淺析聞一多的愛(ài)國(guó)傳播思想

◎曾慶香

聞一多先生不但是詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士，還是一個(gè)出色的宣傳家，他在傳播愛(ài)國(guó)思想方面的業(yè)績(jī)值得我們重視。

一、宣傳是一種藝術(shù)

聞先生早年幻想作詩(shī)救國(guó)，文化救國(guó)。他寫(xiě)詩(shī)目的之一是宣傳，傳播愛(ài)國(guó)情感。 先生不少詩(shī)篇，充滿了愛(ài)國(guó)的思想和熱情，他多次說(shuō)過(guò)，自己之所以寫(xiě)下這么多的愛(ài)國(guó)詩(shī)，是想用自己愛(ài)國(guó)激情的浪花，“在同胞中激起一些敵愾， 把激昂的民氣變得更加激昂”；是為了“以勵(lì)國(guó)人之奮興”。 他在家信里面寫(xiě)道“現(xiàn)在春又來(lái)了，我的詩(shī)料又來(lái)了。 我將乘此多做些愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)的詩(shī)。 這種作品若出于至性至情， 價(jià)值甚高。 恐怕比那些無(wú)病呻吟的情詩(shī)又高些”。 他企圖用詩(shī)來(lái)喚醒人的靈魂，用詩(shī)來(lái)救國(guó)，他在《紅燭》里寫(xiě)道：“請(qǐng)將你的脂膏/不息地流向人間/培出慰藉底花兒/結(jié)成快樂(lè)的果子/灰心流淚你的果/創(chuàng)造光明你的因”。 但是歷史的前進(jìn)一次一次的讓詩(shī)人感到： 僅僅用詩(shī)救國(guó)效果很有限。 這種想法是不“理智”的，是“感情”的。直到1937年，聞先生還沒(méi)有放棄讀書(shū)救國(guó)的思想，在他看來(lái)，一個(gè)學(xué)生的價(jià)值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一個(gè)士兵的價(jià)值的。 1938年，他和學(xué)生從長(zhǎng)沙步行至昆明，所見(jiàn)所聞給了聞一多很大的震撼，后來(lái)，由于國(guó)民黨政府的腐敗和革命現(xiàn)實(shí)的教育，他下決心從故紙堆里走向社會(huì)，從象牙塔里走出來(lái)，做詩(shī)人，做學(xué)者，同時(shí)做宣傳家。他十分坦誠(chéng)的說(shuō)道：“現(xiàn)在我向魯迅懺悔：魯迅對(duì)，我們錯(cuò)了！ 當(dāng)魯迅受苦受害的時(shí)候，我們都正在享福，當(dāng)時(shí)我們?nèi)绻恤斞改菢拥墓穷^，那怕只一點(diǎn)，中國(guó)也不至于這樣了。”他決定用自己的行動(dòng)來(lái)拯救自己的民族。 他應(yīng)邀多次在社會(huì)上和學(xué)生中作演講，聞先生的演講，慷慨激昂，極富煽動(dòng)性，他的坦誠(chéng)和大無(wú)畏直面敵對(duì)勢(shì)力的氣慨，令反動(dòng)派膽戰(zhàn)心驚，令人民歡欣鼓舞。聞先生把宣傳作為一種藝術(shù)，認(rèn)為“宣傳不得法，起碼是枉費(fèi)精力，甚至徒然引起一些不需要的副作用?；蛘吒鼮閲?yán)重的反作用。宣傳之不可無(wú)技巧，猶之乎作戰(zhàn)之不可無(wú)器械，器械出于科學(xué)，技巧基于藝術(shù)”。 在聞先生看來(lái)，宣傳是要講技巧的，他尤其重視口頭宣傳能力，他認(rèn)為文字宣傳是一種敘事與說(shuō)理的工具，在感動(dòng)的功能上，它的效用遠(yuǎn)不如口頭和音樂(lè)圖畫(huà)戲劇來(lái)得迅速而直捷。 同時(shí)，聞先生提出，要根據(jù)宣傳的對(duì)象選擇宣傳的方式， 如果宣傳的對(duì)象是農(nóng)村的民眾，而他們大都是文盲，那么文字宣傳便沒(méi)有效果。他認(rèn)為文字宣傳一定要注意“態(tài)度”，要重視形式，他說(shuō)：“我所謂宣傳，在文字方面，是態(tài)度光明而誠(chéng)懇的文藝作品，在形式上它甚至可以與抗戰(zhàn)無(wú)大關(guān)系， 但實(shí)際能激發(fā)我們敵愾同仇的情緒，它的手段不是說(shuō)服而是感動(dòng)，是燃燒！ 它必須是一件藝術(shù)作品。 ”

