體育文化與文化軟實力

□ 沈建敏 王永榮（臺州學院教師教育學院（體育學院） 浙江 臨海 317000）

作者簡介：沈建敏（1976-），男，浙江仙居人，講師，碩士，研究方向：運動訓練；

王永榮（1981-），男，江西于都人，講師，碩士，研究方向：體育人文社會學。

1、引言

文化是人類在改造世界的實踐過程中創(chuàng)造的精神成果，它凝結了人類的智慧和創(chuàng)造力。馬克思主義認為，存在決定意識，意識對存在又具有巨大的能動作用。文化不僅給人類提供了豐富多樣的精神產(chǎn)品，它還在推動人類社會不斷向前發(fā)展的過程中發(fā)揮了難以替代的作用。

文化的力量來自于先進的價值觀。文化的核心是價值觀，而價值觀具有導向性、基礎性，是判斷是非曲直的標尺，是引領人們行為的準繩。習近平總書記在十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強?！蔽幕撵`魂屬性引領人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，激發(fā)人們愛國情懷和獻身精神，陶冶人們的高尚情操和思想境界，凝聚億萬群眾同心同德為實現(xiàn)偉大目標而團結奮斗。

文化的力量來自于傳統(tǒng)文化的根基。中華民族有著獨步世界的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以愛國主義為核心的中華傳統(tǒng)文化不僅惠及子孫后代，也影響了全人類。中華傳統(tǒng)文化中的熱愛和平、自強不息、艱苦奮斗、吃苦耐勞等民族精神在抵御外辱、拯救國難、抗震救災、重建家園、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)等各個環(huán)節(jié)和過程中，發(fā)揮巨大的能動作用。中華文明上下傳承五千年，這些日久彌珍的民族精神像一條紅絲帶，貫穿于中華民族的發(fā)展史，提供了經(jīng)久不衰的精神動力。

文化的力量來自于與時俱進的優(yōu)秀品質。文化的生命力在于創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨在領導中國革命、建設和改革的過程中，把馬克思主義普遍真理與中國具體實踐相結合，創(chuàng)造了許多具有濃重的時代印記的文化精神，如革命戰(zhàn)爭時期的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”；經(jīng)濟建設時期的“大慶精神”、“雷鋒精神”、“兩彈一星精神”；改革開放時期的“抗震救災精神”、“抗洪救災精神”等。這些時代精神是中華文化的瑰寶，是指引人們戰(zhàn)天斗地、奮發(fā)向上的永不衰竭的精神動力。

文化推動經(jīng)濟強勁發(fā)展和社會全面進步。伴隨著第三次科技革命的迅猛深入發(fā)展，文化與經(jīng)濟高度融合，文化經(jīng)濟一體化的趨勢已經(jīng)形成，文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的重要增長極。進入新世紀以來，基于互聯(lián)網(wǎng)的新業(yè)態(tài)更是強勁地推動人類社會發(fā)生前所未有的變化，文化創(chuàng)意不僅帶來了巨大的經(jīng)濟效益，還深刻地改變了傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和生活方式，全方位促進社會發(fā)展進步。當今時代，文化在綜合國力競爭中的地位日益重要，我們只有占據(jù)了文化發(fā)展的制高點，才能在激烈的國際競爭中掌握主動權，全面提升綜合競爭能力。我們要站在實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”的高度，全力提升文化軟實力。

2、體育文化也是“軟實力”

體育文化是整個文化體系的分支，就其本質而言，體育文化與其它文化一樣，具有同樣的功能和屬性。

20世紀80年代初，國外學者提出了“文化力”和“軟實力”概念，并闡述了相關理論。該理論認為，當今國際社會的競爭已由歷史上的單項實力的競爭轉向綜合國力的競爭，而在綜合國力競爭中，“經(jīng)濟力”、“軍事力”等固然重要，但起根本作用的是“文化力”。相較于“經(jīng)濟力”、“軍事力”等硬實力，“文化力”是“軟實力”，“文化力”已成為當今國際競爭的核心競爭力。人類社會發(fā)展的歷史實踐和當今國際社會的發(fā)展態(tài)勢均印證了這一理論是正確的。軟實力之所以比硬實力更為重要究其根源在于人的因素在其中發(fā)揮著關鍵作用，而文化是人所特有的思想觀念的總和，是支配人們行為的精神動力。任何硬實力脫離開人的掌控便不可能發(fā)揮其效能作用，而人的意志、思想能力、協(xié)作程度、操控水平等等均影響到硬實力作用的發(fā)揮。一個民族只有凝聚成一個整體，眾志成城，才能無堅不摧、無往不勝；反之，一個民族若離心離德、一盤散沙，再強大的武器裝備也難以發(fā)揮硬實力應有的效能作用，中外歷史許多典型事例印證了這個道理，而支撐民族高度凝聚、共同奮斗的精神動力正是文化軟實力。

