淺談贛南采茶戲的創(chuàng)新與發(fā)展

徐今彥

摘要：贛南采茶戲是我國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，贛南采茶戲具有悠久的歷史，而且自身具有獨特的文化特點，茶文化氣息濃厚。隨著社會的不斷發(fā)展，人民對文化生活的要求也越來越多元化，傳統(tǒng)的贛南采茶戲已經(jīng)遠不能滿足人們對文化生活的需求，采茶戲在傳承和發(fā)展中存在極大的困境。本文分析了贛南采茶戲目前的傳承現(xiàn)狀，并探究了采茶戲發(fā)展中存在的問題，提出了相應(yīng)的解決措施，希望能在新時代的環(huán)境下對贛南采茶戲的發(fā)展有一定的建設(shè)性作用。

關(guān)鍵詞：贛南采茶戲 ? 創(chuàng)新與發(fā)展 ? 我國傳統(tǒng)文化

中圖分類號：J805 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）22-0155-02

民間文化是在我國廣大勞動人民的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，許多地方的劇種都具有地方氣息濃厚的特點，江西贛南采茶戲就屬于我國南方地區(qū)深受人民喜愛的劇種。贛南采茶戲源于江西安遠信豐地區(qū)，由于該地區(qū)適合茶葉的種植，居住在這里的勞動人民能歌善舞，在種茶勞作休息之余以茶唱歌唱戲，是贛南采茶戲最早形成的地區(qū)。我國贛南采茶戲歷史悠久，距今已有三四百年的歷史，在明朝時期采茶戲就具有雛形，大部分是在勞動人民在茶田勞作時隨口哼唱。隨著采茶戲的不斷發(fā)展，吸收了當(dāng)?shù)馗鞣N傳統(tǒng)文化形式后形成的采茶戲。

一、贛南采茶戲的文化特點

贛南采茶戲主要以燈腔和唱腔為主，同時也存在路腔和雜調(diào)，被大眾稱作三腔一調(diào)，采茶戲伴奏中采用的樂器大部分都是我國傳統(tǒng)民族樂器。贛南采茶戲具有濃厚的地方特色，不僅唱詞中含有大量的方言，在唱詞的劇情上也和當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情相結(jié)合，通過對贛南采茶戲文化內(nèi)容的研究，能夠了解到贛南地區(qū)先人生活的情景，因此加強對贛南采茶戲的創(chuàng)新和發(fā)展有著重要的意義。贛南采茶戲的內(nèi)容和形式不僅能反映江西地區(qū)人民的地域文化，由于其表現(xiàn)形式各樣，同時也具有極高的藝術(shù)性特點，獨特的喜劇風(fēng)格引起觀眾輕松愉快的觀戲氛圍[1]。采茶戲作為一種傳統(tǒng)表演藝術(shù)，具有文學(xué)、戲劇、音樂等多重藝術(shù)文化特點。

二、贛南采茶戲的發(fā)展現(xiàn)狀

我國傳統(tǒng)文化中贛南采茶戲的主要特點在于唱歌和跳舞，采茶戲舞臺氣氛活躍，唱詞方面生動有趣，而且融入了采茶歌曲、方言等文化曲調(diào)，具有濃厚的地域文化氣息。采茶戲的歷史悠久，在表演過程中善于營造輕松的氛圍，語言幽默，融合了方言和茶燈等劇種的優(yōu)點，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，深受當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏?，在我國清朝時期發(fā)展最為繁榮，擁有三十多家劇組，而后逐漸衰落，到解放前時期只剩不到十家劇團，解放后一段時間中贛南采茶戲得到了高速的發(fā)展，并被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護目錄中。但是隨著社會的不斷發(fā)展，人們的文化生活不斷豐富，贛南采茶戲的受眾越來越少，其發(fā)展前景嚴(yán)峻[2]。贛南采茶戲是我國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，是江西地區(qū)勞動人民的文化結(jié)晶，同時也是客家文化中重要的文化體現(xiàn)。在我國現(xiàn)代化不斷發(fā)展的同時，也需要加強對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，在時代的進步中不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展為被我國大眾所接受的文化藝術(shù)形式。

