高郵民歌“剪剪花”的藝術魅力

盛迪

摘要：《剪剪花》是明清俗曲重要曲牌之一， 它有著特殊的結(jié)構(gòu)形態(tài)， 流傳中衍化、發(fā)展出了許多風格各異的經(jīng)典曲目。它既具有對傳統(tǒng)程式突破的一面， 也有對自己程式的再突破一面。而高郵民歌作為國家非遺的特殊性與《剪剪花》音樂相融合時又產(chǎn)生更加獨特的文化碰撞。而高郵民歌中《剪剪花》的藝術發(fā)展和創(chuàng)新精神， 不僅讓我們感受到了它獨特的藝術魅力， 也為我們進一步深入了解高郵民歌的發(fā)展傳揚提高了新思路。

關鍵詞：《剪剪花》 ? 高郵民歌 ?藝術魅力

中圖分類號：J528.1 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）22-0031-02

一、剪剪花的起源

《剪剪花》也稱《剪靛花》《減字花》《姐兒調(diào)》《尖尖花》《放風箏》等，它在我國漢族的大部分地域流傳，《剪剪花》有著特殊的結(jié)構(gòu)形態(tài)，既有著靈活可塑性的一面，又具有結(jié)構(gòu)程式性的特點，此曲在民間各地都有傳唱，曲調(diào)和體裁而后也有多種演變 ?！都艏艋ā芬彩菗P州清曲唱腔系統(tǒng)中常用的抒情曲調(diào)之一，大概與揚州小調(diào)有關系。清曲旋律端莊典雅，華麗優(yōu)美，節(jié)奏舒緩蔓延，常被用來抒情達意，很受揚州地方百姓的喜愛。清乾隆年間，俗曲集《霓裳續(xù)譜》雜曲部分，收有《剪靛花》等曲牌若干首。相關文獻資料記載中，《剪剪花》的牌名最早見于明代萬歷庚申四十八年（1620）《缽中蓮》傳奇。這本書中的第四回“贈釵”情境中就使用了《剪剪花》這一曲牌。自清初以來，《剪剪花》在各地被廣泛傳唱。傳統(tǒng)彈詞《描金鳳》等書都有用到，而后很多被流傳成為地方民歌，曲調(diào)明快簡練。在曲中經(jīng)常分別加有“哎唷唷”“哎嗨唷”等語助詞拖腔，使曲調(diào)更為輕快靈活，直抒達意。乾隆年間戲曲作家李斗在《揚州畫舫錄》和乾隆六十年（1795）刊刻的《霓裳續(xù)譜》卷四及其他卷中共收有《剪剪花》小令及三十四首小唱。用月琴、琵琶、弦子、檀板合動而歌，內(nèi)容大多是姐郎見景生情的描述。

二、高郵民歌的藝術特色與歷史價值

高郵是一塊有著7000年歷史的熱土，高郵民歌是在這塊古老的土地上孕育，生長出來的瑰麗的藝術奇葩。龍虬莊遺址發(fā)掘表明，龍虬人在勞動，祭祀等活動中都會有原始民歌傳唱。高郵民歌中的“散鮮花”，便是夏商時期民間流行的一種“驅(qū)儺”的歌謠。自周至春秋戰(zhàn)國，高郵先后為淮夷，后屬吳國、越國、楚國，高郵民歌中的吳歌，楚腔痕跡一直有所保留。秦漢以后，尤其是宋元時期，高郵文人墨客如秦觀、王磐、張綖等先人作品的民歌風格，民歌元素，民歌傾向十分明顯，明清和民國初年，文人寫的民歌體的竹枝詞和傳唱至今的“高郵西北鄉(xiāng)”等民歌更是聯(lián)袂而出，相得益彰。到了近現(xiàn)代，數(shù)以百計傳唱的民歌以輕松的語言，悠揚的曲調(diào)，生動地反映了勞動人民的生活愿望，聰明才智和審美情趣。娛樂著人們的心境，消除著勞動的繁重和生活的苦悶，并讓人們在優(yōu)美悅耳，活潑詼諧的歌聲中感受生機勃勃，酣暢淋漓的意境。高郵民歌作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護項目，無疑對高郵人民群眾，宣傳文化工作者，都有著巨大的鼓舞和有力的推動！

三、高郵民歌中剪剪花的藝術性

（一）曲式風格：

以剪剪花（一）作品為例，1=F調(diào)2/4拍，一段體，1-8小節(jié)分為a，9-13小節(jié)劃分為a，6-8小節(jié)是該曲核心，落在5級，11-13小節(jié)核心再現(xiàn)，結(jié)尾選擇落在4-5級出現(xiàn)，結(jié)尾選擇了4-5級出現(xiàn)，顯得音樂色彩明亮，凸顯主人公的人物性格。歌詞講述了小夫妻倆因為丈夫賭錢產(chǎn)生了矛盾，妻子勸慰丈夫莫要賭錢，語氣詞很多體現(xiàn)了民歌方言性，且每小節(jié)尾音都落在語氣詞上，如：嘟、哎、啊、虐。甚至有兩小節(jié)都是無具體含義的語氣詞：嗯呀哎吼呦虐。