二、宣傳要扎根實(shí)踐

回顧聞一多的成長(zhǎng)歷程，我們不難看到，少年的聞一多其實(shí)就已經(jīng)有了深深的憂患意識(shí)，具備了宣傳家的品質(zhì)。青少年的他有意識(shí)地培養(yǎng)、 鍛煉自己的口頭宣傳和文字宣傳能力。 剛滿13 歲的聞一多進(jìn)入到清華園的時(shí)候，就以他出眾的才華贏得了同學(xué)們的尊重， 學(xué)生們經(jīng)常舉行圍繞國(guó)家富強(qiáng)、民族振興為中心的辯論會(huì)，聞一多參加了諸如“國(guó)家富強(qiáng)在政歟抑在人歟”、“今日中國(guó)修煉甲兵教普及教育尤為重要”“今日中國(guó)科學(xué)家較文學(xué)家為要” 等辯論會(huì)， 在會(huì)上，聞一多慷慨陳詞，闡述自己的觀點(diǎn)，宣傳愛(ài)國(guó)理念，更主要的是訓(xùn)練、提高自己的口頭宣傳能力。

1919年的五四運(yùn)動(dòng)正式開(kāi)始了聞一多從事愛(ài)國(guó)宣傳的工作。

作為新民主主義革命開(kāi)端的五四運(yùn)動(dòng)， 是中國(guó)人民奮起反抗帝國(guó)主義與封建主義的偉大運(yùn)動(dòng)， 也是一場(chǎng)深刻的思想運(yùn)動(dòng)， 一批有志青年在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中得到了前所未有的鍛煉，聞一多也在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中成長(zhǎng)了起來(lái)?！岸粭l”簽訂之后，北京城的學(xué)生們舉行了3000 人的集會(huì)。 學(xué)生們怒火沖天， 放火燒了主張?jiān)诤图s上簽字的交通總長(zhǎng)曹汝霖宅第趙家樓，痛毆駐日公使章宗祥。 北洋警察聞?dòng)嵹s到，逮捕了31 人。 為了維護(hù)中國(guó)的主權(quán)，營(yíng)救被捕的學(xué)生，清華園也沸騰了，各社團(tuán)的負(fù)責(zé)人開(kāi)會(huì)討論開(kāi)展愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的辦法。聞一多是《清華學(xué)報(bào)》的中文編輯，同時(shí)他還是“新劇社”的主要負(fù)責(zé)人，因而給了他名正言順的條件來(lái)做愛(ài)國(guó)宣傳，他們舉行演講和印發(fā)傳單，舉行各種辯論會(huì)來(lái)維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)，反對(duì)“二十一條”，痛斥賣(mài)國(guó)賊。 同時(shí)，清華園還成立了學(xué)生代表團(tuán)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，聞一多被選為這個(gè)組織的一員，同時(shí)擔(dān)任中文書(shū)記，書(shū)記的責(zé)任就是起草各種文件和宣傳品，聞一多在這次學(xué)生運(yùn)動(dòng)中，參與起草了《清華學(xué)生代表團(tuán)開(kāi)會(huì)記錄》。 五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，聞一多對(duì)社會(huì)上有些人仍然那么麻木很不滿。安福系的機(jī)關(guān)報(bào)《公言報(bào)》居然公開(kāi)為賣(mài)國(guó)賊辯護(hù)，這讓聞一多感到非常的氣憤，他在給父母的信中寫(xiě)到：“國(guó)家至此地步，神人交怨， 有強(qiáng)權(quán)，無(wú)公理，全國(guó)瞢然如夢(mèng)，或則敢怒而不敢言。