剔紅漆器，成為公共藝術(shù)的國(guó)之重器

雷虎

雕漆中的“錦紋”工藝，剔紅雕中錦紋有100多種，每一種錦紋，都要按規(guī)定的刀數(shù)做完：“刺”一個(gè)方錦要32刀，“刺”一個(gè)十二瓣六方花要72刀，“刺”一個(gè)松球要68刀……每一種刀法，雕工都要練習(xí)千百遍。

燕京八絕中，如今難覓得的，雕漆算一種。

雕漆，又稱剔紅，始于宋元，興于明清。是一種流傳于揚(yáng)州、蘇州和北京等地的傳統(tǒng)漆藝。北京剔紅興盛于宮廷：明永樂(lè)年間，官方開辦了果園廠漆作。到清乾隆年間，因得皇帝厚愛。朝廷特地抽調(diào)揚(yáng)州、蘇州的雕漆藝人到宮廷造辦處，和北京剔紅器手藝人一起開始為皇家織造雕漆。從此，雕器和景泰藍(lán)、玉雕、牙雕、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、宮毯、京繡一起被封為“燕京八絕”，成為清朝宮廷手藝的代表。

開跑車的非遺大師

看最精美的雕漆要去故宮，但尋找當(dāng)代雕漆技藝最高超的漆匠，卻要遠(yuǎn)離市中心，直奔楊林大道。

文乾剛大師的工作室很好找，門外停著跑車的那一幢別墅就是。只見老先生戴墨鏡、開跑車、住別墅，與人們慣常想法中的“瀕危手藝?yán)瞎そ场毙蜗蟠笙鄰酵ァ?/p>

他的工作室很寬敞，一層有200多平米的空間，正前方擺放著一扇高約3米的巨幅屏風(fēng)，兩位年輕工匠正在忙活著，一人拿的刀，尖而細(xì)，刀前段還帶回鉤，另一人拿的刀平而鋒利。文乾剛則在一旁教授，“要做一個(gè)合格的雕工，除了有刀法，還要在設(shè)計(jì)、制漆、雕漆上融會(huì)貫通?！?/p>

雕漆分為“上手”和“下手”，“上手”主要負(fù)責(zé)雕漆的整體造型，“下手”負(fù)責(zé)雕漆起襯托作用的錦紋，兩位匠人，各司其職。

雕漆其實(shí)并不是文乾剛的強(qiáng)項(xiàng)。雕漆工藝是一個(gè)系統(tǒng)工程，分為設(shè)計(jì)、制胎、髹漆、畫工、雕刻、磨推等六大工藝，從明代果園廠官辦漆作開始，北京雕漆工匠們就一直分工協(xié)作。到上世紀(jì)50年代后，公私合營(yíng)后。北京雕漆廠有好幾百號(hào)人，雕漆甚至形成了流水化生產(chǎn)線，每個(gè)人只負(fù)責(zé)其中很少的工藝。

文乾剛在檢視花瓶，從前他負(fù)責(zé)的漆器設(shè)計(jì)，因?yàn)楹脤W(xué)，后來(lái)全工序都弄明白了。

文乾剛主攻的方向是設(shè)計(jì)，但卻是行業(yè)少有的、能精通整個(gè)工藝的工匠。1962年，他在北京工藝美術(shù)學(xué)校雕塑學(xué)科畢業(yè)后，分配至北京雕漆廠工作實(shí)習(xí)。“制漆、制胎、髹漆、雕刻……只要哪里缺人就讓我去頂班。雖然累，卻讓我迅速掌握了每道工藝，知道各個(gè)工藝之間如何銜接配合。這樣會(huì)讓你處理問(wèn)題時(shí)。學(xué)會(huì)系統(tǒng)性的思考?！彼f(shuō)。

文老從小就喜歡書法和繪畫，正式調(diào)入雕漆廠后，他雖然被分到技術(shù)科做設(shè)計(jì)，但只要一有空，就會(huì)溜到車間向各個(gè)生產(chǎn)線的師傅偷師：向設(shè)計(jì)師孫彩文學(xué)設(shè)計(jì)，跟著漆工師傅張啟順等學(xué)習(xí)髹漆，雕漆則拜了周長(zhǎng)泰和汪德亮兩位老師。因?yàn)閮晌粠煾惦m然做的是同一個(gè)工序，但風(fēng)格卻完全不同。他于是狠學(xué)，學(xué)周長(zhǎng)泰師傅學(xué)其雕刻明式簡(jiǎn)潔明快，學(xué)王德亮師傅習(xí)其大清繁復(fù)之美……2003年，在退休后兩年，“玩心不息”的他又成立了雕漆工作室。

