論弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化的意義

□ 曲曉波（平頂山學(xué)院 河南 平頂山 467000）

引言

國(guó)家之間最明顯的區(qū)別就是傳統(tǒng)文化的區(qū)別。傳統(tǒng)文化代表的不僅是國(guó)家的精神內(nèi)涵，也代表著民族的文化實(shí)力。相對(duì)來說民族傳統(tǒng)文化會(huì)更加容易更加易于人民接受。所以就需要將傳統(tǒng)文化中較為重要的運(yùn)動(dòng)類文化內(nèi)容進(jìn)行弘揚(yáng)與傳承，提高人民對(duì)于在民族類體育項(xiàng)目的接受程度。弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化就要在能夠有效保障民族傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)的同時(shí)，打破性別與年齡的隔閡，全面提高人民精神水平，提高人民的身體素質(zhì)水平。

1、民族傳統(tǒng)體育文化對(duì)道德教育的意義

1.1、民族傳統(tǒng)體育文化對(duì)道德教育的必要性

道德教育是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中需要格外重視的教學(xué)內(nèi)容，但是如何對(duì)學(xué)生使用行之有效的道德教育是一個(gè)較為難以攻破的教學(xué)難點(diǎn)。所以就可以利用傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行高效率的道德教育。體育活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)十分重要且不必可少，所以學(xué)生在進(jìn)行體育活動(dòng)的過程中，就可以利用體育活動(dòng)寓教于樂，進(jìn)行道德知識(shí)教育。傳統(tǒng)體育文化中的運(yùn)動(dòng)類項(xiàng)目不僅能有效滿足學(xué)生對(duì)于體育活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)要求，同時(shí)又包含豐富的歷史意義與文化內(nèi)涵。這種文化內(nèi)涵，又是中國(guó)古代以留下來的珍貴的精神寶藏。例如，極具代表性的劃龍舟運(yùn)動(dòng)。一方面劃龍舟作為傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的必要活動(dòng)，提醒人們銘記屈原，熱愛祖國(guó)，熱愛民族的愛國(guó)主義精神，另一方面又可以通過比賽的形式，教導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)一致的比賽精神。由此可見，通過弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行思想道德建設(shè)是具備可行性的。

1.2、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育的道德教育價(jià)值

體育活動(dòng)是一項(xiàng)必不可少的運(yùn)動(dòng)，同樣也是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必不可少的減壓方式。所以這種文化和傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，可以有效的在較為輕松的環(huán)境中幫助學(xué)生進(jìn)行道德教育。學(xué)生在通過體育活動(dòng)的行為過程中達(dá)成自己需要的目標(biāo)，或者對(duì)自身身體狀態(tài)的沖擊和錘煉，都直接的體現(xiàn)了這種文化中所具有的道德價(jià)值。這種文化體育課程教學(xué)最重要的不是介紹體育活動(dòng)，而在于介紹民族傳統(tǒng)體育文化中的文化內(nèi)涵，并結(jié)合體育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)。向?qū)W生介紹這種文化中具備的文化內(nèi)涵的同時(shí)，也就是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，這同樣也是對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行道德建設(shè)的有效行為。例如讓學(xué)生學(xué)習(xí)代表力量的摔跤，完善學(xué)生勇敢的人格品質(zhì)。或者讓學(xué)生學(xué)習(xí)代表平靜的太極拳，引導(dǎo)學(xué)生理解以柔克剛，內(nèi)外兼修的道德品質(zhì)。

1.3、民族傳統(tǒng)體育文化對(duì)人格品質(zhì)的建設(shè)

