精準(zhǔn)扶貧背景下傳統(tǒng)工藝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)策略

白鴿

（南寧師范大學(xué)，廣西 南寧 530001）

引言

“精準(zhǔn)扶貧”是習(xí)近平總書記在2013年11月，到湖南湘西考察時最早提出的“實事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的重要指示[1]。2015 年 10 月 26 日至29日，十八屆五中全會審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃》，正式把“發(fā)展特色農(nóng)業(yè)與民族傳統(tǒng)手工藝”作為民族地區(qū)精準(zhǔn)扶貧的著眼點與落腳點。2015年11月 27日習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話中正式提出了“精準(zhǔn)扶貧”。扶貧脫貧要把民族地區(qū)特有的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，因地制宜、精準(zhǔn)扶貧關(guān)鍵在于全面認(rèn)識邊疆少數(shù)民族地區(qū)的自然生態(tài)優(yōu)勢、特色農(nóng)牧資源優(yōu)勢、民族風(fēng)情、民族村落、民族醫(yī)藥、民族手工藝等特色文化資源優(yōu)勢，做好資源轉(zhuǎn)化，找到經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)發(fā)展的新生長點，從而實現(xiàn)內(nèi)生式發(fā)展，并進(jìn)一步修復(fù)和傳承民族傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)工藝及其產(chǎn)品是民俗文化和民族情感的重要載體，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，集聚了民族同胞的精神文化，體現(xiàn)了民族同胞的勤勞和智慧，極具保護(hù)和開發(fā)利用價值[2]。自改革開放以來，人們的生產(chǎn)、生活方式已發(fā)生變化，尤其是消費意識和生活觀念變化顯著，傳統(tǒng)工藝面臨著巨大的生存壓力。

一、傳統(tǒng)工藝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)現(xiàn)狀分析

富有特色的傳統(tǒng)工藝資源大都存在我國貧困地區(qū)，特別是少數(shù)民族貧困地區(qū)，但存量豐富且生活根基深厚的傳統(tǒng)工藝資源還未得到充分利用，因此，極富特色的傳統(tǒng)工藝并沒有對民生補給和文化效益產(chǎn)生積極影響，貧困地區(qū)雖然資源很豐富，老百姓卻不富裕的局面。由于得不到有力發(fā)展，相當(dāng)比例的傳統(tǒng)工藝資源處于自生自，滅狀態(tài)，相關(guān)文化傳承能力不斷下降，未能充分推廣應(yīng)用及與現(xiàn)代生活結(jié)合。已開展的傳統(tǒng)工藝資源開發(fā)利用、生產(chǎn)加工等，收益較低，藝人收入較低，沒能充分發(fā)揮脫貧致富作用。

民族貧困地區(qū)由于殘疾造成勞動力缺乏導(dǎo)致貧困加?。粙D女在受教育機(jī)會、營養(yǎng)狀況和衛(wèi)生保健等方面的局限導(dǎo)致減貧難度增加；老年人生產(chǎn)能力的逐漸衰退陷入貧困等。

二、傳統(tǒng)工藝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)必要性

（一）搶救傳統(tǒng)工藝的緊迫需要

傳統(tǒng)工藝是重要的、富有特色的地方文化資源。在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下，擁有了新的發(fā)展機(jī)遇。但是未能較快的融入到當(dāng)前的市場節(jié)奏以及和現(xiàn)代化生活的脫節(jié)，導(dǎo)致很多珍稀的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化和手工技藝瀕臨消失和斷層。它們集聚了民族同胞的意識形態(tài)和精神文化，體現(xiàn)了民族同胞的勤勞和智慧，極具保護(hù)和開發(fā)利用價值，迫切急需搶救性的政策保護(hù)與開發(fā)。

（二）傳統(tǒng)工藝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)的緊迫需要

傳統(tǒng)工藝是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不但具有區(qū)域性文化品牌效應(yīng)，還具有文化價值和經(jīng)濟(jì)價值。開發(fā)傳統(tǒng)工藝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化基因保護(hù)、傳統(tǒng)工藝傳承人培養(yǎng)、信息化技術(shù)再現(xiàn)、傳播與傳統(tǒng)商業(yè)模式的嫁接，是文化傳承與產(chǎn)業(yè)開發(fā)的緊迫需要。

（三）精準(zhǔn)扶貧的緊迫需要

民族地區(qū)的居民至今仍然處于貧困狀態(tài)，如何發(fā)掘傳統(tǒng)工藝等珍貴的文化資源，著力解決通道貧困鄉(xiāng)村地區(qū)村民就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題，吸引外出打工者返鄉(xiāng)建設(shè)家園，脫貧致富，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定發(fā)展，是民族貧困地區(qū)居民的緊迫需要。為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)一批兼具創(chuàng)意能力、制作能力和現(xiàn)代意識的新型傳統(tǒng)工藝傳承青年才俊，可持續(xù)傳承與發(fā)展傳統(tǒng)工藝文化，這是依托傳統(tǒng)工藝精準(zhǔn)扶貧的迫切需要。

