初中語文教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)初探

陳麗華

[摘? ?要]教師可從以下方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力：把握課堂，發(fā)揮學(xué)生的想象力;以“本”為本，引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用;積累經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生創(chuàng)新構(gòu)想寫出真性情。

[關(guān)鍵詞]初中生;語文;創(chuàng)新能力;培養(yǎng)

[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）33-0016-02

江澤民說過：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力?！焙⒆邮亲鎳幕ǘ?，民族未來的希望。所以，創(chuàng)新要從娃娃抓起。中學(xué)時(shí)代是至關(guān)重要的一個(gè)階段，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期青少年的心理和生理發(fā)育慢慢趨于成熟，具有一定的獨(dú)立思考能力與判斷能力，思想活躍，可接納的信息量大，求知欲強(qiáng)，可塑性較大，但他們又還未形成自己的思維方式和解決問題的模式，所以是培養(yǎng)他們創(chuàng)新能力的最佳時(shí)機(jī)。在中學(xué)階段，教師應(yīng)大力提倡創(chuàng)新教育，高度重視中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這其實(shí)直接關(guān)系到未來中華民族的創(chuàng)新能力和國家綜合國力的大問題。

“創(chuàng)造”指“首創(chuàng)前所未有的事物”，強(qiáng)調(diào)“首創(chuàng)”和“前所未有”，而“創(chuàng)新”則是一個(gè)更寬泛的概念。創(chuàng)新既包括前所未有的創(chuàng)造，也包括對原有知識的重新組合和對其使用價(jià)值的重新發(fā)現(xiàn)。由此可見，人們常說的創(chuàng)造屬于最高層次的創(chuàng)新?？梢哉f，人人都有創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力是每個(gè)人與生俱來的能力。每個(gè)學(xué)生都有巨大的創(chuàng)新潛能。因此，中學(xué)教育要面向所有學(xué)生，注意開發(fā)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

怎樣才能在教育教學(xué)過程中培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力？筆者認(rèn)為可以抓住課堂和生活中的一些小細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)著手，注重思維的發(fā)散與想象力的激活。

一、把握課堂，拓展延伸

學(xué)生是課堂的主人，課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)思考的主戰(zhàn)場，更是教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地。教師要把握好課堂，要善于利用課文，要把握機(jī)會(huì)進(jìn)行課后的拓展和延伸，在潛移默化中，潤物細(xì)無聲地開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”可以說，創(chuàng)新能力離不開創(chuàng)新思維，而創(chuàng)新思維又與想象力密不可分，因此，教師在課堂上要注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

筆者在講完《赫爾墨斯和雕像者》以及《蚊子和獅子》的故事內(nèi)容與寓意之后，給出資料嘗試著讓學(xué)生發(fā)揮想象力進(jìn)行寓言故事的創(chuàng)作。學(xué)生在短暫的思考后，便進(jìn)行了想象創(chuàng)作。之后，筆者讓學(xué)生進(jìn)行展示，讓筆者驚訝的是，雖然學(xué)生參考的是同樣的材料，但他們寫出來的寓言故事卻千奇百怪，五花八門，故事的寓意也不盡相同。在講到丹麥安徒生的童話故事《皇帝的新裝》時(shí)，筆者更是抓住機(jī)會(huì)，叫學(xué)生依據(jù)這個(gè)故事的結(jié)尾，在發(fā)揮想象力的基礎(chǔ)上給這個(gè)裸體的皇帝一個(gè)不一樣的結(jié)局。有學(xué)生寫道：“皇帝一怒之下把兩個(gè)騙子給殺了……”也有學(xué)生寫道：“為了維護(hù)自己的面子，皇帝回宮之后賞了很多的金子給騙子，并好吃好喝地供著他們，甚至下令把亂說話或是亂嚼舌根的人統(tǒng)統(tǒng)殺頭。”還有學(xué)生寫道：“因?yàn)楹ε氯珖习傩斩颊f他愚蠢和不稱職，所以這位懦弱的皇帝躲在皇宮里再也沒有出來……”學(xué)生把這位皇帝的性格刻畫得淋漓盡致，并通過想象進(jìn)行創(chuàng)新，添加了許多新的東西，使人物的形象更加豐富了。巴烏斯托夫斯基說過：“異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的?！边@些其實(shí)也正應(yīng)了那些老話：“沒有做不到，只有想不到?！薄八季S有多遠(yuǎn)，創(chuàng)作就有多遠(yuǎn)?！?/p>

二、以“本”為本，活學(xué)活用

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須重視創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，而模仿與借鑒就是最好的方法?！澳７陆梃b是創(chuàng)新的源泉和根本”，因?yàn)樗鼈儽旧砭驮杏鴦?chuàng)新思維?？梢哉f，模仿借鑒與創(chuàng)新之間是相互作用、相互轉(zhuǎn)化的。古今中外的文豪，哪個(gè)不是兼收并蓄，集百家之長后，才最終形成自己的創(chuàng)作特色和藝術(shù)風(fēng)格的。所以教師要以“本”為本，以課本為依托，讓學(xué)生活學(xué)活用，善于借用課本中的字詞句（段），在模仿借鑒的基礎(chǔ)上，完善自己的語言表達(dá)能力，并養(yǎng)成良好的語言表達(dá)習(xí)慣。

