新形態(tài)下加強大學(xué)生民族團結(jié)教育的現(xiàn)實意義

陳勛 林方

摘 要：新形態(tài)下，以愛國主義為核心的民族精神要求教育工作者應(yīng)進一步加強對當(dāng)代大學(xué)生的民族團結(jié)教育。大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的繼承者和重要接班人，而高等教育學(xué)校是為國家建設(shè)和發(fā)展提供人才的教育場所，因此高校教育工作者承擔(dān)著教育大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行民族團結(jié)的艱巨任務(wù)。新形態(tài)下，高校教育工作者應(yīng)結(jié)合時代發(fā)展要求和當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)展素質(zhì)的特點開展民族教育工作，把提高大學(xué)生的民族意識作為開展各項工作的重中之重，進一步提高民族團結(jié)教育工作的針對性和時效性。

關(guān)鍵詞：新形態(tài);大學(xué)生;民族團結(jié);教育

新形態(tài)下，國際國內(nèi)形勢發(fā)生著巨大變化，雖然隨著我國經(jīng)濟實力的進一步提高，在國際外交舞臺上也更具話語權(quán)，但是國外敵對勢力對我國的和平演變從未停歇。青年學(xué)生正值身體和智力發(fā)展的重要形期，各方面發(fā)展還不甚成熟，在遇到網(wǎng)絡(luò)輿論、恐怖事件、宗教事件等大是大非的問題時，尚不能做出成熟、理智的判斷。因此，新形態(tài)下加強對大學(xué)生的民族團結(jié)教育工作十分重要且迫切。

鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院作為同類民辦院校的佼佼者，在創(chuàng)辦人王廣亞博士的帶領(lǐng)下，從學(xué)校創(chuàng)辦之初就一直特別注重對學(xué)生的民族團結(jié)教育工作。筆者在鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院從教多年，常年奔赴在教育教學(xué)工作的第一線，深知民族團結(jié)教育工作開展的重要現(xiàn)實意義。下面筆者將以所執(zhí)教單位為例，以我校大學(xué)生民族團結(jié)教育的實際進展情況為基礎(chǔ)，詳細闡述鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院在開展大學(xué)生民族團結(jié)教育對大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生的現(xiàn)實意義以及我校在民族團結(jié)問題上取得的成果。

一、辦學(xué)精神：愛國愛校

鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院的創(chuàng)辦人王廣亞先生畢生致力于民辦教育事業(yè)。20世紀90年代初，懷著拳拳愛國之心的王廣亞先生，滿載一腔熱血從中國臺灣回到河南致力于祖國母親的教育事業(yè)。王廣亞先生一直秉承“河南省依法治校示范校、河南省省級平安校園、河南省民辦教育行業(yè)知名品牌、最具品牌影響力的十佳典范高?！钡霓k學(xué)精神，畢生致力于我國民辦教育事業(yè)，在海峽兩岸創(chuàng)辦10所高校，極大地促進了海峽兩岸的文化、經(jīng)濟交流，為祖國的建設(shè)和發(fā)展輸送40余萬人才。王廣亞先生以切身實際行動，告訴我們什么是民族團結(jié)、什么是民族融合、什么是民族意識，在民族團結(jié)、融合、發(fā)展等問題上給每一個“升達人”上了生動的一課。

二、民族團結(jié)教育貫穿教育教學(xué)始終

加強對我校大學(xué)生民族團結(jié)教育是解決嚴峻的國內(nèi)外民族問題的現(xiàn)實需要，是新時期社會主義精神文明建設(shè)的現(xiàn)實需求，是建設(shè)我國社會主義核心價值觀的時代要求，是培育當(dāng)代大學(xué)生愛國主義精神的迫切需求。鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院在培育大學(xué)生民族團結(jié)精神素質(zhì)教育的過程中，把民族團結(jié)教育課程和實踐貫穿于教育教學(xué)的始終。

