淺析民族舞教學(xué)模式的創(chuàng)新

張倩

摘 要：民族舞是一種深受大眾青睞的舞蹈類型，它是一個(gè)國(guó)家性格、文化的體現(xiàn)形式，象征了民族的靈魂，民族舞教學(xué)作為重要的學(xué)科門類在培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈人才，承繼民族舞的內(nèi)容和形式，拓展民族舞發(fā)展體系等方面具有重要的意義，本文即在此背景下，在介紹了民族舞的概念和分類等理論的基礎(chǔ)上，分析探討了優(yōu)化民族舞教學(xué)模式的策略和方法，以期以一得之言，拋磚引玉，使該領(lǐng)域的研究得到更多專家學(xué)者的關(guān)注和支持，同時(shí)也為民族舞教學(xué)的理論和實(shí)踐提供一些參考借鑒。

關(guān)鍵詞：民族舞;教學(xué)模式;創(chuàng)新優(yōu)化

一、研究背景

民族舞是一類有著極其廣泛的民眾基礎(chǔ)和受眾范圍、具有傳承文化等重要意義的舞蹈類型，深受著大眾的青睞，作為一種學(xué)科，民族舞的教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈人才、承繼民族舞重要的文化、社會(huì)功能等都有著重要的意義，在教學(xué)實(shí)踐中，為了更好地弘揚(yáng)這一瑰麗的文化寶庫，就必須在努力做好教學(xué)研究工作基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新教學(xué)理念和模式，革新教學(xué)方法，，豐富教學(xué)內(nèi)容，從而有效地提高民族舞的教學(xué)效率。

二、相關(guān)理論

民族舞指得是在民間廣泛流傳，有著較廣的受眾范圍，形式和內(nèi)容受民俗文化制約、有大量即興表演成分但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定的舞蹈形式。在全世界不同的國(guó)家和地區(qū)、民族中都可以見到各式各樣的民族舞的身影，這些舞蹈往往內(nèi)容異彩紛呈，形式豐富多樣，且是當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、生存環(huán)境、生活方式等社會(huì)元素的體現(xiàn)，民族舞的分類是相當(dāng)繁復(fù)的，包括了跳喪舞、擺手舞、孔雀舞、阿西跳月、扇子舞、獅子舞、賜魚舞、等等，民族舞在某種程度上象征了一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的靈魂。它對(duì)于傳承文化、承繼民族性格、培養(yǎng)舞者的氣質(zhì)、愉悅身心等方面都有著極大的益處。

三、優(yōu)化民族舞教學(xué)模式的策略

（一）重視實(shí)地觀摩學(xué)習(xí)

在傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)中，很多人認(rèn)為對(duì)民族舞的教學(xué)就是一些簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作和技巧的傳授，而教師所需要做的無非是通過示范，讓學(xué)生模仿，一遍遍練習(xí)，直到學(xué)會(huì)為止。然而在這樣的教學(xué)方法中，學(xué)生往往學(xué)到的只有動(dòng)作外表，而對(duì)舞蹈的靈魂則缺乏領(lǐng)悟。事實(shí)上，舞蹈教學(xué)是可以非常靈活生動(dòng)的，讓學(xué)生參與教學(xué)，身體力行地走進(jìn)教學(xué)才能讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)舞蹈的精髓，在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)動(dòng)作，而不是只學(xué)習(xí)皮毛。譬如針對(duì)一些有地方特色的舞蹈教學(xué)，就不妨讓學(xué)生走近這些地區(qū)人民的生活實(shí)際中去，把課堂搬到當(dāng)?shù)厝说奶镩g地頭、節(jié)慶活動(dòng)中，以實(shí)地觀摩，田野采風(fēng)為主要地學(xué)習(xí)方法，讓這些有濃郁生活氣息的舞蹈以最直觀的形式走到學(xué)生的心中，同時(shí)結(jié)合理論講解，動(dòng)作體態(tài)、姿態(tài)示范進(jìn)行綜合教育教學(xué)，則不僅能極大地調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及對(duì)民族舞的熱愛之情，且能事半功倍，實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。

（二）實(shí)施分層分組教學(xué)

