以習(xí)近平強(qiáng)軍思想引領(lǐng)新時(shí)代火箭軍部隊(duì)政治工作的思考

周陽(yáng) 張萬紅

摘 要：本文以歷史、理論、實(shí)踐三個(gè)維度探討了新時(shí)代下火箭軍部隊(duì)如何運(yùn)用習(xí)近平強(qiáng)軍思想開展政治工作，一是把握火箭軍政治工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，二是指明了火箭軍開展政治工作的方向，三是增強(qiáng)火箭軍政治工作時(shí)代感和生命力。

關(guān)鍵詞：政治工作;歷史維度;理論維度;實(shí)踐維度

新時(shí)代，世情、國(guó)情、軍情發(fā)生深刻變化，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)面臨新的時(shí)勢(shì)，習(xí)近平強(qiáng)軍思想應(yīng)運(yùn)而生?？v觀中華人民共和國(guó)成立70周年的歷史，習(xí)近平強(qiáng)軍思想是馬克思主義軍事理論的中國(guó)化的理論成果，亦是民族復(fù)興歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與發(fā)展，更是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的時(shí)代密鑰?；鸺娮鳛辄h中央、中央軍委直接掌握的戰(zhàn)略力量，也是各種敵對(duì)勢(shì)力極力想滲透破壞的重點(diǎn)目標(biāo)，具有特殊的地位作用與使命任務(wù)，這也對(duì)火箭軍部隊(duì)政治工作提出了更高要求，習(xí)近平強(qiáng)軍思想即是火箭軍部隊(duì)開展政治工作的根本遵循與科學(xué)指南。

一、從歷史的維度把握火箭軍政治工作最高標(biāo)準(zhǔn)

2015年12月31日，是人民軍隊(duì)光輝歷史中永載史冊(cè)的時(shí)刻，是戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)全體官兵永遠(yuǎn)銘記的時(shí)刻。習(xí)主席親自決策第二炮兵更名為火箭軍，從此開啟了戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)新征程?；鸺娪纱顺蔀榱宋覈?guó)戰(zhàn)略威懾的核心力量，大國(guó)地位的戰(zhàn)略支撐，維護(hù)國(guó)家安全的重要基石，在維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益中具有舉足輕重、不可替代的重要作用。習(xí)主席也對(duì)火箭軍提出了必須在思想上政治上特別過硬，確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠的要求。實(shí)際上，忠誠(chéng)、忠于國(guó)家、人民并不是每一支軍隊(duì)的底色與品格。回溯中國(guó)這片黃色土壤上的歷史賡續(xù)，忠誠(chéng)、純潔、可靠是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)所特有的品格，是現(xiàn)在這支火箭軍光榮傳統(tǒng)與優(yōu)良作風(fēng)的來源。

春秋時(shí)期，參軍入伍的多為貴族階級(jí)，即為“士”，雖以參軍為榮，好戰(zhàn)、不畏死，但受封建貴族的俠義精神支配。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由于戰(zhàn)爭(zhēng)太過頻繁，并且十分殘酷，貴族士人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠戰(zhàn)爭(zhēng)所需，出現(xiàn)了近乎征兵的制度，比如秦國(guó)則是全民皆兵。盡管如此，值得注意的是，影響著關(guān)中六國(guó)軍隊(duì)的始終是國(guó)家主義，此國(guó)家非現(xiàn)代意義上的民族國(guó)家。以秦統(tǒng)一六國(guó)之后為例，盡管秦國(guó)內(nèi)戰(zhàn)表面已停，但軍事負(fù)擔(dān)反而加重，用民過度。由于少部分人仍留戀舊國(guó)，原本為列國(guó)承擔(dān)的邊疆守衛(wèi)任務(wù)則需要秦國(guó)軍隊(duì)統(tǒng)一承擔(dān)，因此秦國(guó)不得不繼續(xù)加大征兵，導(dǎo)致秦軍之內(nèi)并非都是秦人，邊疆戍轉(zhuǎn)任務(wù)艱巨，這也是日后關(guān)東大亂的重要原因。