體育文化也是“軟實力”。體育文化具有提升民族自信心自豪感、擴大國際影響力的顯著功能。體育文化在振奮人心、催人奮進、迎難而上、奮起直追、頑強拼搏、團結合作等層面甚至可以發(fā)揮獨特的作用。體育文化對于維護體育比賽規(guī)則、凈化體育比賽氛圍、尊重體育比賽對手、服從體育比賽仲裁、提升體育競技水平、促進體育合作交流等方面均可起到引領作用。其中，體育文化所蘊含的頑強拼搏精神更能給予人們帶來極為震撼的感染力、影響力、催化力。1981年3月在香港舉行的世界杯亞洲區(qū)預選賽的決賽上，汪嘉偉領銜的中國男排在0：2落后的不利形勢下，奮起直追，以3：2逆轉戰(zhàn)勝韓國隊，成功晉級決賽圈。消息傳到內(nèi)地，北京大學的學生們連夜在校園慶賀游行，喊出了“團結起來，振興中華”響亮口號。原本看似一場平常的國際賽事，卻讓北京大學學子們將此上升到誓讓祖國崛起的層面，我們不得不由衷地感嘆體育文化的獨特魅力。隨后，在1981年11月日本女排世界杯比賽中，袁偉民帶領中國女排以全勝戰(zhàn)績贏得冠軍，這是中國在大球項目上獲得的第一個世界冠軍，由此產(chǎn)生的沖擊波在中國大地上引發(fā)了前所未有的反響。此時的中國剛從十年內(nèi)亂的“文革”中脫身不久，百事待舉、百業(yè)待興，人們急切地期盼改變沉悶的氛圍和落后的面貌。恰在此刻，中國女排的勝利送給國人一個告別過去、奔向未來的重磅大禮，全體中國人的精神面貌為之一振。伴隨著中國女排的五連冠，女排精神響徹中國大地，持久不衰。2016年里約奧運會上，郎平帶領中國女排在小組賽十分不利的局面下，一路逆襲奪冠，再次掀起了巨大波瀾?！度嗣袢請蟆吩陬^版頭條發(fā)文盛贊中國女排為“王者之師”，數(shù)千名球迷自發(fā)地到首都機場接機，女排精神為中國體育文化再次書寫了壯麗的篇章。女排精神已成為中國體育文化的一面旗幟，鼓舞各行各業(yè)奮力拼搏、砥礪前行。

每當中國運動員在國際大賽上贏得冠軍或打破世界紀錄，帶給人們的不僅是獲得金牌的喜悅，更重要的是振奮了人們的精神，提升了人們的自信心、自豪感。尤其是一些突破性的進展，如當容國團為新中國贏得第一個世界冠軍的時候，當中國女排贏得第一個三大球世界冠軍的時候，當北京成功舉辦第29屆奧運會的時候，它們所產(chǎn)生的沖擊力和輻射力已超越體育本身，在全社會形成共鳴，在全世界留下印記。改革開放以來，隨著國力的提升，我國體育事業(yè)呈現(xiàn)快速全面發(fā)展，不論是奧運項目還是非奧運項目，都涌現(xiàn)出一批尖子選手邁向世界體壇。姚明已入選美國NBA名人堂；李娜已獲得網(wǎng)球大滿貫；丁俊暉成為斯諾克的大手筆；劉翔多次奪得110m欄桂冠并一度保持世界紀錄；朱婷已成為世界女排第一主攻，享譽海內(nèi)外；乒乓球、跳水“夢之隊”長盛不衰。2008年北京奧運會被時任國際奧委會主席羅格贊譽為“無與倫比”。