剪剪花（二），1=F調(diào)，4/4拍，一段體，1-4小節(jié)分為a，5-8小節(jié)分為a，句子規(guī)整，動機不明顯，a句a句大體框架一致，給人感覺有核心內(nèi)容要交代，為了能充分表達情緒會重復。結(jié)尾依舊4-5級的走向，感覺明快，歌詞以妹妹身份講訴了姐姐在河邊洗茼蒿的生活場景，全程高郵方言表現(xiàn)，去“順帶伙家白米啊伙家淘啊”“右手又拿個舀水那個瓢虐哈，兩只手都忙不閑伙家了啊”盡顯生活中的質(zhì)樸詼諧。

剪剪花（三），1=C調(diào)，2/4拍，一段體式，1-8小節(jié)劃分為a，9至13劃分為a，小節(jié)數(shù)不規(guī)律，6-8小節(jié)為核心，11-13小節(jié)為核心再現(xiàn)，最后歸到1級，有結(jié)束感。語氣詞：嗯那子嗯嗯子呦噢號.表達情緒的加深，高郵民歌中一般稱女孩子叫“姐”，不像西南地區(qū)，蘇南地區(qū)喜歡稱女孩子為“妹”，這和高郵里下河地區(qū)的地理位置有很深的關系，也能從而反映出高郵姑娘爽快的個性。

《送夫參軍》是由《剪剪花》變體的帶變徵的六聲調(diào)式民歌，40年代，華東野戰(zhàn)軍十一縱隊政工隊黃凌同志根據(jù)高郵民歌《剪剪花》記譜，改編原詞，填上三段新詞，號召青年參加新四軍，抗抵御侮?！端头騾④姟肥轻缯{(diào)式，音樂第一句“打起那個鑼鼓鬧盈盈”一開始便出現(xiàn)了變音﹟4，變化音級作為經(jīng)過音，助音出現(xiàn)，形成了特殊的旋律色彩，因而曲調(diào)優(yōu)美，旋律流暢，再加上緊湊的節(jié)奏和較快的速度，唱起來歡快活潑，熱情奔放，加上六聲調(diào)式旋律略帶一點“侉”味，唱起來朗朗上口，因此也在很多地方流傳開來，表達了翻身婦女送丈夫參加新四軍的愉快自豪心情以及對新四軍的熱愛擁戴之情。相當長的一段時間里，它是江蘇省歌舞團高郵籍民歌手出身的夏國珍老師的保留曲目。曾在2000年選入北岳文藝出版社出版的《中國民歌精選》一書。

（二）歌詞特點：

這幾首剪剪花作品，多描述老百姓家常生活，充滿了田園鄉(xiāng)土氣息，歌詞方言口語化，仿佛是邊說邊唱，情緒直抒達意，表達了人民的淳樸，而且多語氣詞，襯腔“嗯那子嗯嗯那子呦哦號”及襯詞“哎啦子”等都獨具地方特色，這種在樂段內(nèi)外增加襯腔，襯詞或重復某一部分樂句構(gòu)成各種形態(tài)的多句結(jié)構(gòu)，跟高郵方言的特點有很大關系。高郵屬江淮方言區(qū)，高郵土話雖多仄聲字，但里下河腔中，尾音悠長，方言口語又有“破讀”特點，即改變詞的讀音，不改變詞性和詞意，剪剪花中豐富細致的情感，甜軟的情味，似乎訴諸襯腔，襯詞，才能得以曲盡其妙，淋漓盡致地表達出來。這一切，使得民歌剪剪花活潑俏麗，爽朗自在，本色天成。

四、結(jié)語

《剪剪花》的正體以及變體《送夫參軍》告訴我們：傳承是藝術發(fā)展的根本;創(chuàng)新是發(fā)展的生命。只有正體《剪剪花》的保存，也有由《剪剪花》的曲調(diào)改編而成流傳至今的《送夫參軍》，所以傳承瑰寶是要留取瑰寶的精華，在這基礎之上創(chuàng)新改革才是發(fā)展，發(fā)展是多種多樣的，要適應現(xiàn)代生活的需要，就必須用創(chuàng)新的思維靈活變革，否則將就不能適應需要，將無法留存或是留存不久。所以，變革創(chuàng)新是藝術發(fā)展的必要生存道路。高郵民歌一直踐行傳承發(fā)展，在音樂創(chuàng)作和舞臺表現(xiàn)方面都在磨合進步，隨著時代發(fā)展，一大批展現(xiàn)高郵新風貌、塑造高郵新生活的新民歌應運而生?！都艏艋ā纷鳛楦哙]民歌的一小分支，充分表現(xiàn)了高郵民歌的風格特色，既有江南的溫婉，又有江北的高亢，留存?zhèn)鞒两?，獨具特色而又五彩繽紛，生動淳樸的旋律令人感懷。有人說，高郵民歌里有時代的陽光，有綠野的氣息，有長湖的靈性，有鄉(xiāng)人的守望。如今高郵民歌已經(jīng)成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們會加倍努力，倍加珍惜，感念祖先為我們留下了如此珍貴的文化精品。江山代有才人出，相信我們以及后人們會挑起高郵民歌傳承發(fā)展的歷史重任，在傳承中發(fā)展，綻放出更加絢麗奪目的光輝。我們衷心希望，在民歌的吟唱聲里，能有生命如沐惠風的和暢，能有滿足精神需求的和樂，能有城鄉(xiāng)神珠幻彩的和諧，那是值得每個人欣慰喜悅的盛世。

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