蛇鎮(zhèn)

◆馬海

一

水巷子像一根老皮繩，從瓦鎮(zhèn)伸向河邊，把一些鐵器時(shí)代的事物捆縛在寂靜的石板下面。劉津每走一步，腳下都有遙遠(yuǎn)的聲音傳進(jìn)耳朵。夕陽從西邊照進(jìn)水巷子，秋天的黃昏就如潑灑的茶水，把故事流瀉一地。吳一山老人的韁繩拖在地上，身后的瘦馬懶懶散散，走出水巷子需要一袋煙工夫。河水也瘦，唯有草肥。馬耷拉著腦袋，不知在吃草，還是吃吳一山嘴里飄過來的一縷草煙。劉津眼里唯一古典的人物就是吳一山了。但吳一山瞅了路邊的劉津一眼，已經(jīng)陌生，老人已經(jīng)不在乎這個(gè)從小圍在自己身邊聽故事的小鎮(zhèn)后生。

劉津目送吳一山到了一百米開外，草色搖曳著金黃，時(shí)光一點(diǎn)一點(diǎn)揉碎在河面的粼粼波光里。劉津把筆記本放回了挎包。打消了問詢吳一山的念頭。陌生的感覺，提示劉津，采訪和講述已經(jīng)屬于過去。流水賬一樣的數(shù)字編年，嘩啦啦一頁頁翻過劉津腦海:1949、1959、1969、1989、1999、2019……

瓦鎮(zhèn)因?yàn)橐蛟炻糜螛I(yè)，有點(diǎn)亂，又有點(diǎn)新。古鎮(zhèn)變成了流行的古鎮(zhèn)，街邊，石磨、石槽、碓窩都栽上了多肉植物。小鎮(zhèn)改造清理出來的一些文物，被一一登記造冊(cè)。劉津看到了一塊石碑，那是八十年代鋪在街邊檐坎上的一塊碑，劉津和小伙伴們坐在平鋪的石碑上，聽吳一山講瓦鎮(zhèn)的蛇故事?？巢耖苑蚬艈“湍弥^過來，比劃著，意思要在石碑上磨斧頭，示意吳一山和小孩們讓開。古啞巴一年年就在石碑邊沿磨斧子，豎著刻在石碑邊沿的一行字:“大清乾隆四十七年”逐漸模糊，一行字最后消逝在古啞巴的斧口之下。劉津看到了當(dāng)年古啞巴磨斧子的凹痕，劉津眨眨眼睛，三十多年時(shí)光就是眨眼之間啊。

古啞巴當(dāng)年就是蹲在那里磨斧子，被一條從排水溝里爬出來的蛇咬了一口，最后蛇毒蔓延無救，死了。古啞巴死于1989年。那年劉津進(jìn)初中了，已經(jīng)不是坐在街邊聽吳一山講故事的兒童了。劉津背著書包走過老街，看見安葬了古啞巴的街坊四鄰，足足七八十人，在古啞巴磨斧子的石碑旁邊，聽吳一山講述古啞巴的死因。咬死古啞巴的蛇是一條蝰蛇，已經(jīng)被人打死，在老街石板上，被街坊用石頭、鋤頭砸成一根扁扁的肉腸。

吳一山講到了民國初期發(fā)生在瓦鎮(zhèn)的一件事，那年因?yàn)榉藖y和瘟疫，瓦鎮(zhèn)死了很多人，很多人家早上才把親人送上關(guān)山安葬，傍晚又出殯安葬下一位親人了。小鎮(zhèn)籠罩在死神的注視之下，一片哀鴻，小鎮(zhèn)之外翻飛著錢紙，街上的幾家棺材鋪全部斷貨，出現(xiàn)了兩三人合葬一個(gè)墓的情況。吳一山講，那年古啞巴的爺爺還是一個(gè)小孩，夜歸小鎮(zhèn)的時(shí)候很害怕，撿了兩個(gè)卵石捏在手里，膽戰(zhàn)心驚進(jìn)了小鎮(zhèn)寨門。街邊停放的棺材，點(diǎn)著的長明燈，撕裂著古啞巴爺爺?shù)男?。古啞巴爺爺恍惚間看見角落出來一個(gè)老人，長著白胡子。鬼魂。鬼魂。古啞巴爺爺冒出這個(gè)強(qiáng)烈念頭。順手將手里卵石擲出去。只聽一聲慘叫，古啞巴爺爺魂飛魄散飛奔回家，將被子包裹了躺在床上，病了。

