甘逸君
古代室內(nèi)燈飾
In the process of urbanization, as people’s nightlife becoming more and more abundant and important, the prosperity of the city is gradually reflected in the urban night scene. Decorative lighting is one of the most important elements in urban night scenery. From the appellation,it can be seen that lighting is not only used for lighting,but also for decorating space. This paper expounds the development, technology and function of decorative lighting on urban streets, and mainly discusses the influence of decorative lighting on streets and buildings. It is concluded that the shape and color design of decorative lighting should respect the " original appearance " of the building, and ensure the safety of the street and continue the vitality of the street during the day.
人類(lèi)的生存環(huán)境和生活狀態(tài)從對(duì)火的使用開(kāi)始,就產(chǎn)生了巨大的變化。人們逐漸有意識(shí)地嘗試保存著火源,而這些用來(lái)保存火源的用具不斷地得到改進(jìn),并演變成照明燈具。
燈具從人們嘗試保存火源開(kāi)始,到1897年愛(ài)迪生發(fā)明的電燈泡,經(jīng)過(guò)了冗長(zhǎng)的歷史發(fā)展,演變到現(xiàn)在廣泛應(yīng)用的LED燈,未來(lái)隨著技術(shù)的成熟和普及,燈具還會(huì)繼續(xù)出現(xiàn)更多新的形態(tài)。
原先“燈具”與“燈飾”并非一個(gè)概念,有著不同的側(cè)重點(diǎn)。燈飾的設(shè)計(jì),不但側(cè)重于藝術(shù)造型,而且設(shè)計(jì)時(shí)還需要考慮到燈的形狀、顏色、光線、風(fēng)格與環(huán)境相互襯托,達(dá)到燈與環(huán)境相互協(xié)調(diào)的效果。燈飾有一個(gè)明顯的特點(diǎn)是,設(shè)計(jì)師用于裝飾功能的花費(fèi),會(huì)不惜高出基本照明功能成本的幾倍甚至是幾十倍。而燈具的設(shè)計(jì)思想則注重照明的實(shí)用功能,很少考慮裝飾功能,造型簡(jiǎn)單,結(jié)構(gòu)牢固。這樣生產(chǎn)的燈具僅僅是作為人們照明的用具。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,原先著重于照明功能的燈具,其設(shè)計(jì)造型也開(kāi)始逐漸發(fā)生變化,照明功能性的燈具正向裝飾燈靠攏,使兩者差別越來(lái)越小,燈具與燈飾的區(qū)別正在逐步消失。
古代室外燈飾
如今帶有裝飾性的照明燈具都被人們稱(chēng)作燈飾,從稱(chēng)謂上就可以看出,燈具已不僅僅是用來(lái)照明,還可以用于裝飾空間。
