如何提高高校思政理論課的親和力

李月憶

（重慶師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，重慶 401331）

教育部印發(fā)的《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》的通知中提到，把高校思想政治理論課教學(xué)工作擺在更加突出的位置，要更加重視提升教學(xué)質(zhì)量，不斷提升思想政治理論課的親和力和針對性。而筆者認(rèn)為，其中思政理論課的親和力是提高思政理論課成效的前提。

1 如何認(rèn)識高校思政理論課的親和力

從詞源來看，“親和力” 這個(gè)詞是化學(xué)和生物的學(xué)術(shù)用語，它特指一種原子與另外一種原子之間的關(guān)聯(lián)特性，引申到思想政治教育領(lǐng)域，親和力比喻一種使人親近、愿意接觸的力量，它既是親近感，又是影響力。親和力的產(chǎn)生不是靠權(quán)威和強(qiáng)制力，而是源于人們內(nèi)心自覺的尊重、認(rèn)同和向往。所以，高校思政理論課的親和力就是，高校教師采用各種手段，將思想政治理論融入生動(dòng)有趣的課堂中，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到學(xué)生懂理論、用理論、信理論的效果。

從必要性來看，提高高校思政理論課的親和力是提高高校思政理論課成效的前提。思想政治教育是以人為中心、以人為目的的活動(dòng)。要想提高高校思政理論課的成效，首先要使受教育者對思想政治理論課產(chǎn)生親近感、認(rèn)同感，如果學(xué)生對思政理論課無感，甚至反感、排斥，那么思政理論課取得成效是不可能的。所以高校思政理論課要堅(jiān)持以人為本，以受教育者為本，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在教育需求，站在學(xué)生的角度看問題，從而提高高校思政理論課的親和力。

從重要性來看，提高高校思政理論課的親和力有利于“大思政”教育格局的形成?！按笏颊^”就是將思想政治教育與各學(xué)科放在一個(gè)大系統(tǒng)中來考量的全局性的觀念。教育部部長陳寶生也說：“我們不能把思想政治課和專業(yè)課割裂開來?！币?yàn)楦咝Ｋ颊碚撜n親和力的提高，有利于學(xué)生把思政原理轉(zhuǎn)化成其他學(xué)科的方法論，從而促進(jìn)各課程、各資源、各平臺的“大思政”教育格局形成；同時(shí)各課程、各資源、各平臺發(fā)揮協(xié)同作用，又反過來為高校思政理論課服務(wù)。

2 如何提高高校思政理論課的親和力

時(shí)至今日，還有很多人認(rèn)為高校思政理論課就是“洗腦”和“灌輸”，因此對思想政治理論課抵觸和不屑。但實(shí)際上，列寧早就對“灌輸理論”進(jìn)行過深刻闡釋：“工人本來也不可能有社會民主主義意識。這種意識只能從外面灌輸進(jìn)去，各國的歷史都證明，工人階級單靠自己本身的力量，只能形成工聯(lián)主義的意識?！边@說明，工人的頭腦里不可能不通過學(xué)習(xí)，自發(fā)地形成社會主義思想，只能通過外面的灌輸。同樣的，人民群眾的頭腦里也不可能自發(fā)形成社會主義思想，也要學(xué)習(xí)，這就需要發(fā)揮“灌輸”的作用。但“灌輸”必須是巧妙的。所謂巧妙，就是找準(zhǔn)學(xué)生的心理特點(diǎn)，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，緊跟時(shí)代潮流，注重方式方法地把思想政治理論傳授給學(xué)生。

