申麗
(中國社會科學(xué)院,北京 100859)
新媒體的發(fā)展使得大眾傳播成為當(dāng)前時代的主題,使得新聞傳播的渠道發(fā)生了較大的變化?,F(xiàn)如今,新聞傳播已經(jīng)進入自媒體時代,傳播主體的多樣化使得其可控性大幅度降低。為了保障新聞傳媒的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,必須構(gòu)建全新的理論為實踐提供指導(dǎo)。
新聞是指記錄社會、傳播信息、反映時代的文體,其載體十分廣泛,既包括傳統(tǒng)的報紙、電視臺,也包括新興的互聯(lián)網(wǎng)、自媒體等[1]。簡單來講,新聞就是新近發(fā)生事實的報道或是新近變動的事實的傳布。新聞一般是由標題、導(dǎo)語、主體和結(jié)語五部分構(gòu)成,通常是用簡明扼要的文字迅速及時報道附近新近發(fā)生的具有價值的事實,幫助人們了解。
新聞理論即理論新聞學(xué),是新聞學(xué)的一個重要分支,簡單來講,新聞理論是對新聞實踐經(jīng)驗歸納總結(jié)之后形成的理論,它可以為新聞工作的開展提供理論性指導(dǎo)。新聞理論對于新聞行業(yè)的發(fā)展具有十分重要的作用,在20世紀30年代,新聞學(xué)者邵飄萍曾在《新聞學(xué)總論》 中對新聞理論的重要性進行了表述:“欲矯正新聞業(yè)之弊害,則新聞學(xué)之提倡研究,乃其根本急務(wù)也。”[2]也就是說,對新聞學(xué)進行理論研究是解決新聞業(yè)發(fā)展過程中弊病的有效手段。我國新聞理論誕生于20世紀初期,截止到目前雖然已經(jīng)經(jīng)過了一個世紀的發(fā)展,但其中仍舊存在許多問題有待解決。這是因為隨著時代的變遷,科學(xué)技術(shù)的進步所帶來的社會形態(tài)的變化對新聞也有著深刻的影響。只有不斷進行新聞理論研究,才能使新聞傳播更好地服務(wù)于社會發(fā)展。結(jié)合當(dāng)前新聞理論研究來看,針對現(xiàn)實問題的研究相對較少,借鑒臨近學(xué)科傳播學(xué)的研究成果過程中融通式的運營和創(chuàng)造性的發(fā)揮偏少。因此從本質(zhì)上來看,新聞理論和實踐之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,新聞實踐的發(fā)展催生出新的新聞理論,反過來新聞理論又為新聞實踐的開展奠定了基礎(chǔ)。
對于一個學(xué)科而言,其話語體系中普遍包含價值理念、規(guī)范理念以及知識理念等相關(guān)內(nèi)容,它們往往是學(xué)科長期發(fā)展實踐中不斷累積和總結(jié)而成的,其中既存在可貢獻于學(xué)科內(nèi)部的知識、規(guī)范,同時也有從其他領(lǐng)域遷移的理論[3]。在人類發(fā)展歷程中,歷史實踐是知識和理論產(chǎn)生和實踐的基礎(chǔ)。
我國的新聞學(xué)最初是由西方傳過來的,之后在指導(dǎo)本國新聞實踐活動的過程中,逐漸形成了具有本國文化色彩的話語,并與西方新聞學(xué)話語體系進行了融合。因此我國新聞話語相較于西方更顯復(fù)雜。在中西方文化的共同影響下,造就了我國新聞學(xué)理論話語失調(diào)的局面。
新聞學(xué)理論的發(fā)展和傳播學(xué)之間存在著緊密的聯(lián)系,這使得傳播學(xué)在傳入中國之初便與新聞學(xué)建立了有機的聯(lián)系,并對新聞學(xué)的發(fā)展帶來了巨大的影響。一方面,傳播學(xué)促進了新聞理論的創(chuàng)新發(fā)展,另一方面卻也使得越來越多的學(xué)者將注意力從新聞學(xué)轉(zhuǎn)移到傳播學(xué)中,這就形成了一個怪異的現(xiàn)象,即新聞學(xué)在學(xué)術(shù)界的地位高于傳播學(xué),但理論研究水平卻遠遠不如。當(dāng)前,我國社會正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,社會變革必然會使新聞傳播發(fā)生巨大的變動,但與之相對的是,我國當(dāng)代新聞理論研究卻進展緩慢。而造成這種現(xiàn)象的主要原因就是理論研究過于因循守舊,無法和現(xiàn)實問題形成有機的聯(lián)動,且缺少年輕研究人才的注入,導(dǎo)致新聞理論研究水平一直難以實現(xiàn)有效的提升。
