煊先生的《中國疆域史》在學(xué)術(shù)大討論后擯棄了“華夏正統(tǒng)”“華夷有別”等觀點(diǎn)，是改革開放后第一部從整個(gè)中華民族的視角對王朝國家時(shí)期疆域發(fā)展演變進(jìn)行研究的代表性著作[12]。

（二）中國近代陸地邊界沿革史

邊界問題一直是關(guān)乎邊疆鞏固和國家安全的大事，甚至影響到周邊關(guān)系和地緣格局的戰(zhàn)略問題。近代西方列強(qiáng)的入侵引發(fā)了大清王朝的國家破產(chǎn)和邊疆危機(jī)，也促使我國學(xué)者開始著手對現(xiàn)代意義上的陸地邊界進(jìn)行考查和研究，1915年出版的《中國境界變遷大勢考》就是早期經(jīng)典著作。改革開放后，邊疆學(xué)者從更宏觀的視角對中國近代邊界進(jìn)行研究，把邊界問題、近代邊患和邊防建設(shè)等選題置于整個(gè)邊疆構(gòu)架下。張錫群先生和吳真明先生的《中國近代割地簡史》、鄭汕先生的《中國近代邊防史：1840—1919年》從邊防和邊患視角，對中國近代邊界問題進(jìn)行了整體性的綜合研究和論述。這種把邊界問題置于邊疆構(gòu)架下綜合研究和論述的風(fēng)格一直延續(xù)到新世紀(jì)，如呂一燃先生的《中國近代邊界史》、齊鵬飛先生的《大國疆域——當(dāng)代中國陸地邊界問題述論》和聶宏毅先生的《鼎定國疆——新中國成立60年中國邊界問題研究》是其中的經(jīng)典著作。當(dāng)然，除了綜合研究的著作外，學(xué)界在改革開放以來還對中俄邊界、中緬邊界、中越邊界和中朝邊界等方面進(jìn)行個(gè)案研究，誕生了《早期中俄東段邊界研究》《中印邊境自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)史》和《中朝邊界史》等一系列著作。

（三）中國陸地邊疆研究史

中國邊疆研究亙古通今、自古有之，有著豐富、詳實(shí)和完善的史料記載。中國遼闊的陸地疆域在近代以來受到西方列強(qiáng)的覬覦和入侵，陸地疆域不斷被租借、強(qiáng)占和割讓，邊疆鞏固和國家統(tǒng)一成為中國那個(gè)時(shí)代愛國青年的奮斗目標(biāo)。這樣的局面同樣促使一批有著愛國情懷的知識(shí)分子投身邊疆研究，并最終形成了第一次和第二次中國邊疆研究高潮。改革開放以來，我國邊疆學(xué)者開始對發(fā)生在19世紀(jì)和20世紀(jì)的這兩次研究高潮的學(xué)派、思想和學(xué)者進(jìn)行深入的研究。關(guān)于第一次中國邊疆研究高潮的研究，主要有《論晚清西北之學(xué)的興起》《清代西北輿地學(xué)》和《王國維與西北史地學(xué)》等系列論文成果。關(guān)于第二次中國邊疆研究高潮的研究，《二十世紀(jì)中國邊疆研究——一門發(fā)展中的邊緣學(xué)科的演進(jìn)歷程》最具代表性，馬大正先生和劉逖先生對中國邊疆、邊疆危機(jī)、研究高潮等領(lǐng)域進(jìn)行了深入研究[13]。這一時(shí)期對學(xué)者的研究多集中在顧頡剛先生，如顧潮先生的《顧頡剛年譜》、劉俐娜先生的《顧頡剛學(xué)術(shù)思想評傳》和鄭良樹先生的《顧頡剛學(xué)術(shù)年譜簡編》等系列著作。

總的來說，這個(gè)時(shí)期的中國邊疆研究突破了新中國成立初期的思想束縛，超越了西方列強(qiáng)侵略史和中國王朝國家民族史的研究，邊疆研究對象從歷史上的王朝國家轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)邊疆問題，形成了嶄新的研究領(lǐng)域和熱門選題，實(shí)現(xiàn)了中國邊疆研究的突破和創(chuàng)新。同時(shí)，中國邊疆研究在這一時(shí)期成為眾多學(xué)者關(guān)注的顯學(xué)，而中國學(xué)界在這一時(shí)期也了形成一支較有影響力的邊疆研究隊(duì)伍，培養(yǎng)了一批真正意義的邊疆學(xué)者，中國邊疆學(xué)在眾多學(xué)者的努力下初現(xiàn)雛形、呼之欲出。