中國體育文化有一個不斷積淀、變革、創(chuàng)新的發(fā)展過程，在取得令人振奮的體育運動佳績的同時，中國體育文化也與時俱進地發(fā)生變化，煥發(fā)出生機和活力，呈現(xiàn)出嶄新面貌。如從以往單純重視金牌數(shù)量到2017年天津第十三屆全運會淡化錦標，不再設立金牌榜，而是更加注重提升體育運動質量，更加注重群眾廣泛參與；從對興奮劑“零容忍”到杜絕各類弄虛作假，更加注重公平競爭；從破除體制束縛放飛有發(fā)展前途的運動員到國際體壇大展身手到“中超”、“乒超”等市場化改革、大力促進體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展等等。這些變化使體育回歸了全民強身健體、錘煉意志品質、催人奮發(fā)向上的本質，從而更有力地促進了體育事業(yè)的健康發(fā)展。中國體育文化這些有目共睹的發(fā)展進步，增強了中國體育文化軟實力的內(nèi)涵，擴大了中國體育文化的國際影響力。當然，我們也要清醒地看到，同我國深厚的民族文化底蘊相比，同發(fā)達國家相比，我國體育文化的國際影響力無論在廣度還是深度方面都存在相當差距。黨中央已做出建設社會主義文化強國的戰(zhàn)略部署，中國體育界要奮發(fā)努力，精心謀劃，加強建設，爭取早日使中國體育文化步入世界先進行列。

3、建設中國特色體育文化，促進體育事業(yè)健康發(fā)展

體育文化建設是整個文化建設的組成部分，必須要堅持體育文化建設先行，為中國體育事業(yè)的健康發(fā)展提供強有力的支撐。

堅持文化自信和文化自覺。文化具有導向性，建設中國特色體育文化必須植根于馬克思主義的世界觀、方法論，滲透中華傳統(tǒng)文化的精髓，體現(xiàn)民族精神和時代精神，這個方向永遠不能偏離。文化自信是底氣，文化自覺是動力。理論上體育項目是體育文化的載體，而實則最終要落實到運動員的具體行為上，因此，運動員承擔著傳播、踐行體育文化的重擔，每個運動員都有職責傳播正能量、杜絕負能量。

把體育道德建設放在首位。體育文化的道德指向性十分突出，一般的社會道德規(guī)范均適合體育文化領域，同時體育文化也有自身特殊鮮明的道德約束，如尊重裁判、尊重對手、尊重觀眾等?，F(xiàn)時條件下，違背體育道德的現(xiàn)象時有發(fā)生，特別在對抗激烈的體育項目中，如不服從甚至辱罵追打裁判、惡意侵犯對手、對觀眾做不雅動作。甚至還有影響更為惡劣的服用興奮劑、弄虛作假、群毆、追打裁判等行為。堅持不懈加強體育道德建設，才能凈化心靈、提升素質、純潔隊伍。

學習借鑒外國體育文化的有益成果。各民族文化歷來都是相互借鑒交流融通的，要辯證地看待和處理堅持文化自信和學習借鑒外國體育文化有益成果的相互關系。博取眾長、為我所用，應是我們所持的基本態(tài)度。外國體育文化中的那些淡漠錦標、重在參與、追求愉悅、執(zhí)著務實、崇尚科學等文化因素值得我們借鑒汲取。

堅持理論聯(lián)系實際的原則。文化屬于觀念形態(tài)，它必須與人們的實踐相結合才能發(fā)揮作用并顯示其重要性。在這方面，我國體育界多年來形成了一套行之有效的方法，如學習討論會、報告會、典型教育、案例分析、個別談心、一對一幫扶、總結會等等。體育文化建設是一個長過程，要持之以恒，日久見功夫。同時，要緊密聯(lián)系實際，重在踐行，追求實效性，盡量爭取收到看得見、摸得著的成果。進一步加強國際體育文化交流。要勇于和善于在世界體壇發(fā)出中國聲音，擴大話語權，堅持“請進來”和“走出去”并舉方針，在中外體育文化的相互交流過程中不斷充實擴大自身實力。要勇于和善于在世界舞臺發(fā)出中國聲音、樹立中國形象，爭取更多話語權，不斷擴大中國體育文化的國際影響力。

4、結論

文化軟實力是綜合國力的重要體現(xiàn)，體育作為文化軟實力的重要組成部分，其表現(xiàn)形式涉及面極廣，影響力極大，我國在長達幾十年的體育工作中涌現(xiàn)出一大批具有中國特色的體育文化，如“女排精神”、跳水的“夢之隊”，這些精神的發(fā)揚，積極的影響了一代又一代人的成長，激勵了時代的進步。加強體育文化軟實力建設，對于中華民族和中國文化融入世界改革大潮，參與人類文明進程有不可估量的作用。