（一）尊重少數(shù)民族習(xí)俗和情感

鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院每年都會面向新疆、青海、云南、貴州、江西等地區(qū)招收一定數(shù)量的少數(shù)民族學(xué)生，其中包括維吾爾族、回族、苗族、侗族和傣族的學(xué)生，每年大概會有百十名少數(shù)民族新生報到，因此在教育教學(xué)過程中會遇到有關(guān)民族風(fēng)俗習(xí)慣、生活的問題。學(xué)校一直貫徹國家有關(guān)民族問題的政策和法規(guī)，在學(xué)校分別設(shè)立了清真食堂、清真超市以及專門的少數(shù)民族休息和活動場地。在少數(shù)民族重大活動時，學(xué)校會開放思源會館和體育館，為少數(shù)民族學(xué)生提供節(jié)日活動場地，學(xué)校社團組織和黨團思政部門為少數(shù)民族同學(xué)一起同慶民族節(jié)日、開辦民族節(jié)日特色活動，尊重他們的民族習(xí)俗和民族情感。

（二）對少數(shù)民族學(xué)生因材施教

在教育教學(xué)過程中，我校教職工會根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況制定學(xué)習(xí)計劃，對文化課成績較落后的學(xué)生以宿舍或小組的成立文化課幫扶小組，提高少數(shù)民族學(xué)生的文化課成績。輔導(dǎo)員老師或者音體老師根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生能歌善舞的長處，根據(jù)學(xué)生意愿委任學(xué)生為音體委員，帶動少數(shù)民族學(xué)生的積極性，提高他們各項學(xué)校活動的參與性。每學(xué)期，各學(xué)院各年級會組織學(xué)生參與有關(guān)“民族團結(jié)”“民族意識”的主題班會和辯論會，增強同學(xué)們的民族團結(jié)意識，提升學(xué)生處理民族團結(jié)問題的實踐能力。

（三）開展特色課程、促進民族文化交流

我校教務(wù)處與文法學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、建筑工程學(xué)院等其他院部聯(lián)合根據(jù)少數(shù)民族文化教育和發(fā)展情況，開設(shè)了民族特色文化選修課程。課程涵蓋了少數(shù)民族傳統(tǒng)文化、少數(shù)民族語言、少數(shù)民族飲食習(xí)慣、少數(shù)民族舞蹈、民謠以及少數(shù)民族的特色建筑等方面。這些選修課程的開設(shè)一方面擴大了民族文化的交流面，讓學(xué)生對我國少數(shù)民族文化有了較深層次的了解;另一方面從文化上和思想上深化了大學(xué)生“民族團結(jié)”的意識，少數(shù)民族文化和漢文化“根本同源”。

（四）設(shè)立少數(shù)民族幫扶政策

我校學(xué)務(wù)處和大學(xué)生心理健康中心設(shè)立了專門的“少數(shù)民族心理咨詢教程”“少數(shù)民族助崗助教”“少數(shù)民族勤工儉學(xué)”“少數(shù)民族助學(xué)貸款綠色通道”等專項資助項目。2013年至今，我校各部門共開展各類少數(shù)民族幫扶活動70余項，包括汶川地震、玉樹地震、四川九寨溝地震，我校均組織學(xué)生捐款捐資幫助受災(zāi)受難地區(qū)的民眾。我校各項幫扶政策的設(shè)立在一定程度上促進了在校學(xué)生民族團結(jié)、各民族同胞榮辱與共的意識，更培養(yǎng)了在校大學(xué)生的責(zé)任心和愛心。