《從百草園到三味書屋》中有一處經(jīng)典的描寫百草園景物的地方：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說……”這一段景物描寫抓住事物的特征，層次分明，動(dòng)靜結(jié)合，秩序井然，是模仿的最佳范本。不少學(xué)生的詞匯量少，語言表達(dá)混亂，經(jīng)常會(huì)表意不明，解決這一問題的最好方式便是學(xué)了新課文后，讓學(xué)生借鑒與模仿文中經(jīng)典的描寫進(jìn)行創(chuàng)作，以鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力與創(chuàng)新思維能力。又如課文《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》中有一句：“歷史的道路，不會(huì)是平坦的。”學(xué)生將其創(chuàng)造性地改為：“歷史的天空不會(huì)總是充滿陽光的。”“歷史的車輪不會(huì)為誰停留，總是不斷向前進(jìn)的?！?/p>

平時(shí)在講解文言文或古詩文的時(shí)候，筆者通常建議學(xué)生利用各種辦法進(jìn)行創(chuàng)新式背誦或理解。以《山中雜詩》為例，學(xué)生可按照“二二一”或“二一二”的節(jié)奏朗讀背誦;可抓住詩中的關(guān)鍵詞“山、煙、竹、日、鳥、檐、云、窗”，在厘清它們關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦;可在理解主題的基礎(chǔ)上記憶背誦;可以描寫還原畫面，學(xué)習(xí)品味什么叫“詩中有畫，畫中有詩”，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦理解。這樣做的目的之一是激發(fā)學(xué)生的興趣，二是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力，不讓他們喪失自己獨(dú)立的思考與探索。

三、積累經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新構(gòu)想

期末考試后據(jù)閱卷教師反映，筆者所在學(xué)校的一個(gè)年級中有將近二三十份作文雷同卷，學(xué)生用同樣的套路，寫同樣的題材，有些甚至連所寫內(nèi)容都十分相似。這樣的寫作現(xiàn)狀讓筆者觸目驚心，為什么會(huì)有這樣的情況產(chǎn)生？筆者所在學(xué)校的很多教師開始關(guān)注這一問題，他們經(jīng)過反思后發(fā)現(xiàn)，不少教師在教學(xué)寫作時(shí)列模版讓學(xué)生記，讓學(xué)生背，這樣的現(xiàn)象在年級中十分常見，而教師之間使用的作文材料又是相通的，學(xué)生手頭上的作文書、資料等也是相同或共用的，再加上在考前，有的教師還會(huì)復(fù)印七八篇范文，讓班上每個(gè)學(xué)生人手一份。這樣抄來抄去、背來背去，學(xué)生在考場上寫出相同的作文也不足為奇了。 這樣教學(xué)，教師是“輕松”了，可是卻忽略了學(xué)生的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，使得學(xué)生寫出的作文成了“批量生產(chǎn)” 的產(chǎn)物。

為什么學(xué)生寫不出作文？為什么覺得作文難寫？不少學(xué)生寫作文時(shí)，常常抓耳撓腮，冥思苦想，結(jié)果“腦也空空，肚也空空”，提筆半天憋不出一句話。平時(shí)教師只要一說到寫作文，學(xué)生就怨聲載道，叫苦連天，“啊——”個(gè)不停，猶如上刑場，滿臉菜色。

葉圣陶先生說過：“寫作和閱讀比較起來，尤其偏于技術(shù)方面。凡是技術(shù)，沒有不需要反復(fù)歷練的。”呂叔湘先生對這一點(diǎn)說得更形象：“使用語文是一種技能，跟游泳、打乒乓球等等技能沒有什么本質(zhì)上的不同……”筆者認(rèn)為學(xué)生怕寫作跟學(xué)生平時(shí)缺少積累有關(guān)，這里說到的積累，是生活積累，我們常說：“生活是寫作的源泉。”“寫作來源于生活，而高于生活?！币虼?，生活不停止，寫作的源泉就不會(huì)枯竭。學(xué)生要做的就是把點(diǎn)滴生活一一記錄下來，不讓每一天悄然流逝，不讓每一天毫無意義，不讓生活留白，要讓自己的生活在日記本上留下串串足跡，蜿蜒無垠，進(jìn)而使生活中的酸、甜、苦、辣，點(diǎn)滴滋味，絲絲縈繞;喜、怒、哀、樂，盤旋心間，揮之不去……有了這些生活點(diǎn)滴的積累，再加上不斷地寫、不輟地記、不懈地改、不休地想象，學(xué)生一定能獲得進(jìn)步，完成蛻變，逐漸由不會(huì)寫到會(huì)寫，由不知道寫什么到學(xué)會(huì)寫生活寫感悟，由寫不好到學(xué)會(huì)借鑒、模仿，再到創(chuàng)新，最終寫出不同，寫出自己的個(gè)性與風(fēng)采。

“興趣是最好的老師。”“知之者，不如好之者，好之者不如樂知者?！眲?chuàng)新是人自覺自愿的行動(dòng)，想要完成創(chuàng)新就要有發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)烈的創(chuàng)新沖動(dòng)。司湯達(dá)說：“一個(gè)具有天才的稟賦的人，絕不遵循常人的思維途徑。”郭光華說：“創(chuàng)新構(gòu)想是人類智慧中最美麗的花朵?！痹趯徸x同樣的作文題目時(shí)，不同的生活體驗(yàn)，不同的切入角度，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生不一樣的感悟，因此，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新思維對題目進(jìn)行解讀，并運(yùn)用適用的材料進(jìn)行寫作。這樣學(xué)生就會(huì)寫出不一樣的趣味與風(fēng)格，且考場作文出現(xiàn)“如有雷同，純屬巧合”的概率也就大大降低了。

教師只有重視學(xué)生的創(chuàng)新潛能，才能在教育教學(xué)過程中積極地重視對其加以開發(fā)和利用，才能使每一名學(xué)生都感到創(chuàng)新是自己能做到的并且能做好的事情，使創(chuàng)新成為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中的動(dòng)力和快樂的源泉。

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）