2.1 從形式的豐富和創(chuàng)新入手

第一，高校思政理論課的地點(diǎn)要?jiǎng)?chuàng)新。地點(diǎn)創(chuàng)新就是不拘泥于傳統(tǒng)的學(xué)生坐在教室里聽講的形式。對此，可以適當(dāng)突破空間上的限制，把高校思政理論課搬到戶外。一是學(xué)校內(nèi)相對于教室的戶外，如操場等；學(xué)生可以親眼觀察，親身體驗(yàn)，有助于學(xué)生更好地理解思政理論課的內(nèi)容。二是在社會；學(xué)生走出思政理論課的教室，接觸到形形色色的人和事，受到各種思想、觀點(diǎn)的影響，如果不注意引導(dǎo)，學(xué)生的思想就可能“跑偏”。三是對研學(xué)旅行的嘗試和探索。研學(xué)旅行是一個(gè)較新的概念，其定義是學(xué)校根據(jù)其區(qū)域的特色、學(xué)生的年齡以及各教學(xué)內(nèi)容的需要，組織學(xué)生通過集體旅行的方式走出其所在的校園，讓學(xué)生在實(shí)際體驗(yàn)中感受不同地方文化風(fēng)俗的差異，從而增強(qiáng)對集體生活方式和社會公共道德的理解。學(xué)生在研學(xué)旅行中需要思想政治理論來堅(jiān)定信念，思政理論課也在研學(xué)旅行中變得更生動(dòng)。

第二，高校思政理論課的形式要有科技感?？萍几械暮诵氖切迈r感，大學(xué)生作為新時(shí)代的青年，善于接受新事物，也樂于接納新事物，如果教學(xué)形式老舊不變，將很難吸引他們的注意。科技感可以體現(xiàn)在課堂的互動(dòng)方式上，師生間同時(shí)進(jìn)行著文字、語音、視頻三種方式的互動(dòng)，學(xué)生無須舉手隨時(shí)可以提問，這將極大激發(fā)學(xué)生的興趣和關(guān)注度，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。同時(shí)，引入VR 技術(shù)，學(xué)生身臨其境與偉人“對話”，讓先賢與后來者能夠在思政理論課堂上碰撞出思想的火花。學(xué)生在課堂上既有新奇的體驗(yàn)，又能交流促進(jìn)，自然就愿意“親近”這門課了，高校思政理論課的親和力因此提高。

2.2 提高內(nèi)容的關(guān)己度

有句話說“事不關(guān)己，高高掛起”，內(nèi)容的關(guān)己度指的就是學(xué)生認(rèn)為教師所講的內(nèi)容與“我”的有關(guān)程度，它要求思政理論課教師所講既要有時(shí)代感又要接地氣，這樣學(xué)生才不會將自己置身課堂之外。

首先，載體要有時(shí)代感。陳寶生說：“高校思想政治理論課抬頭率不高，人到了心沒有到，是因?yàn)閮?nèi)容不適應(yīng)學(xué)生的需要。主要的原因可能是‘配方’比較陳舊，‘工藝’比較粗糙，‘包裝’不那么時(shí)尚。所以親和力就差了，抬頭率就低了?！彼枷胝卫碚撜n，思想是內(nèi)容，“時(shí)代”是載體。載體要體現(xiàn)時(shí)代感，就是要求高校思政理論課教師在使用案例教學(xué)法時(shí)要跟上時(shí)代，不要“過時(shí)”。我們正處于信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生接收到的信息也許多于、快于教師。如果不及時(shí)更新高校思政理論課的案例庫，就會困在老生常談的境地，無法激起學(xué)生的興趣。所以教師要善于“蹭熱點(diǎn)”，用學(xué)生的語言與學(xué)生對話，讓學(xué)生對思想政治理論的傳播者感到親切。當(dāng)然，這種“追求時(shí)尚”也不是一味地“喜新厭舊”，那些經(jīng)典的思想實(shí)驗(yàn)與新聞事件，如果運(yùn)用得當(dāng)，也能在思政理論課堂上開啟一場“頭腦風(fēng)暴”。同時(shí)，語言的“時(shí)尚”絕不是讓思政理論課的話語變得庸俗，還應(yīng)注意對新媒體語言的揚(yáng)棄。

