陳思呈
最近無意間看到沈克泉的故事。這位湖南的農(nóng)民,年輕時在湖北學習養(yǎng)蜂技術,也曾到貴州去謀生活。在漂泊過程中,他發(fā)現(xiàn)了一些奇特的野油菜,花期比家油菜長。于是,他把它們帶回家鄉(xiāng)去,想通過改良培育出產(chǎn)量高的油菜品種。
這個故事的開頭讓我覺得非常美好,甚至有一種可以稱為浪漫的想象力,雖然我也知道把田園生活冠以浪漫的形容詞是不妥的。農(nóng)民們飽嘗艱辛,沈克泉也不例外,他為了生存而求變,將之形容為浪漫,過于輕佻。
農(nóng)民這個詞前面搭配的形容詞常常是“安分守己”,沈克泉卻給出了另一個詞:大膽求變。這也使沈克泉經(jīng)歷了一些挑戰(zhàn)。
我也遇到過像沈克泉這樣的農(nóng)民。在我老家的鄉(xiāng)下,這個農(nóng)民嘗試著種出當?shù)剡€沒有人種過的農(nóng)作物,嘗試將兩種品種的作物雜交,嘗試把未成熟的西瓜放進酒麴做成西瓜酒。他和沈克泉一樣,把務農(nóng)這項似乎最不需要想象力的工作,注入了最大程度的想象力。
想象力有用嗎?曾看過一本有趣的英國小說叫《三人同行》,里面的主角叫哈里斯,也是一個非常喜歡嘗試新事物的人,他的朋友老杰說,如果哈里斯讀了一則新產(chǎn)品的廣告,他會相信并火速下單。
哈里斯說:如果沒有人肯嘗試新事物,我們生活中任何領域都不會有進步,世界將會趨于靜止。
在著名小說《海底兩萬里》中,尼摩船長在海底做出了一餐又一餐的美食。讓“我”以為是陸地動物的肉,其實是海龜脊,讓“我”以為是豬肉的,其實是海藤肝。糖是從北部海洋的大海藻里提煉出來的,船員們穿的衣服,是由一種貝類動物的足絲織成的,面料染的是老荔枝螺紅……生活里的一切用品都來自海洋,他甚至能在海底打獵和放牧。
這些細節(jié)令人心醉神迷。盡管這個尼摩船長在現(xiàn)實中并不存在,與他驚心動魄的命運相比,這些食物的細節(jié)不算什么,但這個人物,卻因為這些食物的細節(jié)而更加具體,他身上那種獨特的東西,就在這些食物的創(chuàng)造里呈現(xiàn)出來了。
沈克泉、制作西瓜酒的農(nóng)民大叔、英國的哈里斯還有尼摩船長,有一個共同點,或許可以稱之為浪漫,或者可稱為有激情。
沈克泉不“安分守己”,卻被當?shù)剞r(nóng)民嘲笑為“泥腿子想當科學家”。他的行為并沒有傷害或妨礙任何人,但似乎這一點不安分的氣質(zhì),就足以對旁人造成傷害了。
沈克泉本來和大家一樣,可他卻鉆研起大家陌生又明顯更高級的東西——他未必更聰明,甚至未必更勤奮,但他的想象力使他脫穎而出。他的想象力使他在一個具有某種穩(wěn)定生活的共同體內(nèi),成為擾動因素,有可能破壞集體的一致性和凝聚力。甚至可以說,這想象力本身已經(jīng)對周圍習慣的模式產(chǎn)生了質(zhì)疑。
“泥腿子想當科學家”,說出這句話,其實是一種維穩(wěn)的反應。
我有個朋友,在大城市作為一個中規(guī)中矩的公務員,過著安穩(wěn)小康的生活。但他似乎過于想入非非了,竟然在百忙之中花了幾萬元在南疆買了一頭驢,然后又寄養(yǎng)在當?shù)厝思依?。每年空閑時,他就奔往南疆,去尋他的小毛驢,折騰得很。
這種行為屬于一種奢侈,他也許是借著這頭小驢,與遠方形成了一種鏈接、一種關系,帶給了生活一種想象。這歸根到底僅是一項無關緊要的小娛樂,但大概他不應該在朋友圈里提及,一旦提及,便有人不滿。有人說他作秀,有人說他對驢不夠負責,因為沒有親自養(yǎng)育。
沈克泉是泥腿子想當科學家,養(yǎng)驢者是公務員想當游牧者,這些行為背后都有一種想象力,卻莫名讓周圍的人感到危險。怪哉!