基于以上內(nèi)容,想要改變現(xiàn)階段我國新聞理論研究面臨的困局,應(yīng)該從以下幾個方面進行創(chuàng)新。
首先,從知識維度進行創(chuàng)新。針對新聞理論研究知識維度的創(chuàng)新所指的并不是簡單的知識,而是基于邏輯和經(jīng)驗的具有實證性質(zhì)的高質(zhì)量知識,換而言之,這類知識必然脫胎于時間,且不困囿于經(jīng)驗表象。從新聞理論研究歷程來看,最初的新聞學(xué)知識提煉往往是基于新聞從業(yè)人員的一種經(jīng)驗總結(jié),所獲得知識的精準度并不高。而且在傳統(tǒng)媒體時代,由于新聞傳播媒介較少,且信息接收方式比較簡單,通過新聞業(yè)實踐對知識理論進行總結(jié)的難度并不高。而在信息時代下,互聯(lián)網(wǎng)的普及使得信息傳播渠道和范圍都出現(xiàn)了較大的拓展,信息傳播速度大幅度提升,傳播內(nèi)容呈多元化發(fā)展,在這樣的情況下,新聞理論研究必須跳出簡單信息提取的窠臼,需要在整體把握時代脈搏的基礎(chǔ)上,對諸多領(lǐng)域的內(nèi)容進行綜合分析,難度相較過去出現(xiàn)了巨大的提升。這就需要新聞理論研究者們進行更加精細的研究和論證,而不是粗線條的總結(jié),如此才能使新聞理論具備基于實踐經(jīng)驗的內(nèi)在邏輯。
其次,從價值維度進行創(chuàng)新。新聞活動和新聞現(xiàn)象均具有社會屬性,因是記錄社會、傳播信息、反映時代的一種文體,它緊緊跟隨社會發(fā)展的步伐。因此,對新聞價值的研究是新聞學(xué)領(lǐng)域的一個重要方面,它決定了新聞在社會發(fā)展中所發(fā)揮的作用?;谄渖鐣傩?,對新聞價值維度研究的關(guān)鍵點在于其價值存在的真實性以及價值的內(nèi)在邏輯。新聞學(xué)的目標十分廣泛,因此不可能真正做到消除爭議,因此新聞學(xué)理論研究除了要對相關(guān)概念進行明確之外,還需提供一定的價值。自改革開放以來,受我國社會變遷的影響,我國新聞學(xué)的研究也走過了一條曲折的道路,根據(jù)我國國情,一些學(xué)者提出了一套與之相適應(yīng)的新聞學(xué)理論框架,其中包含了明確的價值設(shè)定。但進入新世紀以來,信息傳播的變革使得這套框架的適用性不斷減弱,需要再一次對新聞學(xué)的價值問題進行界定,構(gòu)建符合新媒體時代新聞傳播的價值理念,確保社會轉(zhuǎn)型發(fā)展時期新聞價值的正確發(fā)揮。
最后,從規(guī)則維度進行創(chuàng)新。就目前來看,新聞學(xué)有相當(dāng)一部分知識并未經(jīng)過實踐驗證,新聞學(xué)不缺乏核心理念,但缺乏核心范式。在新聞理論領(lǐng)域,知識規(guī)則是學(xué)科知識系統(tǒng)的核心,其主要作用是為新聞學(xué)知識系統(tǒng)提供規(guī)范。當(dāng)前階段,我國存在多種新聞學(xué)學(xué)派,由于學(xué)派之間相互競爭,加上彼此之間缺少一種范式連接,導(dǎo)致新聞學(xué)尚未形成一種穩(wěn)定的且被大家明確接受的理論。而在新媒體時代下,新聞學(xué)理論研究必然會變得更加廣泛和復(fù)雜,想要形成統(tǒng)一理論將變得更加困難,因此必須盡快在規(guī)則維度上進行統(tǒng)一規(guī)范,實現(xiàn)各學(xué)派的統(tǒng)一,為穩(wěn)定理論的形成奠定基礎(chǔ),如此才能為新時期新聞學(xué)的發(fā)展保駕護航。
