常 莎
(河南護理職業(yè)學(xué)院,河南 安陽 455000)
多年來,醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神都是通過醫(yī)學(xué)院校相關(guān)課程和延伸出來的非正式的社會化實踐潛移默化影響。但由于學(xué)校環(huán)境與社會環(huán)境存在差異,導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生在校形成的職業(yè)精神不適用于實際工作。與其他學(xué)科相比,醫(yī)學(xué)更強調(diào)對人和生命的關(guān)懷,高職院校醫(yī)學(xué)生與其他醫(yī)學(xué)生相比有其自身特點,所以高職院校應(yīng)更加注重對學(xué)生醫(yī)學(xué)職業(yè)精神培育。
職業(yè)精神是指勞動者參與社會分工時展現(xiàn)出的與職業(yè)特征契合的精神狀態(tài),包括勞動者對職業(yè)的認(rèn)識、價值取向以及由此表現(xiàn)出相應(yīng)的行為方式[1]。醫(yī)學(xué)職業(yè)精神主要包括職業(yè)認(rèn)同、專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德3方面。
和我國大多數(shù)高等學(xué)校一樣,高職醫(yī)學(xué)院校存在輕視德育和職業(yè)精神培育狀況。大多數(shù)高校重視專業(yè)課教學(xué),忽略與職業(yè)精神相關(guān)的人文類課程教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為職業(yè)精神不重要。
在我國的高等教育中,大學(xué)生道德教育主要內(nèi)容由職業(yè)道德教育、傳統(tǒng)美德教育、道德觀教育、職業(yè)理想教育和優(yōu)良道德品質(zhì)培育共同構(gòu)成,過多強調(diào)大學(xué)生思想道德水平的共性,忽視不同職業(yè)、不同層次學(xué)生職業(yè)道德教育的不同和差異。
首先表現(xiàn)在不同專業(yè)學(xué)生之間職業(yè)精神培育沒有針對性。在高校中,職業(yè)精神培育往往只存在于某些課程教學(xué)中,內(nèi)容不具體,沒有針對性,不注重與其他學(xué)科的整合和滲透。但職業(yè)精神培育必須結(jié)合具體職業(yè),總結(jié)提煉出具體的職業(yè)精神內(nèi)容,并與相關(guān)專業(yè)課程相結(jié)合,達到互相作用、全方位培育學(xué)生職業(yè)精神的目的。目前我國醫(yī)學(xué)院校職業(yè)精神培育以教育部規(guī)定的大學(xué)生思想道德教育為基礎(chǔ),缺乏針對性。
其次表現(xiàn)在不同層次高等教育中醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神培育沒有針對性。我們要正視的一個問題是大專層次的學(xué)生與本科層次的學(xué)生素質(zhì)及自身對于醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的理解存在差異,而我國大專院校和本科院校的醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神培育方式?jīng)]有太大區(qū)別。
大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校職業(yè)精神培育以課堂教學(xué)為主,但醫(yī)學(xué)職業(yè)精神培育不是一蹴而就的。目前醫(yī)學(xué)院校單一的課堂教學(xué)形式對于培育醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神效果不夠理想。在課堂教學(xué)中,普遍采用教師講授、學(xué)生聽講的教學(xué)方式,這種教學(xué)方式雖然能夠目的明確地傳達教師的教學(xué)意圖,但是學(xué)生被動學(xué)習(xí)方式會導(dǎo)致其學(xué)習(xí)效果不佳[2]。另外,高職醫(yī)學(xué)院校的職業(yè)精神培育工作大都依賴相關(guān)課程教師,沒有形成全員育人氛圍。從實際情況來看,我國各醫(yī)學(xué)院校都在積極探索課堂之外的職業(yè)精神培育方法,但是這些方法還不夠系統(tǒng)。