才開始做，他發(fā)現(xiàn)，雕漆行業(yè)環(huán)境已大不如前——批量化流水線生產(chǎn)的大背景下，能術(shù)業(yè)專攻的人才極少。而偏偏現(xiàn)代的雕漆，需要從藝者對(duì)待每一件作品，每一道工藝都要精益求精。于是，雕漆“十八般武藝，樣樣精通”成了文乾剛對(duì)徒弟們的硬性要求。他認(rèn)為，這樣不僅僅是雕漆作品能做好的前提，更是雕漆這門技藝能傳承下去的保障。

一毫漆涂二十道，一幅屏雕三萬(wàn)刀

從偌大開闊的工作室，進(jìn)入別墅后面另一個(gè)房間，環(huán)境和光線陡然不同：這里只有十來(lái)平方米，沒有窗戶，房間濕熱而昏暗，空氣中彌漫著刺鼻的氣味。

“這是大漆的味道，可能有點(diǎn)刺鼻，不過(guò)它對(duì)人體沒有危害，反而還有殺菌作用?！蔽那瑒傉f(shuō)。

角落旁，一位老師傅，正在“髹漆”：把調(diào)好的漆涂抹在胎上，制成可供雕刻的漆膜。制作剔紅的漆，是把大漆、熟桐油、銀朱按一定比例調(diào)制而成。髹漆是雕漆中最費(fèi)時(shí)的工序。師傅要把漆均勻地涂抹在木胎上。待涂抹的漆層稍干后，再在上面涂抹另一層。在胎面形成一毫米厚的漆，漆工至少要涂20道。一般用于雕漆用的漆層要有5-10毫米厚，需要髹涂100到200次。漆工視天氣好壞，每天涂抹1-2次。因而要做成漆胎一般需要100多天，因而有“髹漆百日”“百髹成胎”之說(shuō)。

文乾剛說(shuō)，大漆最佳的干燥溫度是25℃，空氣相對(duì)濕度在85%～95%之間。在天氣好的情況下。一般大漆6～8小時(shí)就可干好。溫濕度控制不好，或者季節(jié)不對(duì)，涂一道漆甚至需要干燥好幾天。古代沒有空調(diào)，因而古代的漆工們?cè)O(shè)計(jì)了這種專門保持恒溫、恒濕的“窨房”，以保證涂抹的大氣能迅速干燥。

涂抹在胎上的漆層的干燥不是一蹴而就的過(guò)程。通常在“髹漆百日”之后，大漆就結(jié)成了一層有柔軟而有彈性的漆膜。這樣就可以在上面進(jìn)行雕刻了。

以前，文乾剛負(fù)責(zé)漆器設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)好圖紙之后，雕刻師傅們便把圖紙貼在漆胎上，準(zhǔn)備雕漆。

雕漆中的雕刻部分，分為“刺”“起”“片”“鏟”“勾”“錦紋”六種技藝，分別用不同的刀具。所謂“刺”，是一種尖細(xì)的刀具。在貼了圖紙的漆胎上刺出圖案的輪廓。然后用一種鋒利的平鏟的刀，把已經(jīng)“刺”開的漆層需要去掉的“起”出來(lái)。這個(gè)工藝業(yè)界稱之為“起平地”。在起完平地后，需要用鏟刀把多余的漆層鏟下來(lái)，然后用一把帶回鉤的“勾”刀，在漆面上勾出線條。然后就進(jìn)入了雕刻中最體現(xiàn)雕工的部分：錦紋。

