初中語文教材中的魯迅作品大多以兒童簡短質(zhì)樸的口吻來敘說童年生活,充滿了童心童趣,為讀者所津津樂道。作者借用這種敘事方式,形成文章獨(dú)特的審美風(fēng)格,同時(shí)也透過這樣的藝術(shù)形式,還原出一個(gè)生活化、真實(shí)化、具有人間情味的魯迅形象。因此,在初中語文教學(xué)中,兒童視角是探究魯迅作品的有效抓手,教學(xué)者可通過以下幾種教學(xué)策略,拉近學(xué)生與魯迅之間的情感距離。
一、在誦讀中挖掘感覺世界
對(duì)于初中學(xué)生來說,他們的認(rèn)知能力雖得到一定提高,但理解和感悟能力還處于較低水平,文本解讀的多義性使得他們存有困惑。面對(duì)學(xué)生的困惑,培養(yǎng)他們的語感是有效解決問題的方法,而語感培養(yǎng)的重要途徑便是誦讀。誦讀者可以通過不斷調(diào)整自身聲音形態(tài)和文本言語形態(tài)的契合度,來加深對(duì)文本的感悟理解。閱讀教學(xué)的誦讀主體包括教師和學(xué)生。教師通過示范性吟詠誦讀可使學(xué)生在浸入式學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟文本的意趣神髓,而學(xué)生通過自主反復(fù)誦讀可喚起與聲音節(jié)奏相伴的情緒,實(shí)現(xiàn)個(gè)性閱讀。教材中的魯迅作品文質(zhì)兼美,是提高老師和學(xué)生語文素養(yǎng)的絕佳范本。教師在教學(xué)這些作品時(shí),可充分運(yùn)用誦讀這一途徑,帶領(lǐng)學(xué)生融入作者的感覺世界。
《從百草園到三味書屋》便是很好的誦讀范本。作者在文章第二段綜合運(yùn)用各種感覺器官,將自己的“樂園”呈現(xiàn)在讀者面前。在兒時(shí)的魯迅眼里,百草園的世界異彩紛呈,不僅有碧綠的菜畦、紫紅的桑葚、金黃的黃蜂與菜花,還有輕捷的云雀、長吟的鳴蟬、低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀等等。教師在課堂上可安排學(xué)生反復(fù)誦讀,讓他們在感覺世界里與作者產(chǎn)生共鳴,感受魯迅的“藝術(shù)家”情趣。
魯迅筆下的《雪》也是富有詩情畫意的佳作,每每誦讀它,總能給人帶來美的享受。作者在文章中顯示出高超的藝術(shù)表現(xiàn)力,如文章所描繪的這幅生意盎然的雪景圖:“雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磐口的蠟梅花,雪下面還有冷綠的雜草?!盵1]潔白的雪野上夾雜著紅、青、黃、綠四種顏色,這是多么賞心悅目的感受。如果沒有敏銳的觀察力,是難以描繪出這樣的景象的。而且不單在視覺上對(duì)雪野進(jìn)行描寫,作者還發(fā)揮想象進(jìn)行了動(dòng)態(tài)描寫:“我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著?!盵2]這樣的雪景圖真是有聲有色,膾炙人口,充滿詩意。
二、在想象中享受詩意世界
人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是發(fā)揮人的潛能、實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的過程,要求學(xué)生愉快地、創(chuàng)造性學(xué)習(xí),它主張?jiān)诮虒W(xué)過程中堅(jiān)持學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)學(xué)生的想象能力訓(xùn)練。而對(duì)于每個(gè)學(xué)生來說,他們都是具有想象天賦的,想象可以拓寬學(xué)生的視野,豐富他們的個(gè)體生命體驗(yàn)。
閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生“具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力”[3]的主要方法,也是“發(fā)展學(xué)生的思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”[4]的突破口,只有充分發(fā)揮學(xué)生在閱讀中的主觀能動(dòng)性,才能幫助其更好地走進(jìn)魯迅世界。這啟示我們在教學(xué)中,應(yīng)該善于運(yùn)用語言藝術(shù)營造想象意境,有效提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
大部分被選入初中教材的魯迅作品注重運(yùn)用多種修辭方法,使得詞藻優(yōu)美自然,語言淺顯風(fēng)趣,這些作品以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,向讀者展現(xiàn)出一個(gè)充滿詩情畫意的童真世界。如《從百草園到三味書屋》中這樣寫道:“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味?!盵5]在作者筆下,百草園是兒童成長的樂園,這里每一處的生命都充滿了童真的趣味。而事實(shí)上百草園的面積并不是很大,教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入想象的情景,讓園內(nèi)的物理空間在孩子腦海中產(chǎn)生擴(kuò)大的生動(dòng)效果。孩子們在自然界的“百草園”里,便能獲得閱讀世界所需要的自由、童真。因此語文課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)要多提供審美體驗(yàn)機(jī)會(huì)和空間,讓學(xué)生用心靈去體驗(yàn)作品所蘊(yùn)含的詩意世界。