三、傳統(tǒng)工藝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)策略

（一）成立傳統(tǒng)工藝文化研究中心

傳統(tǒng)工藝是綠色產(chǎn)業(yè)，工藝原材料及產(chǎn)品可再生、可降解、可循環(huán)利用，是生態(tài)高效的綠色文化產(chǎn)業(yè)。從文化生態(tài)學(xué)的角度介入傳統(tǒng)工藝文化的研究，綜合運用藝術(shù)學(xué)、民俗學(xué)、民族志、文化人類學(xué)，尤其是文化生態(tài)學(xué)和文化變遷的相關(guān)理論，對傳統(tǒng)工藝進(jìn)行文獻(xiàn)收集、技藝影像記錄，對第一手資料進(jìn)行甄別、整理、分類與研究。通過田野調(diào)查等方式，對傳統(tǒng)工藝文化資源構(gòu)成的地域特色民族文化生態(tài)體系展開研究，提出傳統(tǒng)工藝文化生態(tài)生產(chǎn)性保護(hù)與空間再造策略，完成傳統(tǒng)工藝研究中心場地建設(shè)。

（二）利用“互聯(lián)網(wǎng) +”機(jī)制

市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是“供與求”關(guān)系的滿足，傳統(tǒng)工藝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有滿足市場需求的唯一性與不可替代性，因而發(fā)展傳統(tǒng)工藝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵在于如何最大限度地借助于營銷平臺，滿足潛在的目標(biāo)客戶群體的消費需求，“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)工藝”是實現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳、最有效的營銷平臺[3]?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的新型模式將是新時期實施文化扶貧的有效手段。依托互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)的聯(lián)合，以優(yōu)化生產(chǎn)要素、更新業(yè)務(wù)體系、重構(gòu)商業(yè)模式等途徑來完成對傳統(tǒng)手工工藝產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和升級，可重點建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，如網(wǎng)絡(luò)通訊、互聯(lián)網(wǎng)平臺。在“移動互聯(lián)網(wǎng)+社交+大數(shù)據(jù)”的背景下，建立手工藝品網(wǎng)店試點，與此同時，在“體驗經(jīng)濟(jì)”背景下，開發(fā)體驗式旅游，整合線上服務(wù)和線下參與，打造親身體驗式“淘寶工藝村”，為尋求新的發(fā)展生機(jī)探索創(chuàng)新思維模式和商業(yè)模式。

（三）創(chuàng)建傳統(tǒng)工藝文化產(chǎn)業(yè)園

對民族地區(qū)貧困人口及民俗民風(fēng)進(jìn)行前期深入調(diào)研，完成傳統(tǒng)工藝從業(yè)人員的技藝水平與生產(chǎn)、創(chuàng)業(yè)情況的統(tǒng)計和分類分項工作，通過第一手資料掌握傳統(tǒng)工藝者技術(shù)需求與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀，建造現(xiàn)代設(shè)計師與民間工匠技術(shù)對接平臺，建立傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新保護(hù)與創(chuàng)意轉(zhuǎn)化生產(chǎn)基地，大力開展織造工藝技術(shù)培訓(xùn)與跨區(qū)域、跨行業(yè)、跨學(xué)科產(chǎn)品孵化。成立民間工匠工作坊、藝術(shù)家創(chuàng)意工作坊，成立旅游商品交易市場，建設(shè)人文深度游及特色民俗項目，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化成果會展以及搭建電子商務(wù)交易中心，實際解決貧困家庭經(jīng)濟(jì)困難，扶持貧困村民脫貧。增加更多的就業(yè)機(jī)會，吸引外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)就業(yè)，創(chuàng)建傳統(tǒng)工藝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展實體，促進(jìn)民族產(chǎn)業(yè)提升與民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展，適時解決留守兒童、婦女及老年人的生活需求與依托等問題以及有效扶持當(dāng)?shù)刎毨Ы?jīng)濟(jì)。

（四）成立農(nóng)村傳統(tǒng)工藝合作社

在傳統(tǒng)工藝資源豐富且村民貧困區(qū)，可聚集發(fā)展手工工藝生產(chǎn)，給予優(yōu)惠政策鼓勵村民從事傳統(tǒng)工藝制作，具體可采用家庭作坊的形式，前面開店后面作坊。組織建設(shè)基層的協(xié)調(diào)工作，成立農(nóng)村傳統(tǒng)工藝合作社，擴(kuò)展融資模式，比如：集合貸款、信用貸款，以此來解決傳統(tǒng)融資難題；實現(xiàn)共享資源，排除惡性競爭，避免生產(chǎn)反復(fù)；依據(jù)相關(guān)地方標(biāo)準(zhǔn)或產(chǎn)業(yè)集群聯(lián)盟標(biāo)準(zhǔn)，約束生產(chǎn)經(jīng)營行為，保證質(zhì)量和品牌影響力；政府監(jiān)督并對價格做出指導(dǎo)，制定統(tǒng)一價格基礎(chǔ)，作為同外商合同洽談的標(biāo)準(zhǔn)；實施傳統(tǒng)工藝行業(yè)工資標(biāo)準(zhǔn)，針對手工藝人、產(chǎn)業(yè)農(nóng)戶要制定最低工資標(biāo)準(zhǔn)，在此基礎(chǔ)上可分別就其熟練程度和創(chuàng)新程度給予工資獎勵，保證手工藝人收入，防止人才流失，工藝遺棄。

四、結(jié)語

精準(zhǔn)扶貧，是民生工程，也是文化工程，具有重大意義。從動態(tài)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)角度來推動傳統(tǒng)工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，不僅傳承與保護(hù)了傳統(tǒng)工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、延伸文化旅游的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展等方面，具有為當(dāng)?shù)卣峁┚珳?zhǔn)扶貧戰(zhàn)略實施的制度設(shè)計與實踐指導(dǎo)價值。