民族傳統(tǒng)體育文化在也能夠有效地對(duì)學(xué)生的人格人品進(jìn)行建設(shè)。在幾千年歷史的發(fā)展中，傳統(tǒng)的體育類項(xiàng)目已經(jīng)逐漸與人們的生活實(shí)踐相結(jié)合，能讓人們?cè)谶M(jìn)行健身益智的同時(shí)對(duì)自身人格人品約束和導(dǎo)向。從最簡(jiǎn)單的放風(fēng)箏活動(dòng)中，就可以看出在幾千年前的人們就已經(jīng)開始順應(yīng)自然，利用自然，尊敬自然。從舞龍舞獅中，又看出人們對(duì)自然的敬畏，對(duì)于動(dòng)物行為的學(xué)習(xí)。還有更多的民族傳統(tǒng)文化，其核心就是要求人們團(tuán)結(jié)一致，保持民族自信心，保持民族團(tuán)結(jié)，保持偉大的愛國(guó)主義精神。所以弘揚(yáng)豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育文化，是有效提高人民素質(zhì)的行為，也是能為我國(guó)的發(fā)展做好良好基礎(chǔ)。

2、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化對(duì)民族文化的現(xiàn)實(shí)意義

2.1、有效保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

我國(guó)大部分傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中都包含著傳統(tǒng)民俗文化，這類民俗文化也以此作為載體進(jìn)行傳播與傳承。所以我國(guó)這些豐富的傳統(tǒng)活動(dòng)對(duì)于我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說，具有十分重要的作用。一方面，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，可以有效保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我國(guó)民族數(shù)量眾多，所以具有大量的民俗性地域性體育項(xiàng)目。所以對(duì)這些數(shù)量龐大的體育項(xiàng)目和傳統(tǒng)活動(dòng)進(jìn)行保護(hù)，是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)。另一方面，由于大部分傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)并沒有得到相應(yīng)的整理和推廣，這些文化將面臨失傳的危機(jī)，在這種情況下，就必須要針對(duì)這些文化進(jìn)行保護(hù)與傳承。要有效保障此類文化不會(huì)丟失與摧毀，就必須要針對(duì)這些文化和體育項(xiàng)目進(jìn)行有效的推廣與發(fā)展。同時(shí)還需要根據(jù)當(dāng)?shù)孛袼琢?xí)慣進(jìn)行整理與完善，在保護(hù)歷史性文化活動(dòng)的同時(shí)，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這兩方面對(duì)于這些極具歷史性的文化都具有十分重要的保護(hù)作用。

2.2、有效完善與利用體育課程資源開發(fā)

弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，也十分有利于進(jìn)行體育課程的精品課程建設(shè)，有利于運(yùn)動(dòng)資源的開發(fā)。目前我國(guó)體育課程往往都是進(jìn)行現(xiàn)代體育活動(dòng)，例如籃球足球等。雖然體育課程能夠有效滿足學(xué)生的日?；顒?dòng)需求和體育鍛煉要求，但是仍然無法有效形成專屬于中國(guó)特色的精品課程。通過對(duì)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行課程布置，就可以使用具有大量發(fā)掘價(jià)值的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)獨(dú)具特色的體育課程。事實(shí)上，這些文化中的課程資源并未開發(fā)完全，仍然存在著較多的潛力有待挖掘。通過對(duì)這些體育項(xiàng)目進(jìn)行改造和完善，對(duì)于學(xué)生來說將會(huì)是一項(xiàng)十分具有趣味性，和新奇性。這些具有文化價(jià)值的運(yùn)動(dòng)潛移默化中又能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和歷史情懷。對(duì)于學(xué)校來說，又是一項(xiàng)獨(dú)具特色的課程體系，也是能夠有效針對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，提高教學(xué)效率的有效方式。

3、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化在國(guó)際中的現(xiàn)實(shí)意義