三、風(fēng)生水起：21世紀(jì)以來的邊疆治理研究

21世紀(jì)以來，東西部經(jīng)濟(jì)差距和文化異質(zhì)現(xiàn)象越發(fā)凸顯，中國西部的開發(fā)進(jìn)入國家戰(zhàn)略和國家治理層面。為了消除東西部之間的經(jīng)濟(jì)鴻溝和社會(huì)差異，中共中央先后推行了“興邊富民”行動(dòng)、西部大開發(fā)和東北振興戰(zhàn)略。十八大以來，我國進(jìn)入了著力推動(dòng)邊疆和內(nèi)地一體化的時(shí)代，邊疆的開發(fā)和建設(shè)成為國家發(fā)展新的增長極，邊疆治理成為國家政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)治理的重要組成部分。伴隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的開展和深入，邊疆和內(nèi)地的聯(lián)通成為不可阻擋的趨勢，邊疆也從國家治理的末梢和終端轉(zhuǎn)身成為國家發(fā)展的前沿和重點(diǎn)。習(xí)近平總書記自十八大以來，多次前往邊疆考察和調(diào)研，給予了邊疆新的定位和指示。

在這樣的情況下，邊疆能否有效治理成為影響民族復(fù)興和國家崛起的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。21世紀(jì)的中國邊疆研究肩負(fù)著邊疆能否有效治理的重要使命，因而必須站在國家戰(zhàn)略的高度，以國家視角和國家主義為基準(zhǔn)對邊疆治理進(jìn)行深入研究?；诖?，云南大學(xué)順應(yīng)時(shí)代需求相繼成立了民族政治研究院、中國陸地邊疆協(xié)同創(chuàng)新中心和邊疆治理研究中心，云南大學(xué)也脫穎而出、嶄露頭角，逐漸成為中國邊疆治理研究的重要學(xué)派和中堅(jiān)力量。2013年，中國邊疆研究的主要推動(dòng)力量中國邊疆史地研究中心為應(yīng)對歷史時(shí)代的變遷和學(xué)術(shù)研究的需要，順勢更名為中國邊疆研究所。同時(shí)，中央民族大學(xué)、四川大學(xué)和云南師范大學(xué)等國內(nèi)知名院校紛紛成立了相應(yīng)的邊疆學(xué)術(shù)專欄、研究機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)平臺(tái)。政治學(xué)、民族學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科都開始從本學(xué)科的學(xué)科視野和學(xué)術(shù)思維對邊疆治理進(jìn)行研究，出現(xiàn)了邊疆研究的興盛景象和學(xué)術(shù)熱潮，沉寂多年的中國邊疆研究大有蓬勃發(fā)展、風(fēng)生水起之勢。

（一）政治學(xué)視角的邊疆治理研究

長期以來，學(xué)界對中國邊疆研究多側(cè)重于歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納，忽視了對邊疆當(dāng)代實(shí)際問題的關(guān)注和解決。21世紀(jì)以來，邊疆在國家治理和國家崛起中的短板效應(yīng)越發(fā)凸顯，加強(qiáng)邊疆的有效而持續(xù)的治理就顯得越來越重要。周平先生從政治學(xué)的視角和國家立場出發(fā)，對中國邊疆的概念和內(nèi)涵、王朝國家時(shí)期邊疆的發(fā)展和演變、當(dāng)代邊疆的威脅和挑戰(zhàn)、國家崛起與邊疆治理、全球化時(shí)代的邊疆及邊疆治理等選題進(jìn)行了深入的研究。2005年，周平先生以和諧社會(huì)和邊疆治理為切入點(diǎn)，成為首位獲得教育部重大攻關(guān)項(xiàng)目的地方院校申報(bào)者。同時(shí)，周平先生相繼在2001年、2003年和2007年拿下國家社科基金項(xiàng)目，并在2011年一舉獲得國家社科基金重大攻關(guān)項(xiàng)目“中國的邊疆及邊疆治理理論研究”，極大的填補(bǔ)了中國邊疆研究的重大理論空白。周平先生的著作《中國邊疆治理研究》，不僅有從古至今的邊疆治理回顧和宏大的理論敘事，而且還應(yīng)對現(xiàn)實(shí)邊疆的當(dāng)代發(fā)展、民族認(rèn)同與國家認(rèn)同、民族問題與宗教等領(lǐng)域展開了論述[14]。在此之后，周平先生擔(dān)任主編的《中國的邊疆治理：挑戰(zhàn)與創(chuàng)新》《中國邊疆政治學(xué)》和《當(dāng)代中國陸地邊疆治理》等邊疆＆邊疆治理系列叢書紛紛出版，具有一定的社會(huì)影響、學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義。

除此之外，方盛舉先生從政治學(xué)視角和公共管理方法出發(fā)，把我國邊疆治理劃分為硬治理和軟治理，并對政治學(xué)視角的邊疆觀、陸地邊疆文化治理和陸地邊疆重大問題，以及陸地邊疆的地位、作用和價(jià)值等范疇進(jìn)行了深入研究。方盛舉先生在多年的思考后，出版了學(xué)術(shù)著作《當(dāng)代中國陸地邊疆治理》，對中國陸地邊疆治理的內(nèi)涵概念、價(jià)值追求和制度設(shè)計(jì)等領(lǐng)域進(jìn)行了深入分析，并最終在界定了陸地邊疆治理模式的基礎(chǔ)上，提出了陸地邊疆治理現(xiàn)代化的要求[15]。張植榮先生的著作《中國邊疆與民族問題》，是21世紀(jì)出版較早、影響較大和理論較深的學(xué)術(shù)經(jīng)典，在總結(jié)中國疆域演變和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，對新中國必須面對的中緬邊界、中俄邊界和南海諸島等問題展開了思考和分析[16]。