楚漢之際，巨鹿一戰(zhàn)，項(xiàng)羽擊敗章邯部，章邯一部是唯一一支、代表戰(zhàn)國(guó)時(shí)代留下來征兵制度下有訓(xùn)練、有組織，隸屬于秦國(guó)的國(guó)家軍隊(duì)。從此以后，軍隊(duì)都是個(gè)人的軍隊(duì)，軍隊(duì)的品格、紀(jì)律、戰(zhàn)斗力等皆靠主帥一人。主帥若肯忠于國(guó)家，他的軍隊(duì)就臨時(shí)是國(guó)家的軍隊(duì)，并無忠誠(chéng)可言。發(fā)展至西漢，從漢高帝到威名遠(yuǎn)揚(yáng)開疆拓土的漢武帝，所謂“國(guó)家軍隊(duì)”的也不過是中央軍，每當(dāng)國(guó)家需要大軍時(shí)，多半要靠郡國(guó)臨時(shí)調(diào)發(fā)。同時(shí)漢武帝時(shí)期的幾種主要軍力：北軍（募兵）、屯兵、外國(guó)兵、囚徒兵都展現(xiàn)出兩個(gè)特點(diǎn)，一是兵與民隔離，二是雇傭外族。例如，募兵是少數(shù)因?yàn)橄埠妹半U(xiǎn)或者受厚賞誘惑入伍的人，屯兵有的是出于強(qiáng)迫（囚徒），有的是自愿，外國(guó)兵則是國(guó)家雇傭的外籍。這四種兵所組成的軍隊(duì)，從某種程度上并不是出自于民間，多半是流浪分子，乃至外族的人，自然對(duì)于國(guó)家也無法產(chǎn)生多大的忠心，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果大半靠將才。武帝之后，光武中興到東漢，更是不斷退步。東漢之后中央直轄的部隊(duì)，外族在其中占很重要的位置。這一情況倘若是盛世尚可，西羌、匈奴樂意移居塞內(nèi)，為中國(guó)守邊，但中興之后國(guó)家日益衰落，為日后五胡亂華埋下禍根。此后，東漢時(shí)期遺留的軍隊(duì)問題一直沒有得到解決。

歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，一支軍隊(duì)是否有“軍隊(duì)”的樣子，根本在于忠誠(chéng)，尤其是忠誠(chéng)于誰。聽黨指揮是我軍建設(shè)的首要，是我軍的命脈所在。我們這支軍隊(duì)永遠(yuǎn)是黨的軍隊(duì)，人民的軍隊(duì)，社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)。承擔(dān)特殊使命任務(wù)，位居特殊地位作用的火箭軍部隊(duì)，其最重要的標(biāo)準(zhǔn)也是對(duì)黨忠誠(chéng)，“特別過硬”“三個(gè)絕對(duì)”是我火箭軍部隊(duì)能夠無往而不勝，最終戰(zhàn)勝一切敵人而不被敵人所壓倒根本與靈魂。

二、從理論維度指明火箭軍政治工作的根本方向

政治上堅(jiān)定，關(guān)鍵要理論上堅(jiān)定，人民軍隊(duì)之所以能夠發(fā)展壯大，堅(jiān)持先進(jìn)的軍事理論的指導(dǎo)是關(guān)鍵。習(xí)主席強(qiáng)軍思想正是新的歷史條件下黨、國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展理論指導(dǎo)，深刻把握我國(guó)新時(shí)代國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律，緊扣新時(shí)代新使命新征程的強(qiáng)軍要求，為火箭軍提出了“加快打造世界一流戰(zhàn)略軍種、努力建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化火箭軍”的目標(biāo)要求，也為火箭軍的政治工作指明了方向。

首先，習(xí)近平強(qiáng)軍思想是馬克思主義軍事理論的最新理論飛躍，集中體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義。從建軍伊始、中華人民共和國(guó)成立、改革開放，至走入新時(shí)代，我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義軍事理論與中國(guó)的革命實(shí)踐相結(jié)合，先后形成了毛澤東思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想，胡錦濤國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想等具有中國(guó)特色的馬克思主義軍事理論成果。習(xí)近平強(qiáng)軍思想堅(jiān)持馬克思主義的基本觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法，科學(xué)總結(jié)了人民軍隊(duì)建軍以來的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，結(jié)合時(shí)代特征，汲取傳統(tǒng)文化精粹，譜寫了馬克思主義軍事理論新篇章?；鸺娨o跟習(xí)主席強(qiáng)軍思想步伐，著力領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。學(xué)習(xí)觀點(diǎn)方法是最內(nèi)在的東西，掌握的是看家本領(lǐng)，是攻堅(jiān)克難，化解矛盾，駕馭復(fù)雜局面的基礎(chǔ)。

其次，習(xí)近平強(qiáng)軍思想科學(xué)總結(jié)、吸收繼承了人民軍隊(duì)光榮傳統(tǒng)與優(yōu)良作風(fēng)。建軍以來，人民軍隊(duì)在黨的旗幟下走向勝利所形成的一整套建軍治軍原則，發(fā)展了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，培育特有光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，成為人民軍隊(duì)永志不忘的紅色血脈，植根于人民軍隊(duì)血肉里的紅色基因，是人民軍隊(duì)制勝的法寶。習(xí)主席指出要利用好紅色資源，發(fā)揚(yáng)好紅色傳統(tǒng)，繼承好紅色基因，學(xué)傳統(tǒng)、愛傳統(tǒng)、講傳統(tǒng)?；鸺姴筷?duì)雖然歷史較短，但是精神不弱，傳統(tǒng)不丟，英雄輩出。培育具有火箭軍特色的戰(zhàn)斗精神、戰(zhàn)斗作風(fēng)、戰(zhàn)斗意志，用紅色傳統(tǒng)抵御外界不良思潮的侵蝕，打造我軍自己的英雄偶像、具有火箭軍特色的軍種文化，發(fā)掘火箭軍成立的歷史傳統(tǒng)等是火箭軍政治工作的新增長(zhǎng)點(diǎn)。