燈飾除了照明功能外,其裝飾功能體現(xiàn)在它的文化性和觀賞性上。在歷史的演進(jìn)中,燈飾開(kāi)始從照明功能逐漸衍生出其他的文化功能。這些功能在許多民族的文化生活中發(fā)揮著重要作用。其中最具特色和文化內(nèi)涵的是,民間慶祝豐收巡游活動(dòng)中的各色燈飾。我國(guó)民間燈彩藝術(shù)活動(dòng)豐富、形式多樣、具有明顯的地域特征,這些活動(dòng)往往由村、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)舉辦,并集體協(xié)調(diào)?;顒?dòng)大多以展示為主,近幾年隨著“創(chuàng)新”的推動(dòng),許多地方的活動(dòng)開(kāi)始強(qiáng)調(diào)競(jìng)賽性質(zhì),并鼓勵(lì)推陳出新。一個(gè)原本依附在建筑空間內(nèi)的燈經(jīng)過(guò)改造設(shè)計(jì)后,尺度變大了,形態(tài)也變得更具有藝術(shù)性。全國(guó)各地在元宵節(jié)、中秋節(jié)都組織大型花燈會(huì),甚至為這項(xiàng)活動(dòng)成立專(zhuān)門(mén)的組織機(jī)構(gòu),并在資金,人力,活動(dòng)策劃等方面進(jìn)行了一系列的安排。現(xiàn)今,彩燈狂歡節(jié)是一種組織有序、安全快樂(lè)的公共娛樂(lè)活動(dòng)。從燈飾衍生出的猜燈謎活動(dòng)能將人與人的交往,由感官接觸引入到更深層次的心理交流。
根據(jù)所使用的空間對(duì)燈飾進(jìn)行分類(lèi),包括室內(nèi)燈飾、戶(hù)外燈飾、景觀燈飾、交通燈飾和其他燈飾。室內(nèi)燈飾主要用于室內(nèi)照明、裝飾性照明以及營(yíng)造空間氣氛。戶(hù)外燈飾主要用于照明、提高戶(hù)外夜間安全性和活力。景觀燈式主要用于景觀裝飾和烘托植物與小品。交通燈是則主要起照明和警示作用。
燈飾由底座、主體、燈臂、燈罩構(gòu)成。燈飾不同的部分所用的材質(zhì)不同,五金部分的材質(zhì)為鐵材里含銅材、鋅合金等,玻璃部分的材質(zhì)為水晶材料、玉料、大白料等。其中燈罩有玻璃燈罩、布罩、羊皮罩、仿羊皮罩及塑料罩等許多不同的種類(lèi)。燈罩以玻璃罩為主,從制作方法上大體分為:機(jī)壓、離心、吹制及烤彎等幾種。從工藝上分為:包玉、炸水、酸洗、噴沙、磨沙等。
還有其他材質(zhì)的燈飾,例如云石、不銹鋼、壓克力和紙等。用于街道燈飾的材質(zhì)主要有亞克力、不銹鋼、玻璃、云石等。
每種材質(zhì)的燈都有不同的特點(diǎn),不同風(fēng)格的燈飾都有其自身的特色,它們具有滿(mǎn)足不同年齡偏好、不同消費(fèi)層次、為不同空間風(fēng)格增添色彩的功能。例如,水晶燈的特點(diǎn)是富貴、豪華;布藝燈的特點(diǎn)是傳統(tǒng)、簡(jiǎn)潔明快;石材燈的特點(diǎn)是嚴(yán)肅、莊重、典雅。
燈飾設(shè)計(jì)分為照明燈具設(shè)計(jì)、現(xiàn)代照明戶(hù)外燈具設(shè)計(jì)、城市照明和商業(yè)賣(mài)場(chǎng)、舞臺(tái)等人群聚集地的照明設(shè)計(jì)。
對(duì)于城市文化來(lái)說(shuō),燈飾是一種城市空間燈光藝術(shù)的詮釋與演繹。它超越了城市的照明,不僅體現(xiàn)城市的文化內(nèi)涵,塑造城市的美麗形象,也給城市帶來(lái)了新的生命力。
城市化進(jìn)程中,隨著夜晚的活動(dòng)變得越來(lái)越豐富和重要,城市的繁華程度逐漸體現(xiàn)在城市夜景中。白天繁雜的工作使得城市街道人流稀少、缺乏活力,而夜晚是燈飾和休閑的主題。夜景是城市在夜間提供給市民和游客進(jìn)行活動(dòng)和交流的重要體現(xiàn)。燈飾的造型和燈光的色彩能把當(dāng)?shù)氐臍v史文化和城市藝術(shù)形象結(jié)合并展示出來(lái)。它可以提升一個(gè)城市的形象,彰顯城市街道的活力、個(gè)性和品味。