除此之外,教材選用的魯迅作品基本上都是短篇文章,且言簡義豐,作品中的“留白”手法運(yùn)用得出神入化。教師需要引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)想想象、補(bǔ)充情節(jié)等方法,把無聲的冰冷文字轉(zhuǎn)化為可觀可感的視覺形象,這樣才能讓作品變得生動(dòng)有味、真實(shí)感人,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到“八分之一的冰山”下的真實(shí)世界。
三、在探究中觸摸心靈世界
探究式學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,主張以興趣為導(dǎo)向,促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),幫助他們在不斷的闡釋和對(duì)話中觸摸作者心靈世界,完成對(duì)作品多元化的解讀。在這個(gè)過程里,學(xué)生是具有獨(dú)立性和創(chuàng)造性的個(gè)體,他們就像天生的探險(xiǎn)家,對(duì)萬事萬物充滿好奇心,渴求深入了解事物,以獲得自身的真實(shí)理解。教師需要發(fā)揮問題引導(dǎo)者和學(xué)習(xí)促進(jìn)者的角色作用,給予學(xué)生獨(dú)立自主的探究空間。那么,運(yùn)用探究方法教學(xué)魯迅作品可從下面兩點(diǎn)入手:
第一,對(duì)文本進(jìn)行還原。之所以還原,是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的魯迅作品教學(xué)中,教師總是突出強(qiáng)調(diào)魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指”的一面,卻忽視了一個(gè)珍愛童年、珍惜親情友情的魯迅。但透過兒童視角解讀作品,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),魯迅作品充滿著人性的語言,并與人最內(nèi)在的感受緊密結(jié)合在一起。因此實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的還原,最重要的途徑便是善待童心,保護(hù)童真,離孩子的心近一點(diǎn),離模式化的解讀少一點(diǎn),讓學(xué)生如春雨潤物細(xì)無聲般走進(jìn)魯迅的心靈深處。如《藤野先生》一文的解讀,有人認(rèn)為作品贊美了藤野先生的高貴品格,有人則認(rèn)為是表現(xiàn)魯迅的愛國情懷,但這樣的說法其實(shí)并不完全正確。藤野先生曾說,他并沒有對(duì)魯迅有過特殊的照顧,但魯迅回憶起先生時(shí)卻道:“但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!盵6]魯迅對(duì)先生的這種感激和敬佩,是因?yàn)橄壬谒幱谏罾Ь硶r(shí),給予他關(guān)心和幫助,又在他陷入精神困境時(shí),以“為中國”“為學(xué)術(shù)”的大愛給了他新的曙光。因而對(duì)藤野先生的感激懷念才是作者筆下款款流動(dòng)的深情,教師應(yīng)更加著重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯迅的感恩品格,讓感恩成為學(xué)生的價(jià)值追求。
第二,注重對(duì)文章“神來之筆”的探究。魯迅的散文經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“神來之筆”,這些“神來之筆”是作者情感突然而至的噴發(fā),若緊緊抓住它們,便可輕易“拎”起文章主題,因此“神來之筆”的探究應(yīng)成為課堂教學(xué)的重點(diǎn)。如《從百草園到三味書屋》,它的“神來之筆”便隱藏在文章的中間:“我將不能常到百草園了。Ade,我的蟋蟀們!Ade。我的覆盆子們和木蓮們!”[7]童年的“我”將百草園里的蟋蟀、覆盆子、木蓮視為親密無間的伙伴,還冒出德語“Ade”的奇妙感嘆,可見“我”對(duì)百草園是多么熱愛。教師可在課前提出吸引學(xué)生閱讀興趣的問題,如作者為何與自然界的動(dòng)物、植物以朋友相稱?為什么作者不愿去三味書屋?百草園和三味書屋分別象征著什么?接著引導(dǎo)學(xué)生體味作者在這句所表達(dá)的內(nèi)心情感,便能讓學(xué)生真切理解作者告別“樂園”的沮喪無奈,以及對(duì)三味書屋的厭惡恐懼,于是也就讀懂了文章。
總之,在作品教學(xué)中,誦讀是培養(yǎng)情感的基礎(chǔ),可以讓鑒賞成為捷徑;想象是經(jīng)營美感的關(guān)鍵,可以由靈感激活經(jīng)典;探究是體味內(nèi)心的手段,可以從解讀感受真情;這三者將教師、學(xué)生、文本緊密結(jié)合在一起,適應(yīng)了初中生的心理特點(diǎn),也還原出一個(gè)真實(shí)、有血有肉、可親可近的魯迅形象,使得魯迅作品能夠最大限度發(fā)揮出經(jīng)典迷人的魅力,讓學(xué)生在親其文,愛其人的基礎(chǔ)上真正走進(jìn)魯迅心靈世界,體悟魯迅的人格精神。
參考文獻(xiàn):
[1][2]課程教材研究所.中學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育課程實(shí)驗(yàn)教科書.語文八年級(jí)下冊第6課《雪》[M].人民教育出版社,2017:57.57.
[3][4]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京師范大學(xué)出版社,2011:11.11.
[5][7]課程教材研究所,中學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書.語文七年級(jí)下冊第1課《從百草園到三味書屋》[M].人民教育出版社,2017:7.7.
[6]課程教材研究所,中學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育課程實(shí)驗(yàn)教科書.語文八年級(jí)下冊第1課《藤野先生》[M].北京:人民教育出版,2017:10.
田曉虹,廣東省揭陽市榕城區(qū)邱金元紀(jì)念中學(xué)教師。