人文課程、專業(yè)課程、實訓(xùn)課程在高職醫(yī)學(xué)院校職業(yè)精神培育中發(fā)揮著重要作用,因此,高職醫(yī)學(xué)院校在職業(yè)精神培育過程中應(yīng)注重課程設(shè)置的科學(xué)性、連貫性和銜接性,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用,有效培育醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神。以思政課為主的人文課程注重培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”,這與職業(yè)精神培育有著天然的聯(lián)系,尤其在職業(yè)理想方面有不可替代的作用。因此要求醫(yī)學(xué)高職院校有較高的責(zé)任感,在制訂教學(xué)計劃時,嚴(yán)格按照相關(guān)要求,開足、開好思政等相關(guān)人文課程;醫(yī)學(xué)專業(yè)課程在職業(yè)精神培育中有極其重要的作用,在專業(yè)課程中引入職業(yè)精神內(nèi)容,可以讓學(xué)生更有針對性地理解醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的內(nèi)涵;實習(xí)是將所學(xué)理論運用到實踐的一個過程,不同于單純的課堂學(xué)習(xí),醫(yī)學(xué)生經(jīng)常會遇到各種突發(fā)情況,面對“該不該”“能夠與不能夠”的倫理問題[3],這些都是培育醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的關(guān)鍵節(jié)點。
多學(xué)科教師之間相互配合是職業(yè)精神培育的保障。醫(yī)學(xué)職業(yè)精神培育涉及的環(huán)節(jié)眾多,不論是人文課教師、專業(yè)課教師、實習(xí)帶教教師還是輔導(dǎo)員,都肩負(fù)著醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神培育的重任。高職醫(yī)學(xué)院校教師不論承擔(dān)何種課程教學(xué)工作,都應(yīng)將學(xué)生職業(yè)精神培育貫穿教學(xué)始終。這就需要教師具有良好的職業(yè)精神,以起到精神引領(lǐng)作用;要有扎實的教學(xué)功底,把醫(yī)學(xué)職業(yè)精神相關(guān)內(nèi)容引入課堂、實訓(xùn)及生活中;并且要有職業(yè)精神培育意識,醫(yī)學(xué)職業(yè)精神不同于其他知識,很難短期看到教學(xué)成果,這就要求醫(yī)學(xué)院校營造全員育人氛圍。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,大都采用教師講授、學(xué)生被動接受授課方式,這顯然不利于學(xué)生的學(xué)習(xí),因此要創(chuàng)新教學(xué)方式。教師要根據(jù)學(xué)校的具體情況,針對學(xué)生的接受程度及偏好,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)新教學(xué)方式。
近幾年的教學(xué)實踐證明,榜樣教學(xué)法在高職院校醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神培育中收到了良好效果。榜樣教學(xué)法的重點在于榜樣人物的選擇要有針對性。例如針對醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神培育,選擇的榜樣人物必須具備以下特點:首先專業(yè)或職業(yè)與醫(yī)學(xué)相關(guān),最好是挖掘?qū)W生身邊的榜樣;其次榜樣人物的事跡要能夠體現(xiàn)醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的內(nèi)涵;最后對榜樣人物的分析要全面透徹、重點突出,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。以河南護理學(xué)院護理專業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)課程為例,筆者在求職準(zhǔn)備專題教學(xué)中引入河南護理職業(yè)學(xué)院靳金梓學(xué)生求職途中助人為樂的事跡,通過看視頻、講故事、現(xiàn)身說法等形式讓學(xué)生全面了解事件始末,并號召全體學(xué)生向靳金梓學(xué)習(xí),通過一系列的活動給學(xué)生上了一堂生動的職業(yè)精神課,達到了預(yù)期教學(xué)目標(biāo),收到了良好教學(xué)效果。
第二課堂是醫(yī)學(xué)高職院校學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)方式,主要包括職業(yè)技能競賽、職業(yè)規(guī)劃大賽、優(yōu)秀校友講座、名人講壇、道德講堂等活動。醫(yī)學(xué)高職院校應(yīng)利用多種教育形式和校內(nèi)校外線上線下各種教育資源,把醫(yī)學(xué)職業(yè)精神培育貫穿高職教育各個環(huán)節(jié)。
綜上所述,醫(yī)學(xué)高職院校必須把醫(yī)學(xué)職業(yè)精神培育放在極其重要的位置,結(jié)合學(xué)生年齡、接受程度等因素,采用更具針對性的培育方式,激勵學(xué)生在工作和學(xué)習(xí)中全面發(fā)展,努力成為符合社會需求的現(xiàn)代化人才。