三、贛南采茶戲在發(fā)展中面臨的問題

（一）采茶戲的受眾少，對采茶戲缺少興趣

隨著我國高速的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量得到了極大的提高，人民的文化生活需求也越來越多元化，傳統(tǒng)文化已經(jīng)遠不能滿足人民的文化生活需要，因此現(xiàn)代化的娛樂模式越來越多，人們的文化娛樂方式早已不僅限于傳統(tǒng)戲劇的觀看。在我國江西贛南地區(qū)，人民通過上網(wǎng)、看電視等方式觀看采茶戲等戲劇，改變了傳統(tǒng)模式中人們文化享受的形式，但是采茶戲?qū)嶋H上是以贛南地區(qū)人們的社會生活為基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化的社會中很難引起觀眾的共鳴[3]。而且現(xiàn)代年輕人對傳統(tǒng)戲劇文化缺少興趣，贛南采茶戲的發(fā)展空間小，加上自身缺少創(chuàng)新，在市場上缺少拓展空間，采茶戲的觀眾越來越少，不利于采茶戲的傳承和發(fā)展。

（二）贛南采茶戲缺少專業(yè)的人才

贛南采茶戲是我國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，但是在采茶戲的發(fā)展過程中，人才的缺失是導(dǎo)致贛南采茶戲不斷沒落的一個重要因素。采茶戲在其發(fā)展過程中，需要導(dǎo)演、演員、策劃的共同努力，但是在實際贛南采茶戲的發(fā)展過程中，人才的缺失對采茶戲的發(fā)展造成了極大的影響，特別是專業(yè)的新一代演員，缺少相關(guān)的人才和培訓(xùn)人才的措施。而采茶戲市場的縮小對演員的收入有著直接的聯(lián)系，采茶戲演員迫于個人生活的壓力不得不轉(zhuǎn)行，進一步制約了采茶戲的發(fā)展[4]。在贛南采茶戲的發(fā)展過程中，一方面要對加強對演員人才的培養(yǎng)，保障人才在采茶戲中能有正常的發(fā)展前途，另一方面要加強對人才的培養(yǎng)，為行業(yè)注入新鮮的血液，促進贛南采茶戲的健康持續(xù)性的發(fā)展。

（三）贛南采茶戲的形式缺乏創(chuàng)新

在目前贛南采茶戲的戲劇中大部分都是傳統(tǒng)戲劇中的曲目，比如說采茶戲中多以三小戲為主，也就是小生、小旦和小丑，常見的有《南山耕田》《打豬草》《補皮鞋》等經(jīng)典曲目，主要以輕松、愉快的曲調(diào)基調(diào) 。然而大部分的曲目都是很久以前譜寫的，在新時期的環(huán)境下很難吸引人們的興趣，雖然最近也有比較流行的曲目，但是數(shù)量上總體來說還是比較少，在文化娛樂多元化發(fā)展的今天難以收獲忠實的觀眾。在贛南采茶戲中的發(fā)展中需要加大資金的投入，吸引人才的涌入，進而對采茶戲進行不斷創(chuàng)新，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

四、贛南采茶戲的創(chuàng)新和發(fā)展

（一）加強采茶戲的傳播和推廣

在信息化爆炸的現(xiàn)代社會中，想要讓贛南采茶戲獲得一批忠實的觀眾，首先就要加強采茶戲的傳播和推廣，讓更多的人接觸到采茶戲，進而感受到傳統(tǒng)文化采茶戲的魅力。比如說可以向廣播電視臺申請專門的贛南采茶戲頻道，通過電視的方式將采茶戲推廣到人們的視野中，可以方便觀眾對贛南采茶戲的觀看，拉近了采茶戲和人民群眾的距離。當(dāng)然在節(jié)目的設(shè)置中需要嚴(yán)格篩選，選擇群眾喜愛的劇目和表現(xiàn)形式，從而吸引觀眾對采茶戲的關(guān)注度 。還可以定期邀請戲劇專家來介紹、講解采茶戲，加強采茶戲和中國其他傳統(tǒng)劇種的切磋交流，向觀眾提問采茶戲的小知識，采用有獎問答的形式，強化和觀眾之間的交流互動，讓觀眾對采茶戲有更深的理解。

