古斯塔夫·莫羅那些夢境中的致命之美

Harako

“幸福就是影子，隨后神明就會把你推入深淵?！薄髠?/p>

為了展現(xiàn)自己感知到的世界，古斯塔夫-莫羅的所有畫作都取材自宗教和神話故事中最為以女性為主導(dǎo)的片段，更有著強烈的色彩，陰郁的主題和華麗的裝飾風(fēng)格。他不斷描繪著想象中的世界，然后將它們高懸于室，棲居其中。

色彩的失真——古斯塔夫·莫羅

莫羅出生于巴黎一個建筑師的家里。1846年入巴黎美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)，他常到德拉克洛瓦的畫室求教，與德拉克洛瓦的學(xué)生夏塞里奧成為朋友。受其影響，莫羅對古典派的技巧和浪漫派的熱情兼收并蓄，既有古典派的傳統(tǒng)造型能力，又善于運用華麗燦爛的色彩。1857年莫羅到意大利學(xué)習(xí)，臨摹卡巴喬、米開朗基羅的作品，60年代又致力于東方藝術(shù)研究，日本的浮士繪、印度和波斯的細(xì)密畫都對莫羅的藝術(shù)風(fēng)格有很大影響。70年代，印象主義繪畫興起，莫羅堅定地站在反對印象主義的立場，指責(zé)印象主義者的藝術(shù)只不過是淺薄的、記錄式的、毫無思想的藝術(shù)，莫羅主張藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是思辨的、富于哲理的思想的體現(xiàn)。他的繪畫中的色彩，光怪陸離，深沉而又閃爍，他主張美的色調(diào)不可能從照抄自然中得到，繪畫必須依靠思索、想象和夢幻才能獲得。莫羅畫的大多是宗教傳說和神話故事，他把作品置身于神話與夢幻的世界中，用虛幻的主題構(gòu)思和矯飾的形象，傳達(dá)濃厚的、怪異的神秘主義情調(diào)。

莫羅時代的法國，因為革命的失敗和拿破侖主義的幻滅，加之普法戰(zhàn)爭的影響，人們對社會現(xiàn)實感到絕望，人心的頹廢不可避免的表現(xiàn)在藝術(shù)上。

莫羅前半生幾乎是個與社會隔絕的人，他為了他的藝術(shù)選擇了孤獨的生活。莫羅曾經(jīng)在意大利旅居，這對他有很大影響，繪畫技法上使他傾向于古典主義，思想上則深受泛神論影響。后來莫羅成為教師，顯示出極大的才能，野獸派的創(chuàng)始者馬蒂斯就是他最有名的弟子之一。

莫羅繪畫的題材不僅取材于西方古典神話故事，也取材于印度神話故事。他的作品具有東方式的奢華，但多顯現(xiàn)出詭異的神秘性，缺乏圣潔的感情，因此使觀者難以因感官的愉悅而生親切之情，但莫羅的作品有一種令人不能忽視的力量。莫羅的技法是古典主義的，思想是浪漫主義的，而表現(xiàn)出來的卻是魔幻主義的。