文/孫鵬波,哈爾濱市阿城區(qū)委黨校
“修養(yǎng)”,也就是古人所謂的“修身”、“養(yǎng)德”。
“黨性”的概念最早是由列寧提出來的。黨性,也就是黨的性質(zhì),是一個(gè)政黨所固有的,明顯區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)屬性和本質(zhì)特征。政黨都是代表一定階級(jí)、階層或集團(tuán)的利益的,不同階級(jí)的政黨所具有的黨性也是不一樣的?!饵h章》中明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?!焙?jiǎn)而言之,就是“一個(gè)核心”、“兩個(gè)先鋒隊(duì)”和“三個(gè)代表”,這是我們的黨性。
1.堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想;2.堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念;3.堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨;4.堅(jiān)持民主集中制;5.堅(jiān)持群眾路線;6.堅(jiān)持開展批評(píng)與自我批評(píng);按黨性原則辦事,指的就是這“六個(gè)堅(jiān)持”。
“黨性修養(yǎng)”這個(gè)詞可以說是我們共產(chǎn)黨人的發(fā)明創(chuàng)造。從內(nèi)涵上說,黨性修養(yǎng)主要就是指黨員在自己的思想上、行動(dòng)上自覺地按照黨性原則辦事,也就是黨員的自我教育、自我改造、自我完善。
在黨的建黨思想中,十分注重從思想上建黨。主要是因?yàn)槲覀凕h誕生在半殖民地半封建社會(huì),工業(yè)非常落后,工人階級(jí)的數(shù)量很少,農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)占絕大多數(shù),再加上,我們走的是一條在農(nóng)村建立根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市的斗爭(zhēng)道路,所以,黨的階級(jí)基礎(chǔ)呢是以農(nóng)民為主。這就使我們黨面臨著一個(gè)新的課題,既要從大量非無產(chǎn)階級(jí)的成員中吸收愿意參加革命的人到黨內(nèi)來,同時(shí),又要使這些人克服非無產(chǎn)階級(jí)思想,所以就要求這些人在思想上入黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,是有著艱巨的執(zhí)政使命的,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù),近期還有兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)。我們面前的任務(wù)是偉大光榮的,但我們面臨的形勢(shì)也是十分艱巨的。在這關(guān)鍵時(shí)期,黨員特別是黨員干部的黨性修養(yǎng),對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗關(guān)系重大,只有依靠黨性強(qiáng)、素質(zhì)高、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的黨員隊(duì)伍,才能帶領(lǐng)我們完成黨的各項(xiàng)任務(wù),完成黨所肩負(fù)的歷史使命。所以,每個(gè)黨員都應(yīng)該自覺的加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷增強(qiáng)自身的憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí),只有這樣,才能在復(fù)雜的環(huán)境中站穩(wěn)腳跟,在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)面前立于不敗之地,才能真正認(rèn)清和把握機(jī)遇,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重大責(zé)任。
黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不能一勞永逸。對(duì)于長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨來說,始終面臨著正確對(duì)待權(quán)力,跳出歷代統(tǒng)治者在掌權(quán)后,因?yàn)楦瘔櫬涠鴮?dǎo)致人亡政息周期率的考驗(yàn)。特別是近 20年來,社會(huì)主義陣營(yíng)不斷萎縮,蘇聯(lián)解體,東歐劇變,一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨、老黨紛紛垮臺(tái)。就是因?yàn)樗麄兊膱?zhí)政黨沒有加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng),不重視作風(fēng)建設(shè),背離了黨的宗旨,最終遭到了人民的唾棄,被迫退出了執(zhí)政的舞臺(tái)。這些慘痛的教訓(xùn),給我們敲響了警鐘,使我們認(rèn)識(shí)到,黨的作風(fēng)關(guān)系人心向背,關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是我們黨生存、壯大、發(fā)展的根本性建設(shè),也是每名黨員的長(zhǎng)期任務(wù)和永恒課題。所以,要想鞏固黨的執(zhí)政地位,提高黨的執(zhí)政能力,使中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列,就必須重視和加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)。
習(xí)近平總書記在 2009年中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上曾強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)強(qiáng)的黨性,是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件”。同時(shí)指出黨性修養(yǎng)主要包括:理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)。
3.1.1 加強(qiáng)理論修養(yǎng)——黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)
加強(qiáng)理論修養(yǎng),就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、方法來認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。沒有理論,我們的工作就是盲目的,是沒有方向的。只有掌握了理論才能正確的指導(dǎo)工作。特別是在當(dāng)下,我們正處在一個(gè)變革和轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,其中最顯著的特征就是多元化,尤其是思想上的多元化,有些人在思想上仍然對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義到底“特”在哪里,如何看待社會(huì)主義本質(zhì)等問題存在困惑。黨員干部作為社會(huì)的主導(dǎo)力量置身其中,一定要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),既要正確認(rèn)識(shí)目前資本主義經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí),同時(shí)也要看到資本主義經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和道德體系在這次國(guó)際金融危機(jī)中所暴露出來的弊端。既要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性,更要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。只有理論上搞清楚了,才能在任何復(fù)雜的情況下真正做到透過現(xiàn)象看本質(zhì),做一個(gè)清醒而堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人。加強(qiáng)理論修養(yǎng),這是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法有很多種,比如可以從學(xué)習(xí)中提高,可以從實(shí)踐中自覺磨練,可以從黨內(nèi)生活中加強(qiáng)培養(yǎng),可以從傳統(tǒng)美德中汲取等等。
3.2.1 勤于自省,持之以恒。
(1)自我回顧;(2)自我評(píng)價(jià);(3)自我檢查。
3.2.2 謹(jǐn)小慎微,嚴(yán)于律己。
什么是慎微呢,就是對(duì)看似微不足道的小事、小節(jié),要謹(jǐn)慎,要慎重,要高度重視,要妥善處置,否則的話,小事會(huì)釀成大麻煩,小節(jié)會(huì)變成大問題,后果是十分嚴(yán)重的。
3.2.3 重于慎獨(dú),知行合一。
什么是慎獨(dú)?就是一個(gè)人在獨(dú)自活動(dòng),沒有人監(jiān)督的情況下,還能夠憑著高度的自覺,按照一定的道德規(guī)范行動(dòng),而不做任何有違道德信念,有違做人原則的事情。如果一個(gè)人在沒有他人監(jiān)督的情況下也能謹(jǐn)慎不茍,不做違背道德之事,這就是慎獨(dú)。慎獨(dú),簡(jiǎn)而言之,就是謹(jǐn)慎獨(dú)處。