河源蘇家圍

吳華

臨水而居，一直是人類選擇居住地的最愛(ài)?？v觀全球，人類沿河流孕育的城鎮(zhèn)及文化不勝枚舉?？图胰藦闹性宦纺线w，就喜歡與山親近，與水結(jié)緣。來(lái)到河源蘇家圍行走，沿著山溪與東江，追尋映照日月的粼粼波光，尋找著河流與村落的故事。

義合鎮(zhèn)蘇家圍，距河源市區(qū)26公里，是宋代文豪蘇東坡后裔居住地。走進(jìn)蘇家圍，讓我感受到濃濃的文化氣息。東江與久社河呈三角形交匯于村莊之南，青山環(huán)繞著碧水，平添幾分靈秀。兩河四岸翠竹成蔭，傳承著蘇東坡“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的情懷。雞在草地覓食，橋下流水叮咚，巨大水車河邊吱吱轉(zhuǎn)。江水清澈平緩，民居簡(jiǎn)樸陳舊，古榕根深葉茂，稻田錯(cuò)落有致，翠竹搖曳多姿，碧水伴著藍(lán)天映著平靜村莊，讓我由衷地笑贊：真不愧畫里鄉(xiāng)村！

蘇家圍并非客家常見(jiàn)圓形圍龍屋，而是明清方形府第式圍屋?，F(xiàn)存18座古民居以1481年建的永思堂最古老，系按蘇家圍八世祖蘇東山官職、依明代官宅府第建筑風(fēng)格而建，故稱東山祠，是村莊舉行祭祀、議事之地。永思堂沒(méi)常見(jiàn)正對(duì)廳堂大門，而是兩側(cè)開(kāi)門;堂屋主體共三幢，形似北方四合院;堂上有大梁撐頂，梁柱檐角上雕刻精美;民居擺放著許多古代花轎、雕花床等，屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、倉(cāng)庫(kù)、豬圈、雞窩、廁所等一應(yīng)俱全，適宜好幾百人同居一屋，令人嘆為觀止，是封建社會(huì)自給自足生活的典型縮影。堂上張貼著蘇氏宗族800多年家譜，100多張清代早期房（地）契與60多塊官（學(xué)）位牌匾，是蘇家圍人不屈不撓勤勞致富與崇文重教傳承的歷史見(jiàn)證。

民居老墻上保留的斑駁文字，是歷史留下的印記;蘇氏古家譜，記載著客家人兩千年遷徙流浪的沿革與艱辛;青磚麻石路，磨亮的是蘇氏家族800余年走過(guò)的輝煌;村莊小路邊記事墻上的“當(dāng)年記事”“當(dāng)?shù)赜浭隆迸c農(nóng)事長(zhǎng)廊，講述的是國(guó)家滄桑巨變、鄉(xiāng)間百姓的悲歡離合、客家鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵?？图遗緲銊?dòng)聽(tīng)的山歌，不經(jīng)意吐露著“客家性別文化”，讓我們體會(huì)到客家的純樸自然?？磻T現(xiàn)代都市的我們，穿行古色古香的客家圍屋，對(duì)其精巧結(jié)構(gòu)、奇妙布局與豐富內(nèi)涵留下深刻印象，既長(zhǎng)知識(shí)也是美好享受。

據(jù)介紹，國(guó)民黨軍第196師師長(zhǎng)葛先才1 947年秋率軍路過(guò)義合，不顧軍旅疲勞直奔永思堂，回去即令“燒殺以壯軍威不得在蘇圍，奸淫以供軍樂(lè)不得在義合?！笨梢?jiàn)永思堂歷經(jīng)500多年風(fēng)雨仍保存完好，既與建筑堅(jiān)固分不開(kāi)，也與歷史影響和地位分不開(kāi)。

蘇家圍現(xiàn)存5棵一千多年的大榕樹(shù)，以五顯榕、鴛鴦榕最有名，五顯榕便是蘇軾后代蘇天榮當(dāng)年上岸看見(jiàn)的第一棵榕樹(shù)。樹(shù)下建有山歌臺(tái)，客家妹常在此與游人面對(duì)著東江對(duì)唱悠揚(yáng)山歌，感受客家人借歌傳情的美妙與浪漫。

佇立望江亭上放眼四望，東江兩岸景色清幽，令人陶醉。有江風(fēng)吹過(guò)東江，江邊大片蘆葦起伏蕩漾，令人別有情趣，心曠神恰。真正是：江亭憑欄景醉眸，童戲江水翁打魚(yú)，河灘兩岸風(fēng)光秀，草木飄香勝境幽。