（五）妥善處理民族問題

學(xué)校是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的大家庭，由于這個家庭成長很快、家庭人員較多，在相處過程中，家庭成員之間不可避免會產(chǎn)生沖突，作為家庭成員的家長，在處理這些問題過程中一直秉承“積極、主動、妥善”的原則處理民族問題。從教至今，我校圖書館教師關(guān)于處理少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生之間沖突的事例一直令筆者記憶猶新。2014年12月底，因期末考試臨近，學(xué)校圖書館擠滿了期末復(fù)習(xí)考試的學(xué)生，我校大三的王某（漢族）與大二學(xué)生張某（回族）因自習(xí)位發(fā)生摩擦。我校圖書館的老師聞聲趕到后，在了解情況后對兩名學(xué)生給予情緒疏導(dǎo)，幫助他們分析吵架原因，最后幫助他們解決自習(xí)室座位問題，最后王某和張某“化干戈為玉帛”，互相幫助復(fù)習(xí)準備期末考試。在這個過程中，我校圖書館老師不是對發(fā)生沖突的學(xué)生進行訓(xùn)斥、批評教育，激化學(xué)生之間的矛盾，而是積極主動地幫助學(xué)生疏導(dǎo)情緒、解決問題。這件事情雖小，但是一直影響著今后的教育教學(xué)活動。作為一名高校的教師，在處理民族問題時一定要積極主動、合情合理化解矛盾。

（六）對分裂民族活動“零容忍”

我校作為一所現(xiàn)代化水平較高的民辦院校，學(xué)校的包容度和創(chuàng)新度都比較大，學(xué)生思想比較開放，對新鮮事物抱有積極和包容的心態(tài)，但是我校嚴格禁止各種形式的民族分裂活動。我校校黨辦、團委、社團組織等每年都會舉辦和組織學(xué)生參加各種形式的“反對民族分裂活動”的專題活動，對民族分裂活動“零容忍”，增強學(xué)生的愛國意識和民族團結(jié)意識。

三、我校民族團結(jié)工作取得一定成績

在河南省各級政府、教育部門以及校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我校各項工作取得了一定的成績，特別是我校的大學(xué)生民族團結(jié)教育工作。我校連年被評為“河南省依法治校校園”“河南省平安校園”“河南省最具影響力的十家高?！?。我校在珍惜榮譽的同時應(yīng)進一步響應(yīng)河南省各級政府和教育部門的號召，進一步加強我校的民族團結(jié)教育工作，提高我校學(xué)生的民族團結(jié)意識。

參考文獻：

[1]青覺，徐欣順.新時代深化民族團結(jié)進步教育的基本路向[N].中國民族報.2019（006）.

[2]沈蕾，塔來提·牙泥塔克橋.民族團結(jié)實踐路徑研究：以“民族團結(jié)一家親”活動為例[J].民族論壇.2017（5）：

[3]諶梅芳.加強新疆少數(shù)民族大學(xué)生思想教育實踐性研究——以烏魯木齊職業(yè)大學(xué)預(yù)科生為例[J].語文學(xué)刊，2016（6）：123-124.

[4]韋蘭明.學(xué)校民族團結(jié)教育經(jīng)驗與創(chuàng)新探討：全國學(xué)校民族團結(jié)教育工作研討會綜述[J].中國民族教育，2018.

[5]顧海良.新時代高校思想政治教育的理論指導(dǎo)和發(fā)展理念：學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2018（1）.

[6]嚴秀英，譚志松.基于心理發(fā)展的學(xué)校民族團結(jié)教育研究[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2018（1）.

[7]龍曄生，周玲.大數(shù)據(jù)微時代高校民族輿情管理新思維[J].中南民族大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2018，38（1）：27-31.

[8]沈壯海.擔(dān)負起新的文化使命[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2017（11）.

[9]趙云云.民族地區(qū)高校大學(xué)生民族團結(jié)進步教育現(xiàn)狀及對策考量：以青海省為例[J].中國西部，2018（5）：86-92.

[10]馬鐘范.當(dāng)前民族地區(qū)高校構(gòu)建民族團結(jié)教育課程體系探析[J].黑龍江民族叢刊，2015（5）：149-153.

[11]馬馨怡.“五大發(fā)展”理念下的高校民族團結(jié)進步教育[J].黨史博采（理論），2018（2）.

[12]關(guān)健.對高校開展民族團結(jié)教育的新思考[J].赤峰學(xué)院學(xué)報（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版），2016（4）：232-233.