1大型的屏風(fēng)是作為權(quán)力的象征和禮器存在，國(guó)家強(qiáng)盛了，雕紅漆的境況也受到重視。

2一位老師傅正在髹漆，在胎面形成一毫米厚的漆，漆工至少要涂20道。

3文老與師傅學(xué)徒們?cè)谘芯?，雕刻師把圖紙貼在漆胎上，開始雕漆。

4馬頭形狀的雕紅漆擺件。

5在“髹漆百日”之后，大滾就結(jié)成了一層有柔軟而有彈性的漆膜，此時(shí)可雕刻創(chuàng)作。

雕漆中的“錦紋”工藝，是剔紅雕中用來(lái)表面雕刻細(xì)節(jié)的工藝。剔紅雕中錦紋有100多種，每一種錦紋，都要按規(guī)定的刀數(shù)做完：“刺”一個(gè)方錦要32刀，“刺”一個(gè)十二瓣六方花要72刀，“刺”一個(gè)松球要68刀……一幅大型的屏風(fēng)作品，由上百種錦紋組成。而每每做一朵錦紋，雕工都要出上百刀，每種錦紋少則出現(xiàn)幾十次，多則出現(xiàn)幾百次。這幅名為《剔紅居庸疊翠寶座屏風(fēng)》的剔紅漆作品，僅制作錦紋一項(xiàng)，雕工就在上面動(dòng)了3萬(wàn)多刀。

國(guó)之重器

既然做一幅巨型雕漆屏風(fēng)如此費(fèi)功費(fèi)力，但為什么還要做呢？

“我們先要明白，屏風(fēng)為什么誕生?！蔽那瑒傊钢约旱窨痰钠溜L(fēng)說(shuō)，中國(guó)屏風(fēng)的制作，始于3000年前的商周。那一個(gè)尚“禮”的時(shí)代。那時(shí)的屏風(fēng)，被稱為“邸”或“扆”?！佰　碧刂柑熳幼蟮钠溜L(fēng)，是為顯示其“九五至尊”;而“扆”指的是設(shè)在戶牖間的屏風(fēng)，也只有王公貴族才能用。剔紅漆器自古以來(lái)就被看作權(quán)力的象征，因而剔紅漆屏風(fēng)，自然而然在屏風(fēng)中就有了不可取代的地位。

文老說(shuō)，古時(shí)剔紅雕漆屏風(fēng)，一向被視為國(guó)之重器，是作為一種權(quán)力的象征和禮器而存在。而上世紀(jì)90年代后，剔紅漆之所以衰落是因?yàn)橹拔覀冏呦蛄苏`區(qū)，“要把曾經(jīng)作為國(guó)之重器的剔紅器，作為一種普通的商品來(lái)出售。”

北京雕漆廠在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)制作出的大量精美剔紅漆作品，都以很低廉的價(jià)格作為出口創(chuàng)匯商品流出到國(guó)外。又因?yàn)橛唵尉薮?，不少各種打折“剔紅漆”的小廠小作坊紛紛出現(xiàn)，生產(chǎn)了大量粗制濫造的漆器。最終導(dǎo)致整個(gè)雕漆行業(yè)，不再以質(zhì)量取勝，走向拼產(chǎn)能和價(jià)格的不歸路。

在成立了自己的工作室后。文老開始重新以“禮器”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)做剔紅雕。文乾剛認(rèn)為，當(dāng)代的剔紅雕，不再是權(quán)力的象征，而是應(yīng)該作為代表國(guó)家形象的國(guó)家公共藝術(shù)而存在。他指著那扇《剔紅居庸疊翠寶座屏風(fēng)》介紹道，這是反映中國(guó)古代絲綢之道題材的作品，是為呼應(yīng)“一帶一路”的主題，是北京非遺中心博物館訂制，“和徒弟一起花了4年時(shí)間才制成?！?/p>

歷朝歷代，每逢國(guó)家國(guó)力強(qiáng)盛時(shí)，雕漆藝術(shù)就會(huì)復(fù)興。近年雕漆的需求上升也與中國(guó)國(guó)力上升密不可分。眼下文乾剛的雕漆屏風(fēng)的產(chǎn)量一直都很低?；旧隙贾槐３忠荒暌患倪M(jìn)度。但文老已經(jīng)感到很滿意：“歷朝歷代，都會(huì)留下一些屬于那個(gè)時(shí)代的作品。我希望自己的剔紅雕每一件都有這個(gè)時(shí)代的烙?。　?/p>