小學(xué)語文教學(xué)中思想品德教育的滲透

摘 要：文章以小學(xué)語文教學(xué)中思想品德教育的滲透作為主要的論述對象，深入分析當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)中出現(xiàn)的德育教育不足的問題，以及由此產(chǎn)生的小學(xué)生德育水平逐步下降，出現(xiàn)諸如缺乏敬畏之心、感恩之心、好學(xué)之心、向善之心等問題。針對這些問題，教師應(yīng)注意調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而更好地提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;德育教育;教學(xué)方法

中圖分類號：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-9132（2019）35-0071-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.35.065

有德無才的學(xué)生是缺憾品，有才無德的學(xué)生是危險(xiǎn)品。對于教師而言，不僅僅要培養(yǎng)有過硬的學(xué)習(xí)能力的學(xué)生，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在人格和相關(guān)品格，從而使學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展和成長，并真正懂得愛與關(guān)懷，給他們的人生發(fā)展打下一個正確、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、當(dāng)下的小學(xué)語文教學(xué)與思想品德教育

（一）語文教學(xué)與德育教育聯(lián)系不夠緊密

在當(dāng)下的語文教學(xué)中，一個突出的問題是學(xué)生將語文的專業(yè)知識和德育教育分離開，換言之，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的時候，提升的都是自己的人文知識，但更為重要的人格素養(yǎng)卻沒能實(shí)現(xiàn)真正的發(fā)展和進(jìn)步。顯然，將教育的實(shí)用性和人文性分離開，過于重視教書卻沒有實(shí)現(xiàn)真正的育人，這顯然是一個普遍性的大問題。如果教育從業(yè)者沒有真正重視這個問題，對于學(xué)生而言，是一件相當(dāng)危險(xiǎn)的事情，這也給他們的人格發(fā)展埋下禍患和隱憂[1]。

（二）教師的重視程度不夠

教師如同學(xué)生的主心骨，小學(xué)生年幼無知，需要教師的啟蒙和教導(dǎo)，不僅僅是學(xué)習(xí)和知識層面上的，更為重要的是人格和操守層面的。教師不僅僅應(yīng)該使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到不斷提高，更重要的是要使學(xué)生懂得將自己所學(xué)到的人文知識轉(zhuǎn)化為自身的人格素養(yǎng)，成為一個真正懂得關(guān)心他人、熱愛學(xué)習(xí)、尊敬師長的具有獨(dú)立人格的學(xué)生。但當(dāng)下很多語文教師只重視學(xué)生在語文學(xué)習(xí)上的表現(xiàn)。如果一個學(xué)生不能默寫正確一首古詩和一個生字，教師就會相當(dāng)不滿，但卻不夠重視學(xué)生在人格層面出現(xiàn)的問題。學(xué)生的人格如同一個木桶，如果木桶本身出現(xiàn)了問題，那么無論教育者將多少知識之水倒入其中，都會流出，不能真正滋潤他們的心田。所以在學(xué)生人格的培養(yǎng)上，教師不能不高度重視。

（三）學(xué)生的德育水平呈下降趨勢

由于學(xué)校教師對學(xué)生的德育教育重視程度不夠，學(xué)生的道德滑坡現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。輕者不尊重教師，在和同學(xué)的相處中以自我為中心;嚴(yán)重者，甚至頂撞辱罵教師、輕侮欺負(fù)同學(xué)，校園暴力事件呈現(xiàn)出低齡化的特點(diǎn)。

二、如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育

（一）注意將所學(xué)內(nèi)容聯(lián)系生活

教師應(yīng)該注意要將理論和實(shí)踐進(jìn)行融合，沒有實(shí)踐的理論就是空中樓閣和隔靴搔癢。要想知道梨的味道，應(yīng)該親口嘗。學(xué)生如果只聽從教師的講解，很難真正提升自我的道德素養(yǎng)，教師應(yīng)該學(xué)會遷移自己的知識內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)拾金不昧的相關(guān)課文時，教師可將現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)案例介紹給學(xué)生，讓學(xué)生感受到自己身邊的人與事，并能夠保證自己在日常生活中做到“拾金不昧”。

（二）以德為先，言傳重于身教

教師要想使自己的教育真正達(dá)成實(shí)效，就必須盡可能地對自己的學(xué)生實(shí)施言傳身教的教學(xué)方法。對小學(xué)生而言，如果教師能通過自己的身教來感染他們，取得的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于浮泛的言傳。因此教師應(yīng)注意自己的操守，要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到。否則教師在學(xué)生心中的形象和公信力會日益削減。

（三）經(jīng)常開展專題德育活動

教師在開展德育教育的時候，應(yīng)結(jié)合自己的授課內(nèi)容，并試圖開展專項(xiàng)活動。例如在講授《第一次抱母親》時，可將孝敬父母的相關(guān)內(nèi)容作為專項(xiàng)活動進(jìn)行講解。通過專題性質(zhì)的活動，例如列舉古今中外的孝順父母的經(jīng)典故事、名言，將語文的人文性、知識性和德育教育的嚴(yán)肅性、實(shí)踐性真正融合，既增長學(xué)生的語文素養(yǎng)、人文常識，又能對于現(xiàn)實(shí)生活有更加明確的認(rèn)知，更有效地形成自身的價(jià)值觀，更加懂得道德的力量和人格的力量，從而在自己今后的成長和發(fā)展中走得更好、更遠(yuǎn)[2]。

（四）持之以恒，積善成德

對小學(xué)生而言，重要的不是做一兩件好事，而是能夠?qū)⒆晕业纳菩斜３窒氯?，從而真正?nèi)化為自己的人格和美德，這種人格和美德會伴隨著他們終身。教師要讓學(xué)生懂得持之以恒的極端重要性，唯有真正做到持之以恒，才能真正形成自身的美德，而不是將一兩種美好的行為作為應(yīng)付教師的表面功夫。想要幫助學(xué)生提升其外在行為，教師首先要注意提升學(xué)生的內(nèi)在人格，因?yàn)橥庖蚴峭ㄟ^內(nèi)因的改變而起作用的。

三、結(jié)語

以上，以思想品德教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透為話題，論述了應(yīng)該如何在小學(xué)語文教學(xué)中有效地開展德育教育，從而能夠更好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我人格的健全。小學(xué)生不能單純地學(xué)好文化知識，更重要的是要從小樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，明確自我的人生導(dǎo)向，為今后的發(fā)展和進(jìn)步打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張紅麗.小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育和美德的教育探析[J].課外語文（教研版），2013（7）：139.

[2]路鮮花.德育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透探微[J].學(xué)周刊，2013（29）：65.

[責(zé)任編輯 張宏麗]

作者簡介：陳慧（1982.5— ），女，漢族，江蘇宿遷人，中小學(xué)一級，研究方向：小學(xué)語文教學(xué)。