聞一多先生上課

聞先生性格強(qiáng)烈堅(jiān)毅。日寇南侵，清華、北大、南開合成臨時(shí)大學(xué)，在長(zhǎng)沙稍駐，后改為西南聯(lián)合大學(xué)，將往云南。一部分師生組成步行團(tuán)，聞先生參加步行，萬(wàn)里長(zhǎng)征，他把胡子留了起來，聲言：抗戰(zhàn)不勝，誓不剃須。他的胡子只有下巴上有，是所謂“山羊胡子”，而上髭濃黑，近似“一”字……有一張聞先生的木刻像，回頭側(cè)身，口銜煙斗，用熾熱而又嚴(yán)冷的目光審視著現(xiàn)實(shí)，很能表達(dá)聞先生的內(nèi)心世界。

聯(lián)大到云南后，先在蒙自待了一年。聞先生還在專心治學(xué)，把自己整天關(guān)在圖書館里。圖書館在樓上。那時(shí)不少教授愛起齋名，如朱自清先生的齋名叫“賢于博弈齋”，魏建功先生的書齋叫“學(xué)無(wú)不暇”，有一位教授戲贈(zèng)聞先生一個(gè)齋主的名稱：“何妨一下樓主人”。因?yàn)槁勏壬偛幌聵恰?/p>

……我在讀西南聯(lián)大時(shí)，聞先生先后開過三門課：楚辭、唐詩(shī)、古代神話。

楚辭班人不多。聞先生點(diǎn)燃煙斗，打開筆記，開講：“痛飲酒，熟讀《離騷》，乃可以為名士?！?/p>

……聞先生教古代神話，非?！敖凶薄２粏问侵形南档?、文學(xué)院的學(xué)生來聽講，連理學(xué)院、工學(xué)院的同學(xué)也來聽。工學(xué)院在拓東路，文學(xué)院在大西門，聽一堂課得穿過整整一座昆明城。聞先生講課“圖文并茂”。他用整張的毛邊紙墨畫出伏羲、女媧的各種畫像，釘在黑板上，口講指畫，有聲有色，條理嚴(yán)密，文采斐然，高低抑揚(yáng)，引人入勝。聞先生是一個(gè)好演員。伏羲女媧，本來是相當(dāng)枯燥的課題，但聽聞先生講課讓人感到一種美，思想的美，邏輯的美，才華的美。聽這樣的課，穿一座城，也值得。

能夠像聞先生那樣講唐詩(shī)的，全世無(wú)第二人。他也講初唐四杰、大歷十才子、《河岳英靈集》，但是講得最多，也講得最好的，是晚唐。他把晚唐詩(shī)和后期印象派的畫聯(lián)系起來。講李賀，同時(shí)講到印象派里的點(diǎn)畫派，說點(diǎn)畫看起來只是不同顏色的點(diǎn)，這些點(diǎn)似乎不相連屬，但凝視之，則可感覺到點(diǎn)與點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣講唐詩(shī)，必須本人既是詩(shī)人，也是畫家，有誰(shuí)能辦到？聞先生講唐詩(shī)的妙語(yǔ)，應(yīng)該記錄下來。我是個(gè)大大咧咧的人，上課從不記筆記。聽說比我高一班的同學(xué)鄭臨川記錄了，而且整理成一本《聞一多論唐詩(shī)》，出版了，這是大好事。我頗具歪才，善能胡謅，聞先生很欣賞我。我曾替一個(gè)比我低一班的同學(xué)代筆寫了一篇關(guān)于李賀的讀書報(bào)告——西南聯(lián)大一般課程都不考試，只于學(xué)期終了時(shí)交一篇讀書報(bào)告即可給學(xué)分。聞先生看了這篇讀書報(bào)告后，對(duì)那位同學(xué)說：“你的報(bào)告寫得很好，比汪曾祺寫得還好！”其實(shí)我寫李賀，只寫了一點(diǎn)：別人的詩(shī)都是畫在白底子上的畫，李賀的詩(shī)是畫在黑底子上的畫，故顏色特別濃烈。這也是西南聯(lián)大許多教授對(duì)學(xué)生鑒別的標(biāo)準(zhǔn)：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜歡人云亦云，只抄書，無(wú)創(chuàng)見。

（作者汪曾祺，節(jié)選自《人間草木》）

讀后一思

汪曾祺曾說：“能夠像聞一多先生那樣講唐詩(shī)的，全世無(wú)第二人。因?yàn)槁勏壬仁窃?shī)人，又是畫家，而且對(duì)西方美術(shù)十分了解，因此能將詩(shī)與畫聯(lián)系起來講解，給學(xué)生開辟了一個(gè)新境界。”在西南聯(lián)大教學(xué)期間，汪曾祺和聞一多就建立起了良好的師從關(guān)系，本文就表達(dá)了他對(duì)聞先生崇高的敬仰之情，而聞先生的形象也可從中窺見一二。

思有所悟

1.文章第一段說“有一張聞先生的木刻像……很能表達(dá)聞先生的內(nèi)心世界”，你能說說，作者是如何表達(dá)聞先生的“內(nèi)心世界”嗎？

2.汪曾祺為同學(xué)代筆寫的讀書報(bào)告為什么會(huì)受到聞先生的贊賞？

3.選文為了突出聞一多先生上課的風(fēng)采，運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？