第二天，街上傳來一個(gè)老者被石頭擊中額頭意外死亡的消息。老者棺木放在街邊兩三天未安葬，在術(shù)士念經(jīng)做道場的烏煙瘴氣當(dāng)中，彌漫著不詳?shù)臍庀?。古啞巴爺爺石頭打中老者，似乎誰也沒看見。古啞巴爺爺神秘消失，家人找了兩天也沒有下落。在那個(gè)死人如死螞蟻的特殊年月，家人也認(rèn)為古啞巴的爺爺被豺狼拖走了。在那個(gè)被古啞巴爺爺用石頭擊中的老者安葬的中午，沉重的棺木被八個(gè)大漢抬出古鎮(zhèn)老街，死者家人披麻戴孝的隊(duì)伍成為長長的縱隊(duì)。

在瘟疫蔓延的瓦鎮(zhèn)，老者成為第一個(gè)意外非瘟疫死亡的人。街上的人幾乎都參加了這位年過七旬的老者的葬禮?；椟S的日頭在云彩的遮蔽下，漏出一道金邊。抬著棺木的人走在隊(duì)伍前面，就在這時(shí)，一個(gè)意外情況出現(xiàn)了，老鎮(zhèn)寨門旁邊爬出一條白色的蛇，有茶杯那么大，突然出現(xiàn)在抬棺木的人的腳下，著實(shí)嚇到了其中兩個(gè)抬棺人，那兩個(gè)抬棺人條件反射，放下肩上杠子，驚呼著閃開了。結(jié)果大概誰都想到了，沉重的棺木重重落在石板街上，棺木裂成幾塊，眾目睽睽之下，棺材里穿著黑色壽衣的死亡老者曝曬在了街心，在老者身下，還滾出來一個(gè)活著的小孩，嘴里塞著棉布，已經(jīng)面如死灰。一老一幼，一死一活，在場的人都驚呆了。送葬的隊(duì)伍里，有人喊出了古啞巴爺爺?shù)拿帧?/p>

吳一山站在石碑旁邊講述這個(gè)民國早期的故事的時(shí)候，劉津就站在旁邊。劉津背著書包，從水巷子狹窄的天空望出去，看見西邊天空，日頭藏在云層后面，云的邊沿鑲著一道金邊。

吳一山解釋古啞巴的死，卻講述了古啞巴爺爺小時(shí)候的詭異故事。街坊四鄰都一頭霧水，劉津卻內(nèi)心劃過了一道閃電。

劉津清楚記得，那個(gè)1989年8月的天空，在劉津去中學(xué)的路上，下起了大雨，迷迷茫茫，雨霧纏繞著劉津腳桿，劉津第一次離開小鎮(zhèn)的家，進(jìn)了寄宿制中學(xué)。

二

劉津?qū)？飘厴I(yè)參加工作，是1999年，分配到瓦鎮(zhèn)文化站。文化站只有一個(gè)編制，劉津自然是站長。文化站在瓦鎮(zhèn)南門外的玉皇閣，是一個(gè)一畝多大的院子，舊日道觀的影子基本沒有了，只有一些雕刻古怪的石柱、石凳擺在角落里。劉津從剛退休的老文化站站長楊萬山手里接過一串鑰匙，夕陽正照在文化站大院古笨的鐵門上。老楊完成交接儀式，提著一簍子象棋子兒，上街和吳一山、古啞巴父親古天成下棋去了。

楊萬山是劉津童年偶像。那時(shí)候，八十年代吧，楊萬山掌管著瓦鎮(zhèn)人的精神食糧。文化站不但負(fù)責(zé)放露天電影和錄像，還開著瓦鎮(zhèn)唯一的書店，書店里大多是小人書。劉津和瓦鎮(zhèn)近百號(hào)小孩，白天圍著書店，視高大的楊萬山為鎮(zhèn)長一般威風(fēng)凜凜的人物。晚上就更不得了了，楊萬山在文化站大門賣票收票，先是露天電影，后是放錄像。那時(shí)候，風(fēng)靡一時(shí)的香港武打片《霍元甲》《上海灘》《射雕英雄傳》……一部部在文化站院子里開播，瓦鎮(zhèn)萬人空巷。

劉津和一伙小孩沒錢買票，就鉆狗洞、翻院墻，想方設(shè)法進(jìn)入文化站。后來這些都被楊萬山發(fā)現(xiàn)，在高墻上設(shè)置了鐵絲網(wǎng)等障礙，封堵了狗洞。劉津等人經(jīng)過偶然的一次經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)文化站下面有一條古老的下水道和附近傅家馬店院子相通。估計(jì)是過去玉皇閣道觀修建時(shí)就存在的古老下水道。這無疑為劉津和少數(shù)幾個(gè)發(fā)現(xiàn)這個(gè)機(jī)關(guān)暗道的小孩，提供了一條通往羅馬或者盧浮宮的秘道。下水道剛好能通過小孩的身軀，劉津和幾個(gè)小孩跪地從傅家馬店后院進(jìn)入下水道口，左彎右拐經(jīng)過五六丈長的黑暗通道，從文化站廁所角落里鉆出來，出口在一叢竹子后面，遮擋得厲害，難以發(fā)覺。

