文/趙長(zhǎng)紅,荊州職業(yè)技術(shù)學(xué)院
輔導(dǎo)員既是高校日常管理工作的主干力量,又是學(xué)生的知心朋友,更承擔(dān)著大學(xué)生人生導(dǎo)師的重要職責(zé)。輔導(dǎo)員的工作是充滿情感的事業(yè),缺少情感的輔導(dǎo)員工作肯定是在學(xué)生工作中不會(huì)有好的效果。
是一種教育觀念。狹義的情感教育一般是指對(duì)人的情緒、感覺和感受性的關(guān)注;從廣義上說就是指關(guān)心、關(guān)注人的情緒、感情、趣味、價(jià)值觀、人格、意志、態(tài)度這個(gè)層面的發(fā)展。廣義的情感教育是應(yīng)對(duì)認(rèn)知教育的,是“對(duì)人的整個(gè)生命的整體性發(fā)展的教育。”
列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對(duì)于真理的追求。”情感教育是教育藝術(shù)之魂,沒有情感投入,教育藝術(shù)之花就不能綻放。因此,輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)懂得情感的價(jià)值和力量,盡可能運(yùn)用情感效應(yīng)原理,以情感為媒介,以良好的素質(zhì)和坦誠(chéng)之心積極主動(dòng)影響每個(gè)學(xué)生,在班級(jí)管理中充分發(fā)揮情感的作用。
輔導(dǎo)員是學(xué)生和校方聯(lián)系的橋梁,也是整個(gè)班級(jí)管理的教育者和指導(dǎo)者,主要職責(zé)和工作應(yīng)該是思想政治教育、心理健康引導(dǎo)和職業(yè)生涯規(guī)劃,然而在現(xiàn)實(shí)工作中,凡涉及學(xué)生的事務(wù)都離不開輔導(dǎo)員,工作紛繁復(fù)雜,常埋頭處理繁重的事務(wù)性工作,把本位工作沖淡了,甚至邊緣化了。通過認(rèn)真梳理,厘清校內(nèi)輔導(dǎo)員的事務(wù)性工作,把工作分為常規(guī)性與非常規(guī)性工作,騰出有限的工作時(shí)間,能大大提高工作效率,回到輔導(dǎo)員本位工作上。
2.1 常規(guī)性工作。思想政治教育、培養(yǎng)學(xué)生骨干,學(xué)生請(qǐng)銷假、學(xué)生檔案管理、各類評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、教學(xué)輔助、其他與學(xué)工相關(guān)的任務(wù)完成以及其他臨時(shí)性任務(wù)。
2.2 階段性工作。新生報(bào)到、獎(jiǎng)學(xué)金助學(xué)金初評(píng)、畢業(yè)生離校、學(xué)生黨建、團(tuán)學(xué)工作、招生就業(yè)、貧困生管理、學(xué)生科研競(jìng)賽。
2.3 突發(fā)性工作。可分為三類,一是事件類:如群體性斗毆事件,集體上訪事件,罷課事件,未經(jīng)批準(zhǔn)的集會(huì)等事件;二是案件類:涉及學(xué)生暴力犯罪案件,破壞財(cái)物以及盜竊案件等;三是事故類:涉及學(xué)生安全的交通事故和其他重大惡性事故等。
面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人們的精神狀況以及淡化的情感,有目的的、有針對(duì)性的對(duì)在校的大學(xué)生實(shí)施情感教育會(huì)有利于他們的心理健康,也符合這個(gè)時(shí)代亟待解決的問題,也使高校的思想政治工作更具有現(xiàn)實(shí)意義。
3.1 加強(qiáng)情感教育,有利于大學(xué)生繼承中華民族的優(yōu)秀文化和民族凝聚力?,F(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為,一個(gè)社會(huì)和民族的延續(xù)與發(fā)展,有賴于這個(gè)社會(huì)與民族的文化遺傳,而文化遺傳則影響著人們的情感走向,因?yàn)槲幕@種東西扎根于人們的傳統(tǒng)習(xí)慣,滲透在人們的思想觀念、行為活動(dòng),以及待人接物的態(tài)度、方式之中,而這一切都與人的情感有著非常密切的關(guān)系。所以,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族在文化遺傳的過程中,同時(shí)又實(shí)現(xiàn)著這個(gè)社會(huì),這個(gè)民族的情感遺傳。這種情感上的歷史積累,又成為一種粘著劑,使某種被人們保留著的文化傳統(tǒng)經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),并為一代又一代人所接受。這種情感遺傳是一個(gè)民族得以存在、延續(xù)和發(fā)展的一種內(nèi)在力量,一種強(qiáng)大的持久的民族凝聚力。