賣(mài)國(guó)賊罪大惡極， 橫行無(wú)忌，國(guó)人明知其惡，而視若無(wú)睹，獨(dú)一般學(xué)生敢冒不韙，起而抗之。雖于事無(wú)大濟(jì)，然而其心可悲，其志可嘉，其勇可佩?！甭勔欢噙@個(gè)時(shí)候還翻譯了莫爾斯的《臺(tái)灣一月記》，這篇文章對(duì)臺(tái)灣人民奮起反抗日本的經(jīng)過(guò)進(jìn)行了詳細(xì)的記載， 歌頌了臺(tái)灣人民的抗?fàn)幘?，以史喻今起了現(xiàn)實(shí)作用。在1919年的“六三運(yùn)動(dòng)”中，他不懼北洋政府對(duì)學(xué)生罷課演講的鎮(zhèn)壓， 毅然決然的入城參加了演講。在此期間，為了營(yíng)救被捕的學(xué)生，他組織社團(tuán)，開(kāi)辯論會(huì)，進(jìn)行了多種宣傳活動(dòng)。1943年以后，他的思想發(fā)生了重大的變化。 他的宣傳理念也發(fā)生了根本的改變，不再是為了泛泛的宣傳救國(guó)，他認(rèn)識(shí)到人民才是歷史的主體，在民主斗爭(zhēng)中，聞一多已經(jīng)越來(lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)， 他有了更為犀利的武器和敵人作斗爭(zhēng)了。聞一多一旦認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，便迫不及待的匯入了民主運(yùn)動(dòng)的洪流，開(kāi)始了保衛(wèi)大西南的戰(zhàn)斗。西南大后方正處于危急的時(shí)候，日軍步步進(jìn)逼，大片國(guó)土喪失，在這種惡劣的局勢(shì)影響下，人心惶惶，很多人收拾細(xì)軟準(zhǔn)備再次撤退。 就在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)下， 聞一多加入了中國(guó)民主同盟，并大聲的吶喊“保衛(wèi)大西南”的口號(hào)，這個(gè)呼聲是在雙十紀(jì)念會(huì)上發(fā)出來(lái)的，1944年10月10日， 聞一多作為主席團(tuán)的成員，出現(xiàn)在臺(tái)上，第一個(gè)開(kāi)始演講，他分析了現(xiàn)今危險(xiǎn)的形勢(shì)，大聲的說(shuō)道：“我們要抗議！ 我們要叫喊！ 我們要憤怒！ 我們的第一個(gè)呼聲是： 拿出國(guó)家的實(shí)力來(lái)保衛(wèi)大西南—這抗戰(zhàn)的最后根據(jù)地的大西南！ ” 在大家熱烈的掌聲中，他號(hào)召人們“用奮發(fā)的心情準(zhǔn)備迎接敵人的進(jìn)攻”，并且“走到敵后，展開(kāi)游擊斗爭(zhēng)”，聞一多尤其強(qiáng)調(diào)人民的力量，他說(shuō)：“今天站在人民的立場(chǎng)， 我們一方面固然應(yīng)當(dāng)向政府及全國(guó)呼吁，另一方面，我們也得承認(rèn)我們?nèi)嗣褡约捍筘?zé)任與力量。 ……保衛(wèi)國(guó)土最后的力量恐怕還在我們?nèi)嗣褡约旱纳砩?。一切都有靠不住的時(shí)候，最可靠的還是我們?nèi)嗣褡约骸?。聞一多用自己熱情洋溢的演講獲得了臺(tái)下熱烈的掌聲，這次演講，使人們看到了聞一多的崛起，鼓舞了人心，雖然在聞一多的演講過(guò)程中遭到了國(guó)民黨反動(dòng)派的破壞，但是人們的熱情絲毫未減， 聞一多的講話多次被熱情洋溢的掌聲所淹沒(méi)。