（二）歷史學(xué)視角的邊疆治理研究

從歷史學(xué)的視野看中國王朝國家時(shí)期的邊疆，歷來是中國邊疆研究的重要方法和學(xué)術(shù)思維。21世紀(jì)以來的歷史學(xué)者也開始走出歷史，關(guān)注邊疆面臨的實(shí)際問題和威脅挑戰(zhàn)，對邊疆治理進(jìn)行探討和研究。當(dāng)然，歷史學(xué)者沒有對西方的“治理”概念進(jìn)行深入研究，也并未對“邊疆治理”概念進(jìn)行界定和分析，更多仍然是從歷史的視角出發(fā)，對歷史上王朝國家時(shí)期的邊疆治理政策、邊疆治理制度和邊疆治理機(jī)構(gòu)進(jìn)行分析和歸納。馬大正先生主編的《中國邊疆治理通論》《中國西南邊疆的治理》和《中國海疆的治理》等中國邊疆治理系列叢書就是其中的經(jīng)典?！吨袊吔卫硗ㄕ摗芬粫窃搮矔目傉摬糠趾退枷胫敢?，以歷史發(fā)展為主線，對秦漢王朝、隋唐王朝一直到新中國的邊疆經(jīng)略、治邊政策和邊疆機(jī)構(gòu)等方面進(jìn)行了總結(jié)和論述[17]，為其他學(xué)者提供了可靠的史料和研究的思路。程妮娜先生的《中國歷代邊疆治理研究》一書是教育部重大攻關(guān)項(xiàng)目中為數(shù)不多研究邊疆治理的成果，從歷代邊疆民族地區(qū)建置、人口遷移、文教舉措和經(jīng)濟(jì)開發(fā)等方面與邊疆治理進(jìn)行了論述[18]。

（三）民族學(xué)視角的邊疆治理研究

民族學(xué)歷來重視田野調(diào)查、實(shí)地調(diào)研和理論探討，邊疆治理自然也是民族學(xué)研究的主要對象。眾多民族學(xué)學(xué)者在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，對民族和邊疆這兩個(gè)概念進(jìn)行了區(qū)分和界定，并產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀成果和理論觀點(diǎn)。方鐵先生的著作《方略與施治：歷朝對西南邊疆的經(jīng)營》，對中國古代王朝國家時(shí)期的治邊理論和治邊實(shí)踐、治邊方略和施治手段，以及中央王朝對西南邊疆的治理等領(lǐng)域進(jìn)行了研究和探討[19]，給邊疆學(xué)者提供了一個(gè)歷史與現(xiàn)實(shí)、民族與邊疆交匯的學(xué)術(shù)盛宴。吳楚克先生的《中國邊疆政治學(xué)》一書從民族學(xué)視角和思維出發(fā)，提出了邊疆政治學(xué)的概念和內(nèi)涵，對中國邊疆政治的前提與條件、歷史與發(fā)展、理論與實(shí)踐展開論述，具有較高的理論價(jià)值和意義[20]。徐黎麗先生擔(dān)任主編的《中國邊疆安全研究（一）》《中國邊疆安全研究（二）》《中國邊疆安全研究（三）》和《中國邊疆安全研究（四）》等國家安全與發(fā)展戰(zhàn)略研究系列叢書，從邊疆治理、跨國民族和文化戍邊等篇章入手，構(gòu)建了當(dāng)下邊疆治理的理論框架和邊疆安全學(xué)的學(xué)科架構(gòu)。

四、結(jié)語

我國當(dāng)下進(jìn)入的中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，是全國各族人民共同努力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國家崛起的時(shí)代。邊疆在這個(gè)時(shí)代的國家治理和國家發(fā)展中，承擔(dān)著拱衛(wèi)中心、自強(qiáng)振興和輻射周邊等極其重要的作用，是聯(lián)通國內(nèi)外的核心區(qū)域。中國邊疆研究也順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，從歷史走向現(xiàn)實(shí)，從學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向?qū)嶋H，從碎片走向整體。新時(shí)代的邊疆研究者，應(yīng)當(dāng)以馬克思主義為指導(dǎo)，努力打造各學(xué)科、各區(qū)域和各高校間的學(xué)術(shù)命運(yùn)共同體，積極吸收中國王朝國家時(shí)期和西方古老帝國時(shí)期的治邊思想，為中國的崛起做好理論創(chuàng)新和戰(zhàn)略準(zhǔn)備，構(gòu)建具有中國特色、邊疆特征和學(xué)科特點(diǎn)的中國邊疆理論體系。