燈飾自古以來(lái)就是獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式,如今,燈飾作為公共藝術(shù)尤其在城市的公共空間中越來(lái)越占據(jù)核心地位。城市街道景觀中燈飾的應(yīng)用也是為街道增添色彩和活躍氣氛的重要方式。以城市尺度設(shè)計(jì)的超大型燈飾,它運(yùn)用光來(lái)繪畫(huà)或雕塑。它可以是路邊街口的燈飾小品,可以是公園的整體景觀,可以把主要建筑作為一盞盞超大的燈飾,甚至是將整個(gè)城市設(shè)計(jì)成一個(gè)巨大的燈飾作品。
街道的燈飾設(shè)計(jì)以照明的安全性和整體性為標(biāo)準(zhǔn),一方面要合理設(shè)計(jì)夜景燈光照明亮度分布,注意眩光,確保道路交通安全行車(chē);另一方面,特殊分部,如橋梁、濱水景觀區(qū)域的照明應(yīng)展現(xiàn)不同視覺(jué)效果,但光影整體性必須滿(mǎn)足和諧統(tǒng)一的照明效果,打造具有風(fēng)韻的夜景觀。整體控制以街道的基本色調(diào)為主色調(diào),通過(guò)色彩塑造和主題渲染,增強(qiáng)景觀的辨識(shí)度及地域特色;同時(shí)考慮人行、車(chē)行多視角照明功能及觀賞需求,提升市民夜間活動(dòng)區(qū)域的安全性及照明品質(zhì),打造城市或地區(qū)名片。
城市燈飾設(shè)計(jì)對(duì)于城市來(lái)說(shuō)非常重要,因?yàn)樗苯佑绊懙绞忻窦坝慰蛯?duì)城市整體面貌的初步印象。我們可以利用街道主要景觀因素——水體、道路及其附屬景致,特別是路燈的形式、高度、色彩、質(zhì)感的變化來(lái)營(yíng)造,適當(dāng)運(yùn)用點(diǎn)的聚焦感受進(jìn)行變化,形成活躍的視覺(jué)效果。另外,通過(guò)景觀設(shè)計(jì)的手法,利用戶(hù)外燈飾對(duì)空間序列進(jìn)行組織,營(yíng)造出空間大小的變化,形成光影的明暗對(duì)比,構(gòu)成有起伏的空間環(huán)境景觀。
中國(guó)傳統(tǒng)燈飾
街道中不同材質(zhì)的燈飾
城市燈飾還可以展示并提升夜晚的城市文化價(jià)值和形象。城市夜景在城市發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用,城市燈飾可增強(qiáng)城市的知名度和打造城市美麗的夜景。城市的燈飾規(guī)劃是改善城市夜景的關(guān)鍵所在,統(tǒng)一規(guī)劃可以充分展示城市形象,促進(jìn)城市文化的提升和城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是提升城市居民夜生活品質(zhì)的重要手段。城市燈飾設(shè)計(jì)可以創(chuàng)造出一個(gè)和諧、美麗的形象和環(huán)境,使城市的夜景成為城市的名片。
但是,燈飾可以重塑、襯托建筑,也可以毀掉建筑。蘆原義信則認(rèn)為街道和建筑不應(yīng)該飾以亮晶晶或花里胡哨的彩色工業(yè)制品。被掛滿(mǎn)紅燈籠、彩色霓虹燈的街道被稱(chēng)為“紅燈綠酒巷”。他以巴黎的街道為例,指出巴黎街道的路燈、欄桿都是用黑色鑄鐵制造,照明燈光和霓虹燈大體上都是白色,整個(gè)街道基本上是從白到黑的無(wú)色彩系列。他指出街道、建筑色彩處理的基本原則是謹(jǐn)慎地使用中間色,若使用彩色,也只能小面積、活動(dòng)部分使用,不動(dòng)的部分不宜使用。因?yàn)樵诮值乐写嬖诘娜耸侵鹘牵值篮徒ㄖ蔀槭谷送怀龅谋尘?、成為使人看起?lái)很美的街道。
傳統(tǒng)活動(dòng)中的燈飾
街道中不同材質(zhì)的燈飾
對(duì)于建筑本身而言,燈飾從光出發(fā),尊重建筑的“本來(lái)面目”,可大大增加建筑美感,并以光影完美展望建筑的靈魂。對(duì)于街道而言,燈飾能夠提高其夜間的安全性,營(yíng)造出符合街道氣質(zhì)的氛圍,讓夜晚的城市能延續(xù)白天的活力。