除了通過電視的渠道來傳播贛南采茶戲，還可以利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，在網(wǎng)絡(luò)中構(gòu)建贛南采茶戲官方網(wǎng)站，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)是人們生活中不可或缺的一部分，在網(wǎng)絡(luò)中加強采茶戲的推廣順應(yīng)時代的潮流，對其傳播和發(fā)展有著重要的意義。首先就要建立贛南采茶戲的官方網(wǎng)站，讓現(xiàn)代觀眾在網(wǎng)絡(luò)中認(rèn)識到贛南采茶戲的存在。然后需要加強贛南采茶戲網(wǎng)站的推廣，讓更多的網(wǎng)民接觸到采茶戲，發(fā)掘、收獲對采茶戲有濃厚興趣的觀眾。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)戲劇在傳承和發(fā)展方面困難重重，其中重要的一方面因素就是缺少對文化的宣傳，大眾缺少對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。在電視、網(wǎng)絡(luò)中加強贛南采茶戲的傳播，是一種順應(yīng)時代發(fā)展的表現(xiàn)，能夠讓更多觀眾認(rèn)識、欣賞贛南采茶戲。

（二）加強戲劇人才的引進和培養(yǎng)和政府的扶持

在贛南采茶戲的發(fā)展過程中，人才的培養(yǎng)是其傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)，采茶戲的發(fā)展，需要人才的支持。同時政府方面還要加強扶持力度，對面向的觀眾做到有針對性地推廣，提升傳播的效率，為贛南采茶戲走向市場做好準(zhǔn)備。在戲劇發(fā)展前期階段，需要政府的發(fā)力扶持。比如說在我國傳統(tǒng)慶典或是接待重要人物時，可以邀請贛南采茶戲的專門劇組來表演，提升外省人民對贛南采茶戲的了解 。在贛南采茶戲自身的發(fā)展中，首先需要加強自身人才的培養(yǎng)，加強自身的文化素質(zhì)傳承。在電視網(wǎng)絡(luò)中加強對贛南采茶戲的傳播，能夠吸引更多的人對采茶戲的了解，從而提升自身的發(fā)展，對年輕一代的戲劇演員產(chǎn)生吸引力。而在目前采茶戲的發(fā)展過程中，缺少的就是人才和傳承的年輕人，通過這樣一種方式能夠有效吸引年輕人的加入，不斷加強自身的傳承和發(fā)展。

五、結(jié)語

總結(jié)來說，在信息化爆炸的新時代中，贛南采茶戲甚至我國的傳統(tǒng)文化都受到了強烈的沖擊，新潮的文化對年輕人有著更強的吸引力，但是采茶戲是我國的傳統(tǒng)文化，其魅力需要群眾自身去不斷發(fā)掘才能感受到。因此贛南采茶戲需要順應(yīng)時代的變化，在電視、網(wǎng)絡(luò)中不斷強化自身的宣傳和推廣，讓更多的人接觸到傳統(tǒng)采茶戲文化。在贛南采茶戲的發(fā)展過程中，還要重視人才的培養(yǎng)和采茶戲自身的不斷創(chuàng)新，采茶戲中傳統(tǒng)的橋段難以吸引現(xiàn)代年輕人的興趣，只有在采茶戲發(fā)展的過程中不斷創(chuàng)新，才能讓更多的人接受傳統(tǒng)文化。

參考文獻：

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[4]李康燕.基于非遺文化傳播下的贛南采茶戲現(xiàn)狀與發(fā)展[J].福建茶葉，2017，（12）.