無錫市區(qū)旅游景點(diǎn)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)策略探析

周彥欽 方心怡

（江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 無錫 214000）

無錫市區(qū)旅游資源豐富，是眾多愛好旅游的人群的首選之一。從“十二五”以來，無錫實(shí)現(xiàn)旅游收入7256億元，是國內(nèi)首批“中國旅游休閑城市”。然而，通過前期的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)這些景點(diǎn)的視覺導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)水平良莠不齊，很難完美的展示無錫地域或旅游景點(diǎn)本身的藝術(shù)特色，部分缺乏良好的使用功能。因而，探討既能守住無錫地域文化特色，又能滿足現(xiàn)代人實(shí)際功能需求的視覺導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。本文談到的視覺導(dǎo)視系統(tǒng)包括景點(diǎn)入口及各個(gè)重要區(qū)域的主導(dǎo)示體(牌)等，是一個(gè)景點(diǎn)主題的核心展現(xiàn)，其設(shè)計(jì)格調(diào)決定了游客對景點(diǎn)的綜合印象。因此，導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)在景點(diǎn)中具有舉足輕重的作用。本文從設(shè)計(jì)學(xué)的角度結(jié)合現(xiàn)代人的行為習(xí)慣，以景點(diǎn)為中心，探討無錫市區(qū)旅游景點(diǎn)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的相關(guān)策略，主要從視覺設(shè)計(jì)與互動(dòng)設(shè)計(jì)兩個(gè)方面進(jìn)行分析。

一、視覺設(shè)計(jì)

（一）標(biāo)志

標(biāo)志是景點(diǎn)人文精神的縮影，代表整個(gè)景點(diǎn)的綜合形象。據(jù)調(diào)研，無錫市區(qū)各個(gè)景點(diǎn)所用標(biāo)志大致可以分為兩個(gè)類別。第一類是近年來新建景點(diǎn)使用的標(biāo)志，如拈花灣、靈山大佛等，這類標(biāo)志大多造型巧妙，將景點(diǎn)的文化精神通過方寸大小的圖形淋漓盡致的表現(xiàn)了出來，時(shí)尚而大方。第二類是無錫市區(qū)大部分具有悠秀歷史的景點(diǎn)標(biāo)志，這些標(biāo)志都不是現(xiàn)代所創(chuàng)作，其造型大多缺乏現(xiàn)代感，并不能滿足現(xiàn)代人的審美需求。

鑒于此，針對景點(diǎn)標(biāo)志的設(shè)計(jì)方面存在的不足之處，可以執(zhí)行以下策略。第一種是在原來所用標(biāo)志的基礎(chǔ)上，應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法融入象征景點(diǎn)場所精神的符號，使標(biāo)志具有時(shí)代風(fēng)貌，循序漸進(jìn)的改良原有的標(biāo)志。這種方法既能保留原來標(biāo)志的優(yōu)點(diǎn)，可以被有戀舊情懷的人接納，又能讓容易接受新事物的人所鐘愛。第二種策略需要舍棄原來的標(biāo)志方案，深入挖掘能夠象征景點(diǎn)特征的文化符號，應(yīng)用現(xiàn)代人喜歡的表現(xiàn)方法重新設(shè)計(jì)標(biāo)志，這類標(biāo)志時(shí)尚而富有創(chuàng)意，容易得到年輕人的青睞。以上兩種策略相比較，第一種比較溫和，容易被大多數(shù)人接受，著名品牌可口可樂的標(biāo)志就是采用的這種方法；第二種比較激進(jìn)，對景點(diǎn)原有標(biāo)志沒有繼承，在推廣中需要被大眾逐步接納才能形成宣傳的效果。

（二）導(dǎo)視牌

無錫市區(qū)旅游景點(diǎn)中有大量的導(dǎo)視牌，游客在游玩過程中會依據(jù)導(dǎo)視牌的指示對景點(diǎn)中各個(gè)局部進(jìn)行游覽?？梢哉f，導(dǎo)視牌設(shè)計(jì)至關(guān)重要，在功能與形式兩個(gè)方面都要滿足游客的需求，否則，會直接影響游客游玩進(jìn)程中的舒適度和心情。