舞蹈的學(xué)習(xí)具有強(qiáng)烈的個(gè)性元素，而且，表現(xiàn)在個(gè)體上的差異也有較大不同，同樣是一種民族舞，有的學(xué)生掌握的很快，而有的學(xué)生則進(jìn)步緩慢、踟躕不前，學(xué)生成績(jī)差的原因也是多種多樣的，有的學(xué)生對(duì)某種舞蹈形式缺乏興趣，有的學(xué)生則是不愿下功夫練習(xí)，還有的學(xué)生由于思維水平所限而對(duì)某些動(dòng)作要領(lǐng)沒有掌握，總之學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)學(xué)情千差萬別，教師只有對(duì)癥下藥，方能“藥到病除”。因此，舞蹈教學(xué)的因材施教是非常重要的，而分層和分組教學(xué)就是因材施教有效的實(shí)施途徑，教師應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)來選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，以充分發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)其不足，激發(fā)其興趣，樹立其信心，具體而言，分層教學(xué)的實(shí)施中，可以將學(xué)生分為以下三個(gè)層次，即，有良好的基礎(chǔ)，掌握學(xué)習(xí)能力較好的學(xué)生為A組（學(xué)優(yōu)組），學(xué)情普通的學(xué)生為B組（普通組），基礎(chǔ)較為薄弱，學(xué)習(xí)方法、水平較差的學(xué)生為C組（學(xué)困組），然后對(duì)每個(gè)層次的學(xué)生確定難度、深度不同的教學(xué)內(nèi)容以及有階梯層次的教學(xué)目標(biāo)、評(píng)價(jià)機(jī)制、教學(xué)方法，以實(shí)現(xiàn)真正的因材施教，在每個(gè)層次學(xué)生中，還可以結(jié)合小組教學(xué)的模式來組織課堂，讓學(xué)生在以小組為單位組織自學(xué)，預(yù)習(xí)，參與課堂互動(dòng)討論，進(jìn)行課堂活動(dòng)等，這樣可以充分調(diào)動(dòng)每位同學(xué)的積極性，而且有利于形成競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓大家在靈動(dòng)，活躍的氣氛中完成舞蹈學(xué)習(xí)。

（三）民間藝術(shù)家走進(jìn)課堂

舞蹈是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)，它的學(xué)習(xí)和掌握既需要理論知識(shí)作鋪墊，更需要豐富的實(shí)踐作支撐，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得一是來源于學(xué)生自己不斷的鉆研練習(xí)，在平時(shí)刻苦訓(xùn)練基本功，另一則是來源于他人豐富經(jīng)驗(yàn)的傳承和示范指導(dǎo)，對(duì)于后者而言，除了教師的積極作用外，還可以主動(dòng)挖掘豐富的社會(huì)資源，比如邀請(qǐng)民族舞方面的民間藝術(shù)家走進(jìn)課堂，走進(jìn)學(xué)生中間，以藝術(shù)家的領(lǐng)悟和經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教的面對(duì)面指導(dǎo)，從而把原汁原味的民族舞帶到學(xué)生中間，以專題的模式幫助同學(xué)們從多種角度，多個(gè)方面認(rèn)知民族舞的靈魂所在。在藝術(shù)家走進(jìn)課堂時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)同學(xué)們積極與這些藝術(shù)家進(jìn)行交流，學(xué)習(xí)，以從他們的藝術(shù)實(shí)踐中汲取富有原生態(tài)的，充滿活力的養(yǎng)分。

四、結(jié)束語

總而言之，民族舞是中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的集中體現(xiàn)，它在我國(guó)歷史文化發(fā)展長(zhǎng)河中不斷演進(jìn)，流傳至今，其獨(dú)具特色的舞蹈形式，豐富多彩的舞蹈內(nèi)容深受大眾的青睞和珍視，是民族文化寶庫中的一朵迤邐的奇葩，民族舞教學(xué)在繼承和傳揚(yáng)這一文化瑰寶，培養(yǎng)優(yōu)秀的民族舞蹈人才等方面有著重要的意義，在教學(xué)實(shí)踐中，為了更好的提高教學(xué)效率，就必須不斷的創(chuàng)新教學(xué)理念和模式，只有這樣才能使民族教學(xué)更符合時(shí)代特征，真正的做到結(jié)合學(xué)生實(shí)際，因材施教，以切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提升他們?cè)诿褡逦鑼W(xué)習(xí)中的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]佈仁.淺談民族舞教學(xué)模式的探索與創(chuàng)新[J].北方音樂，2017，37（24）：162.

[2]黃柳云.民族舞教學(xué)模式的探索與創(chuàng)新[J].課程教育研究，2017（07）：203.