3.2 加強(qiáng)情感教育有益于促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。人是有情感的動(dòng)物,人有愛的需要。特別是處在成長(zhǎng)、發(fā)展過程中的大學(xué)生,離開了愛,他們的身心健康將受到嚴(yán)重的影響。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感教育,能幫助大學(xué)生不斷提高自身的內(nèi)涵,激發(fā)大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活的積極性,有利于大學(xué)生把優(yōu)良的道德內(nèi)化為自身的行為規(guī)范,改變不良的情緒,從而利于其外化為良好的思想政治道德行為。
3.3 加強(qiáng)情感教育有益于推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育方法的多元化發(fā)展,把有形的教育寓于無形當(dāng)中。大學(xué)生情感教育的主要特點(diǎn)是教育者、受教育者、教育目的、教育內(nèi)容是不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,并且教育存在反復(fù)性,講求在關(guān)愛中進(jìn)步,在潛移默化中實(shí)施教育內(nèi)容,把教育的目的通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到受教者的內(nèi)心,從而引起情感共鳴
4.1 關(guān)懷學(xué)生、尊重學(xué)生個(gè)性。輔導(dǎo)員的工作必須充分考慮學(xué)生的意愿和需求,學(xué)生只有把外在的主張經(jīng)過自己的選擇,變?yōu)樽约旱囊庵?,達(dá)到內(nèi)心的自由,才會(huì)使得輔導(dǎo)員所傳導(dǎo)的理念變?yōu)樽约旱囊庠负驮V求。關(guān)懷學(xué)生、尊重學(xué)生個(gè)性,針對(duì)學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn),把“工具——馴服型”教育、只注重文化灌輸?shù)慕逃?、教人學(xué)會(huì)服從的教育,變?yōu)椤爸黧w——發(fā)展型”教育、以人為本的教育、注重創(chuàng)新與發(fā)展的教育、教人學(xué)會(huì)選擇和做出正確選擇的教育。輔導(dǎo)員的工作對(duì)象是有著不同個(gè)性的個(gè)體,要充分尊重學(xué)生的個(gè)人意愿,積極引導(dǎo)。輔導(dǎo)員為學(xué)生提供的應(yīng)該是辨別是非的能力和糾正錯(cuò)誤行為的導(dǎo)向,而非全權(quán)代勞或者是強(qiáng)迫接受。學(xué)生如果是被動(dòng)的接受輔導(dǎo)員的教育,形式上雖然做到了,但實(shí)際效果不一定是理想的。
4.2 以情動(dòng)人,以人格魅力感染學(xué)生。教育的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,包括心理、生理、認(rèn)知、情感等方面的發(fā)展,而不僅僅是知識(shí)的傳授。單純的生硬的說教是不會(huì)引起學(xué)生的共鳴的,所以輔導(dǎo)員在工作中必須充分注意道德情感在教育中重要地位和特殊作用。情感具有的信號(hào)功能、調(diào)節(jié)功能和激勵(lì)功能構(gòu)成人們社會(huì)行為的動(dòng)力系統(tǒng),有無這種動(dòng)力,對(duì)于人們的行為態(tài)度和行為結(jié)果至關(guān)重要。從道德情感出發(fā),關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),對(duì)學(xué)生發(fā)出了友好的信號(hào),在此基礎(chǔ)上的交流會(huì)有一種和諧寬容的氛圍,彼此間信息傳輸就減少了很多障礙。
4.3 關(guān)注學(xué)生需要,善于采用激勵(lì)法。激勵(lì)之所以能調(diào)動(dòng)人的積極性,原因在于人的“需要”。人是自然實(shí)體也是社會(huì)實(shí)體,人的一切活動(dòng)都起源于需要,又都是為了滿足需要而進(jìn)行。當(dāng)人們產(chǎn)生某種需要時(shí),就會(huì)形成一種促使人自身發(fā)展的動(dòng)力。在一定意義上,需要是人們自身生存和發(fā)展對(duì)外部對(duì)象的要求,是人行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)因。大學(xué)生的健康成長(zhǎng)也相應(yīng)會(huì)產(chǎn)生各種需要,輔導(dǎo)員要針對(duì)學(xué)生的合理需要,理解學(xué)生的動(dòng)態(tài),引導(dǎo)他們?yōu)橥瓿尚枰^斗,激勵(lì)學(xué)生迸發(fā)出不竭的動(dòng)力和創(chuàng)新力。從心理學(xué)上來講,激勵(lì)會(huì)使學(xué)生感到一種無形的支持和別人對(duì)自己的肯定,從而獲得自信,增添成功的砝碼。