其次，內(nèi)涵要深刻。高校思政理論課的深刻內(nèi)涵是決定其吸引力的內(nèi)在要素，是長久保持高校思政理論課親和力的根本所在。教師的話語體系、說話方式可以“時(shí)尚和親切”，但理論一定要深刻，因?yàn)樯詈竦睦碚撌歉咝Ｋ颊碚撜n的力量泉源。如果只知一味地迎合學(xué)生，而丟棄了思政理論課的“理論和思想”，思想政治理論課就會變成媚俗的東西。所以高校思政理論課教師一方面要不斷提高自己的理論素養(yǎng)，使自己能夠游刃有余地使用“載體”，另一方面還要有廣博的見識，這樣才能給“載體”穿上五顏六色的“新衣”。

再次，手段要接地氣。結(jié)合新聞時(shí)事和高深的國際政治也許能夠增加思想的厚度，但是在說清理論方面就稍顯薄弱。對于一些深?yuàn)W的、難懂的理論要“深入淺出”地講。比如，在講我國的基本國情和國際上的形勢與政策的時(shí)候，就可以用時(shí)下流行的影視人物關(guān)系做比喻，這種講法生動(dòng)有趣，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，讓課堂內(nèi)容不再“高冷”。同時(shí)，還要將互動(dòng)式教學(xué)充分引入課堂，打破教師“唱獨(dú)角戲”的尷尬局面。比如，在進(jìn)行道德教育的時(shí)候就可以采用情景教學(xué)法，把書本中蒼白的說理文字轉(zhuǎn)化為活靈活現(xiàn)的情景演繹。只有讓學(xué)生都有了參與感，拉近高校學(xué)生與課堂的距離，高校思政理論課才能真正贏得人心。

2.3 關(guān)鍵是要重視引領(lǐng)對理論和現(xiàn)實(shí)的差異的解讀

社會存在決定社會意識，社會意識反映社會存在。但有時(shí)候社會存在和社會意識并不是同步的，社會意識有時(shí)候會領(lǐng)先于社會存在，社會意識有時(shí)候又會落后于社會存在。為了幫助學(xué)生堅(jiān)持正確的政治方向，教師不能去回避這些問題，而要主動(dòng)出擊回應(yīng)這些問題。教師要帶領(lǐng)著學(xué)生從不同角度去解讀熱點(diǎn)事件與人物，幫助學(xué)生客觀地看待現(xiàn)實(shí)與理論的差異。高校思政理論課教師肩負(fù)培養(yǎng)時(shí)代新人的任務(wù)，應(yīng)該扮演好“引路人”的角色。否則，如果在思政理論課上，教師所說的和學(xué)生自己感受到的大相徑庭時(shí)，學(xué)生就會對思政理論課感到困惑甚至抵觸。

再一個(gè)就是要注重對社會思潮的引領(lǐng)。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生獲取信息的速度與數(shù)量會快于教師，但是學(xué)生對信息的處理卻尚未成熟，極易受到社會思潮的影響。好的社會思潮會對學(xué)生的身心發(fā)展起促進(jìn)作用，但不良的社會思潮就會對學(xué)生的身心發(fā)展起阻礙甚至破壞作用。所以教師不僅要注重思政理論課堂上對當(dāng)前各種影響較大的思潮進(jìn)行厘清； 還要關(guān)注學(xué)生課下的思想狀態(tài)，關(guān)心學(xué)生生活情況與身心健康，在思想政治理論課的“第二課堂”也要注重對社會思潮的引領(lǐng)。

第三就是教師要以身作則。正如陳寶生部長所說：“要教書、要育人，首先自身，打鐵先要自身硬。你自己傳道的人不信道，你傳的就是假道，就沒人信你這套?！彼愿咝Ｋ颊碚撜n教師首先自己要“懂理論、 信理論、用理論”，學(xué)生才會“上行下效”，否則思政理論課就會成為一個(gè)“笑柄”。教師要率先做好思想政治教育理論的踐行者，這樣學(xué)生才會信服，高校思政理論課才能“化大為細(xì)”真正進(jìn)入學(xué)生的頭腦，深入學(xué)生的內(nèi)心，植根學(xué)生的靈魂。學(xué)生悅納了思想政治理論課，思想政治理論課才真正具有親和力。