首先，導(dǎo)視系統(tǒng)牌的外形設(shè)計(jì)需要與景點(diǎn)的文化內(nèi)涵一致，這樣才能給游客留下深刻的視覺印象。設(shè)計(jì)師需要挖掘、提煉出視覺元素，確定整個(gè)景點(diǎn)導(dǎo)視牌的整體造型風(fēng)格。其次，在導(dǎo)視牌中的文案設(shè)計(jì)、版式編排和外形協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，要強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)導(dǎo)視牌的視覺舒適性，滿足導(dǎo)視的功能性，避免游客在游玩過程中走彎路；增加閱讀的趣味性，從心理上減弱游客身體上的疲憊感。在造型設(shè)計(jì)時(shí)，還要考慮形態(tài)與整個(gè)環(huán)境風(fēng)格的關(guān)系，要么對比，要么統(tǒng)一，注意點(diǎn)、線、面在畫面中的表現(xiàn)形式，避免出現(xiàn)千篇一律的單調(diào)局面，可以嘗試同形異構(gòu)、異形同構(gòu)等常用的圖形設(shè)計(jì)方法來創(chuàng)造多種既有關(guān)聯(lián)，又有視覺變化的系列導(dǎo)視牌，如此才能符合視覺形式美的要求，給游客留下深刻的記憶。

在導(dǎo)視牌的色彩設(shè)計(jì)方面，先需要分析景點(diǎn)整個(gè)環(huán)境形成的背景色，遵循色彩對比的原則，使導(dǎo)視牌在整個(gè)環(huán)境中脫穎而出，讓游客在第一時(shí)間看到這些醒目的指示牌。與此同時(shí)，導(dǎo)視牌的色彩還要圍繞景點(diǎn)的文化和整體的建筑風(fēng)格進(jìn)行綜合考慮，以營造整體的風(fēng)格為主要目的。

在材質(zhì)方面，先要充分考慮材質(zhì)耐用性，通過肌理、質(zhì)感等與周圍的環(huán)境形成強(qiáng)烈的對比。因此，不同的景點(diǎn)需要根據(jù)具體的情況選擇對應(yīng)的材料。時(shí)尚景點(diǎn)可以考慮使用一些比較傳統(tǒng)的材質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，加工方式可以使用現(xiàn)代工藝，以體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌；傳統(tǒng)的景點(diǎn)則可以使用現(xiàn)代流行的材質(zhì)，如金屬、亞克力等，低調(diào)而含蓄，以與環(huán)境形成對比為目的，從而獲得豐富的視覺感受。

二、互動(dòng)設(shè)計(jì)

隨著現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，交互設(shè)計(jì)已經(jīng)逐步在旅游景點(diǎn)使用，使游客能夠?qū)包c(diǎn)形成更加深刻的印象。無錫旅游景點(diǎn)導(dǎo)視系統(tǒng)中也在逐步融入一些互動(dòng)設(shè)計(jì)元素，如一些導(dǎo)視系統(tǒng)中加入了介紹景點(diǎn)的APP二維碼，讓游客通過掃碼了解景點(diǎn)的詳細(xì)資料，此舉在一定程度上與游客形成了互動(dòng)。

然而，當(dāng)前還有很多新技術(shù)可以在景點(diǎn)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中進(jìn)行應(yīng)用，如VR技術(shù)、語音互動(dòng)設(shè)備、手機(jī)APP中的GPS系統(tǒng)等。以VR技術(shù)為例，可以在景點(diǎn)重要入口處設(shè)計(jì)VR虛擬現(xiàn)實(shí)場景，與游客互動(dòng)，增加體驗(yàn)感。導(dǎo)視系統(tǒng)中可以用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在導(dǎo)視牌上設(shè)計(jì)語音互動(dòng)設(shè)備，類似當(dāng)前的“天貓精靈”，讓游客通過提問與設(shè)備互動(dòng)，了解所到之處在歷史、人物、地理等方面的特色及游客應(yīng)該注意的安全問題，并指示游客如何到下一處景點(diǎn)。手機(jī)APP中的GPS系統(tǒng)可以通過手機(jī)掃描景點(diǎn)入口處的二維碼進(jìn)入，為方位感較差的游客提供正確的游覽路線，避免少走彎路。

三、小結(jié)

總體而言，無錫市區(qū)旅游景點(diǎn)導(dǎo)視系統(tǒng)既要充分考慮導(dǎo)視系統(tǒng)的功能性，又要從設(shè)計(jì)學(xué)的角度在外形、色彩、材料等方面對導(dǎo)視系統(tǒng)進(jìn)行更新、改良設(shè)計(jì)。這不僅對打造無錫旅游景點(diǎn)的品牌形象、提升景點(diǎn)與游客之間的親和力、發(fā)展城市軟實(shí)力等有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，而且對挖掘城市品牌文化起到積極的推動(dòng)作用。