習(xí)近平強(qiáng)軍思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是黨的軍事指導(dǎo)理論最新成果。火箭軍政治工作要以此為指導(dǎo)，從馬克思主義觀點(diǎn)、方法、立場(chǎng)的原點(diǎn)入手，要從傳統(tǒng)文化中發(fā)掘新機(jī)。

三、從實(shí)踐的維度增強(qiáng)火箭軍政治工作時(shí)代感與生命力

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。在習(xí)近平強(qiáng)軍思想引領(lǐng)下進(jìn)行思想政治建設(shè)正是偉大理論與時(shí)代實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。習(xí)主席指出“政治工作永遠(yuǎn)是我軍的生命線”。生命線意味著生命的來源、延續(xù)，政治工作應(yīng)是鮮活的、時(shí)代的實(shí)踐。火箭軍部隊(duì)作為成立于新時(shí)代，奔向“世界一流”偉大目標(biāo)的戰(zhàn)略軍種，其政治工作要想發(fā)揮出生命線作用，應(yīng)有新的思考與發(fā)展。

當(dāng)今世界，信息技術(shù)日新月異，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革，思想文化更加多元多樣多變，軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)加速推進(jìn)。新的時(shí)代下，政治工作正在迎接新的挑戰(zhàn)。首先要提升思維理念，把握時(shí)代脈搏。開展政治工作要能夠清晰把握當(dāng)前熱點(diǎn)是什么，了解工作對(duì)象關(guān)卡與問題在哪里，使用最新的技術(shù)方法，才能夠真正實(shí)現(xiàn)政治工作的時(shí)代感、與生命力。以宣傳工作為例，發(fā)揮作用的核心技術(shù)與平臺(tái)看似是媒體，但實(shí)際上如何適應(yīng)傳統(tǒng)媒體與新型媒體之間的融合才是適應(yīng)時(shí)代、順勢(shì)而謀的起點(diǎn)，對(duì)媒體融合、形象建設(shè)等新時(shí)代需求的宣傳方法有所認(rèn)識(shí)是提升宣傳效應(yīng)的第一步。

其次，更新運(yùn)行模式，拓深時(shí)代功能。隨著我軍使命任務(wù)不斷拓展，政治工作服務(wù)保證的領(lǐng)域和功能也要相應(yīng)拓展。尤其是火箭軍部隊(duì)要適應(yīng)走出去的需求，樹立大政工的觀念，把部隊(duì)、社會(huì)、家庭銜接起來，才能夠適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)政治工作的沖擊。在拓展適應(yīng)時(shí)代的同時(shí)也要有的放矢，緊扣重點(diǎn)，政治工作是做人的工作，要盯著人做工作。向來駐地偏遠(yuǎn)的火箭軍部隊(duì)看似閉塞，與世隔絕，實(shí)則對(duì)“盯著人做工作”的要求更高。這要求火箭軍政治工作能夠結(jié)合官兵出身、年齡、家庭關(guān)系等，深入分析官兵思想觀念、價(jià)值取向、行為方式、精神文化需要，保證政治工作有的放矢。

最后，提高方法手段，適應(yīng)時(shí)代需求。政治工作發(fā)揮實(shí)效是讓政治工作的對(duì)象從被動(dòng)接受到主動(dòng)思考轉(zhuǎn)換，從清風(fēng)拂過到篆刻心中深化，從思想認(rèn)識(shí)到實(shí)踐行為升華。要實(shí)現(xiàn)這一效果，就要解決官兵的現(xiàn)實(shí)問題，深入基層，眼睛向下，接上地氣，運(yùn)用豐富的語(yǔ)言、形式、方法和技巧，往深里想、深里做，突出真理、抒發(fā)真情、呈露真實(shí)。

“政治工作的時(shí)代感和生命力”不是分離的個(gè)體，而是統(tǒng)一的整體，生命力源于時(shí)代的滋養(yǎng)，時(shí)代感是生命發(fā)展的表現(xiàn)?；鸺姴筷?duì)的政治工作為時(shí)代所浸淫才能煥發(fā)出生命的光彩。

參考文獻(xiàn)：

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[2]雷宗海.中國(guó)文化與中國(guó)的兵[M].北京：商務(wù)印書館，2014.

作者簡(jiǎn)介：周陽(yáng)（1986—），女，漢族，陜西西安人，講師，碩士研究生，陜西西安火箭軍工程大學(xué)政治系，研究方向：軍事文化;張萬紅（1976—）女，漢族，黑龍江人，副教授，研究生，火箭軍工程大學(xué)，研究方向：軍史，軍事文化，傳統(tǒng)文化。