3.1、有效提高我國(guó)國(guó)際地位

弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化根本上就是在發(fā)揚(yáng)和傳承中國(guó)文化中具有價(jià)值的部分。所以通過弘揚(yáng)這些文化，一方面可以有效提高我國(guó)的國(guó)際影響力，另一方面，也可以有效提高我國(guó)傳統(tǒng)體育在國(guó)際中的地位。國(guó)際體育賽事中，起源于我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并不多，這也一直是我國(guó)體育界的遺憾。雖然足球起源于蹴鞠，但是近現(xiàn)代足球?qū)嶋H起源與發(fā)展于英國(guó)。另外柔道、跆拳道等與我國(guó)的武術(shù)類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相關(guān)，但實(shí)際已經(jīng)脫離中國(guó)古武術(shù)的范疇，形成其他國(guó)家和民族的體育文化。所以要有效改善這方面的問題，就需要針對(duì)我國(guó)還存在的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行運(yùn)動(dòng)創(chuàng)新和發(fā)展，修復(fù)流失的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，利用這些文化提高我國(guó)體育文化在國(guó)際中的影響力。

3.2、有效完善文化輸出工作

通過這些文化進(jìn)行文化輸出，對(duì)于我國(guó)國(guó)際地位的提升，同樣具有積極作用。我國(guó)的傳統(tǒng)體育文化涵蓋范圍較廣，又具有較為復(fù)雜的歷史特點(diǎn)，所以我國(guó)的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目十分適合在國(guó)際中的文化輸出。利用這些文化中包含的民族性與歷史性，可以十分高效的進(jìn)行文化傳播與交流，能夠有效提高外國(guó)民族對(duì)于我國(guó)民族歷史精神和人文核心的理解，有效地提高我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的傳播力度。通過觀賞和體驗(yàn)這些傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目和文化，可以直觀地接觸中國(guó)古人的生活狀態(tài)和精神世界，能夠更加高效的進(jìn)行文化交流。這樣也可以讓外國(guó)友人感受到傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的魅力，增加對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的興趣。通過這些進(jìn)行文化的輸出，又可以有效地讓外國(guó)體育屆了解我國(guó)體育豐富的文化價(jià)值，并以此提高我國(guó)民族傳統(tǒng)體育在世界體育中的影響力。

3.3、促進(jìn)我國(guó)體育教育國(guó)際化

通過對(duì)國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化弘揚(yáng)，可以促進(jìn)我國(guó)體育教育的國(guó)際化，提高我國(guó)體育課程的教學(xué)質(zhì)量。無論是文化課程的教育還是體育課程的教育，都需要能夠時(shí)刻保持國(guó)際化水準(zhǔn)，保證教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。大部分西方國(guó)家都會(huì)將獨(dú)具特色的民族體育項(xiàng)目融入到現(xiàn)代體育教學(xué)中，進(jìn)行更加高效且完整的體育課程教學(xué)。這樣不僅能保持高水平的運(yùn)動(dòng)教學(xué)，也能有效傳承國(guó)家傳統(tǒng)的文化和精神。在這種前提下，我國(guó)就有必要與西方國(guó)家探討和學(xué)習(xí)有關(guān)于傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代體育教育融合的方法，尋找能有效適合于我國(guó)體育教學(xué)的教學(xué)方式，以及促進(jìn)我國(guó)體育教育的國(guó)際化。另外這種與國(guó)際接軌的交流方式同樣也是我國(guó)進(jìn)行文化交流的有效方式，能夠有效保障我國(guó)文化體育教育交流的前沿性和完善性，也能夠有效改善我國(guó)體育教學(xué)的教育方式和管理模式。就總體而言，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)體育教育的國(guó)際化有著不可缺少的作用。