聞一多的最后一次演講， 是在召開(kāi)李公樸殉難經(jīng)過(guò)的報(bào)告會(huì)上，面對(duì)反動(dòng)派的猖狂反撲，聞一多橫眉冷對(duì)，表現(xiàn)了不畏強(qiáng)暴的民族英雄氣慨，聞一多在他最后一次演講中，語(yǔ)鋒鋒利，他的怒吼，像一把鋒利的匕首刺向敵人，更像激勵(lì)人民的戰(zhàn)鼓。 在演講完后，聞一多即被反動(dòng)派殺害。

三、宣傳要以情動(dòng)人

聞先生的宣傳活動(dòng)，有著自己的特色：他的演講煽動(dòng)性極強(qiáng)，他是站在人民行列里振臂高呼的勇猛斗士，在演講臺(tái)上，他用火一般的激情，號(hào)召人民起來(lái)奮斗，反抗外敵的侵略，以理服人，以情感人。聞先生是一個(gè)熱情的，勇敢的宣傳家，他痛恨黑暗，向往光明，他的呼聲，像是戰(zhàn)士對(duì)敵的號(hào)角，更像是與敵人肉搏時(shí)的呼號(hào)。

在紀(jì)念李公樸的會(huì)上，聞一多冒著危險(xiǎn)，不顧一切的跳上臺(tái)，即席發(fā)表了氣壯山河的最后一次演講，整個(gè)會(huì)場(chǎng)的注意力都集中到這位無(wú)畏的民主斗士的身上， 他在臺(tái)上大聲的呵斥道：“今天，這里有沒(méi)有特務(wù)，你們站出來(lái)，你是個(gè)好漢的話，有理由的話，站出來(lái)講！憑什么要?dú)⑺览钕壬俊钕壬乃?，是某一個(gè)人的無(wú)恥，正是李先生的光榮。”聞一多的這句話，把千萬(wàn)人民壓在心里而不敢說(shuō)的話喊出來(lái)了，這就不能不使到會(huì)的群眾感到痛快，引起共鳴。聞一多講到這里的時(shí)候，會(huì)場(chǎng)上的情緒達(dá)到了高潮，群眾的情緒得到了極大的鼓舞，聞一多以一個(gè)群眾領(lǐng)袖的熱誠(chéng)，號(hào)召昆明人民繼承革命的斗爭(zhēng)的光榮傳統(tǒng)。聞先生的演講非常尖銳，像一把鋒利的匕首刺向敵人，他的那些仗義執(zhí)言，追求真理，愛(ài)憎分明，充滿戰(zhàn)斗激情的文章和講演如《可怕的冷靜》，《五四運(yùn)動(dòng)的歷史法則》，《一二．一運(yùn)動(dòng)末記》，《人民的世紀(jì)》等等，讓敵人聞風(fēng)喪膽。在紀(jì)念李公樸的演講中面對(duì)劊子手的獰笑，特務(wù)的槍口，他毫不畏懼，一針見(jiàn)血的指出：敵人之所以這樣瘋狂的來(lái)制造恐怖，是他們自己在恐慌，在害怕。 聞一多的最后一次演說(shuō)，代表了聞一多的人格和作風(fēng)，這是用鮮血和生命寫(xiě)成的壯烈奇文。

聞一多的一生都非常坦誠(chéng)，他從來(lái)不掩飾自己的錯(cuò)誤，錯(cuò)了就向大家誠(chéng)懇的檢討，1944年他就曾經(jīng)公開(kāi)的向魯迅懺悔過(guò)，說(shuō)自己以前錯(cuò)了，魯迅是對(duì)的。聞先生由一個(gè)“痛飲酒熟讀離騷方得為真名士”的詩(shī)人、學(xué)者，終于在黨的號(hào)召下，在革命急流的推動(dòng)下，昂首挺胸的走到革命的隊(duì)伍中來(lái)了， 為人民的革命事業(yè)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。 他剛正不阿，堅(jiān)持正義，黑白分明，用鮮血和生命寫(xiě)完了自己的人生歷程。 作為一個(gè)宣傳家，聞一多無(wú)疑是非常出色，他在宣傳方面的業(yè)績(jī)也值得我們?nèi)パ芯俊?/p>