長期以來,新聞業(yè)內(nèi)對新聞理論的不正確認知在新媒體時代下被進一步放大,在更加復(fù)雜多變的輿論環(huán)境下,新聞理論在新聞實踐中的缺失現(xiàn)象變得更加嚴重,催生出了多種弊病,具體體現(xiàn)在兩個方面:其一,競爭加劇造成的新聞報道失真,影響新聞媒體公信力。信息技術(shù)的高速發(fā)展催生出了許多新媒體形式,這使得原本只能被動接受信息的社會群眾逐漸稱為信息的產(chǎn)生者和傳播者,自媒體的迅速發(fā)展使得新聞傳播呈現(xiàn)出碎片化趨勢。在這樣的情況下,新聞傳播速度快,消亡的速度更快。新聞媒體不僅要面臨來自行業(yè)內(nèi)的競爭,還會承受到來自自媒體的沖擊。在這樣的情況下,一些媒體為了搶占先機,會在未核實信息的情況進行新聞報道,導(dǎo)致報道效果和新聞事實出現(xiàn)了巨大偏差,這必可避免的會打擊到媒體的公信力。而且,還有一些無良媒體為了獲取流量,不惜編造假新聞愚弄公眾。
其二,廣大網(wǎng)民的參與使得新聞報道的可控性逐漸降低。在新媒體時代,人們的信息獲取渠道變得更加廣泛,人們在看到新聞報道的同時,會通過更多其他手段對新聞內(nèi)容進行挖掘,之后再傳播出去,這樣就會導(dǎo)致媒體對某個新聞事件的報道出現(xiàn)失控,進而對新聞當(dāng)事人造成嚴重影響。
針對以上新聞實踐中存在的弊病,應(yīng)該從以下幾個方面做出改進。
首先,新聞記者在進行新聞報道時應(yīng)該踐行新聞基本理論知識?,F(xiàn)如今,新聞報道所具有的探索精神正在逐漸失去,大部分新聞稿件已經(jīng)不具備消息的性質(zhì),許多新聞稿件都存在要素不全或是不含新聞要素的情況,甚至還存在新聞和廣告河流的現(xiàn)象。在這個浮躁的社會中,廣大新聞從業(yè)者應(yīng)該牢記自身職業(yè)所承擔(dān)的責(zé)任和使命,保有強烈的責(zé)任意識,以不懈的精神對新聞事件的真相進行探尋,逐步轉(zhuǎn)變行業(yè)風(fēng)氣,扭轉(zhuǎn)新聞行業(yè)的不堪景象。
最后,準確把握定角色定位。在信息時代下,人們每天都會接收到大量的信息,其中包含了各式各樣的事件,這使得人們的獵奇心理逐步攀升。而一些新聞媒體為了吸引眼球,會盡可能地迎合受眾的需求,甚至惡意編造或是導(dǎo)演新聞事件。在這樣的情況下,新聞所具有的價值正在失去。用于“記錄社會、傳播信息、反映時代”的新聞逐漸成為人們消遣的工具。對此,廣大新聞從業(yè)者應(yīng)根據(jù)新聞理論準確把握自身的角色定位,認識到自身職業(yè)的價值,以嚴謹認真的態(tài)度對待自己的工作,充分履行自身所承擔(dān)的社會責(zé)任。
再次,重視新聞報道對受眾的影響?,F(xiàn)階段,飽含“人文關(guān)懷”已經(jīng)成為我國新聞報道的一個顯著特點,尤其是一些災(zāi)害性新聞,這種過于煽情的新聞報道實際上卻是對新聞事件的變相娛樂化消費。新聞從業(yè)者在報道新聞時,最重要的就是要牢記自身的職責(zé),以客觀的視角對新聞事件進行探尋,過于摻雜感情并不可取。
綜上所述,新時期我國新聞理論研究和實踐均出現(xiàn)了許多問題,如理論研究的滯后以及實踐的變形,都表明我國新聞業(yè)發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了一定的畸形。面對新媒體時代下復(fù)雜的輿論環(huán)境,一方面應(yīng)該從知識、價值、規(guī)則三個維度對新聞理論進行創(chuàng)新完善,另一方面則要針對新聞實踐中存在的問題積極采取改進措施,找準新聞報道行為、明確新聞報道職責(zé),如此才能為新聞業(yè)的持續(xù)發(fā)展奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)。