4、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化的方式

4.1、加大傳播力度

要有保證我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承，就必須加大對(duì)這些文化的傳播力度，改善傳播的方式。就目前我國(guó)的體育環(huán)境而言，大部分國(guó)民對(duì)于西方新穎的體育項(xiàng)目更加感興趣，忽視了我國(guó)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)和民俗文化。這也間接地導(dǎo)致這些傳統(tǒng)性資源的沒落。所以就需要政府加大對(duì)于此類民俗文化和體育項(xiàng)目的宣傳力度,讓人們意識(shí)到這些活動(dòng)和體育項(xiàng)目對(duì)于傳承我國(guó)文化的重要性，盡可能地保存我國(guó)的傳統(tǒng)文化和人文精神。接著盡可能讓我國(guó)國(guó)民參與到傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)類項(xiàng)目中，提高人民對(duì)這些活動(dòng)的認(rèn)知和興趣。一方面國(guó)家可以通過頒布相關(guān)法律法規(guī)，對(duì)這些體育項(xiàng)目和民俗文化進(jìn)行保護(hù)，降低西方體育對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)體育的沖擊。另一方面又需要加大對(duì)于傳統(tǒng)體育文化的宣傳，讓更多的人們參與到這些有趣的民俗運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中。提高這些文化在國(guó)民中的支持率與參與率。例如政府開設(shè)與此類文化有關(guān)的體育活動(dòng)，或在相關(guān)活動(dòng)中投入更多的資金。通過這幾方面的幫助，才能更好地引導(dǎo)和保護(hù)此類文化和民俗項(xiàng)目。

4.2、改善民族傳統(tǒng)體育文化的傳承方式

相對(duì)于近現(xiàn)代的體育運(yùn)動(dòng)的傳播方式而言，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化缺少相應(yīng)的傳播途徑，缺少適合當(dāng)前我國(guó)大環(huán)境的體育傳承方式。就大部分情況而言，傳統(tǒng)類民俗項(xiàng)目的傳播，主要以師徒、家庭等方式進(jìn)行傳承。例如我國(guó)傳統(tǒng)的舞獅運(yùn)動(dòng)就需要進(jìn)行拜師等方式，才可以學(xué)習(xí)到相應(yīng)的技巧。在這種保守的傳承方式的影響下，這些文化和體育項(xiàng)目的傳承與弘揚(yáng)也就被嚴(yán)重的阻礙了。另外，這些文化也存在一些封建陋習(xí)，例如傳男不傳女，傳嫡不傳旁。的傳承方式。這些封建陋習(xí)更加嚴(yán)重的影響民俗體育活動(dòng)的傳承與發(fā)展。所以需要改善這些文化和體育項(xiàng)目的傳承方式，取其精華去其糟粕，并將傳統(tǒng)體育的規(guī)則據(jù)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的修改，讓更多的人深入的了解此類文化和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并讓更多的人參與到這些體育活動(dòng)中。只有通過這樣的方式才能夠有效保障民族傳統(tǒng)體育文化的傳播與傳承。

4.3、舉辦傳統(tǒng)體育相關(guān)的體育活動(dòng)

最重要的是，要根據(jù)當(dāng)?shù)孛袼琢?xí)慣，適時(shí)地開展民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)。人們只有在參與到這些體育項(xiàng)目中，才能夠更加深入地了解這些文化中的歷史底蘊(yùn)和人文情懷，并有意識(shí)的傳承這些具有歷史意義的文化。相對(duì)來說，大部分民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)可以有效地與國(guó)家法定節(jié)日進(jìn)行結(jié)合，例如新年、端午節(jié)等，就可以采取讓民眾參與到舞龍舞獅體育活動(dòng)中，提高民眾對(duì)于此類體育活動(dòng)的參與度，同時(shí)也能夠讓人們直觀的了解文化中古人留下的精神寶藏。小部分具有民族性的體育文化，需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況進(jìn)行正確的活動(dòng)，確保文化傳承完整性的同時(shí)，又要保證人們對(duì)于這些文化的接受。

5、結(jié)語

總而言之，弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)體育文化，不僅能有效提高人們生活品質(zhì)，提高身體素質(zhì)，同時(shí)也能有效保護(hù)和傳承民俗文化，保護(hù)非物質(zhì)遺產(chǎn)。更重要的是，這些對(duì)文化的保護(hù)和宣傳行為，是能有效提高我國(guó)國(guó)際地位的方式。這些文化和傳統(tǒng)性的體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于中華文化來說是必不可少的一部分，是我們需要加大宣傳力度，并不斷繼承與發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀文化實(shí)力。