劉津第一次成功以后，得意極了，像地下黨找到了進(jìn)入國民黨軍長公館的感覺。就這樣，劉津和保守秘密的幾個(gè)小孩看到了那個(gè)時(shí)期很多精彩的免費(fèi)錄像和電影。文化站另一個(gè)角落的草坪上有四個(gè)墳堆，荒草覆蓋，墳主人來歷不一，其中兩座是解放初期兩個(gè)解放軍戰(zhàn)士的墓，據(jù)說是被搶公糧的土匪殺害的。剩下的兩座墳，一座是一個(gè)閑漢的，一個(gè)是玉皇閣最后一個(gè)道士的。閑漢是土改時(shí)期爬上玉皇閣主殿，參與拆除封建迷信、“破四舊”。閑漢準(zhǔn)備用鋸子鋸斷大梁，卻鋸傷了睡在大梁上的一條蛇，蛇噴出毒液，閑漢捂著眼睛跌下來，眼睛幾天后瞎了。半年后閑漢死了，被葬在這里。至于那座道士的墳，什么時(shí)候埋的，瓦鎮(zhèn)的人眾口不一。

劉津成為文化站長的1999年，文化站院子里的一切都沒有大的變化，只是更加陳舊了，甚至凋敗。退休的楊萬山顯然已經(jīng)沒有那么高大，劉津也知道文化站長和鎮(zhèn)長有很大的距離，不是童年眼里的那樣威風(fēng)凜凜。

劉津當(dāng)了文化站長后，首先想起了童年時(shí)爬進(jìn)文化站的那條秘密通道，劉津看到它已經(jīng)填滿了泥土，只能通過老鼠和蛇，難以想象曾經(jīng)是幾個(gè)小孩成長的軌道。那四座墳，少了兩座。幾年前兩個(gè)解放軍遺骨被遷進(jìn)烈士陵園了，土堆不見了。剩下道士和閑漢的墓，并排著，草色連接，蟋蟀奏鳴。

劉津一腔熱血，想著接過楊萬山手中的槍，手中的筆，欲把瓦鎮(zhèn)文化站涂抹得更加生動(dòng)，或者說放“幾槍”引起縣里注意。但劉津很快知道錯(cuò)了，文化站的夕陽只會(huì)更加西沉。劉津大部分工作是寫計(jì)劃生育標(biāo)語，或者烤煙生產(chǎn)報(bào)道。

直到一天，瓦鎮(zhèn)成為縣里文化遺產(chǎn)，成為保護(hù)和搶救的古鎮(zhèn)，劉津參與編寫《瓦鎮(zhèn)歷史文化叢書》，才重新開始認(rèn)識(shí)瓦鎮(zhèn)。

最重要的是，劉津讀到了吳一山父親寫的《瓦鎮(zhèn)龍蛇》一書。

三

吳一山成為瓦鎮(zhèn)最后一個(gè)遺老，一頭蓬松的白發(fā)，一部花白胡須，每天與一匹瘦馬為伴。從劉津記事的年齡起，吳一山就在瓦鎮(zhèn)的若干個(gè)角落蹲起，為大大小小的瓦鎮(zhèn)孩子講故事，各種各樣的故事，那么的古老。瓦鎮(zhèn)的子丑寅卯，老街的古往今來，都裝在吳一山一個(gè)瘦瘦的肚皮中。

當(dāng)然，吳一山從來不講的，是他的家世。劉津自小從其他老人口中，聽到了吳一山父輩爺輩的一些事。吳一山父親一輩是三兄弟，分別叫吳學(xué)堯、吳學(xué)舜、吳學(xué)禹。吳一山爺爺吳圖南，是金江袍哥碼頭大爺，吳圖南畢業(yè)于云南陸軍講武堂，早年在唐繼堯部下做事，做到了團(tuán)參謀的位置。

有一年吳圖南回到瓦鎮(zhèn)，將兩個(gè)童年伙伴、瓦鎮(zhèn)閑漢劉麻子、倪四杰帶到昆明，在自己團(tuán)部做事。一次劉麻子和倪四杰到五華山賭場，輸錢后與人大打出手，打出了事情，并揚(yáng)言是吳圖南的部下。因影響極壞，吳圖南背了處分。加上世道亂，吳圖南離開昆明，四處經(jīng)商，回到瓦鎮(zhèn)，在堂口加入袍哥組織。

吳圖南將三個(gè)兒子培養(yǎng)成人，大兒子吳學(xué)堯成為龍?jiān)栖婈?duì)的一個(gè)團(tuán)長，二兒子吳學(xué)舜成為川軍一個(gè)艾師長的副官和女婿，三兒子吳學(xué)禹成為國軍空軍中隊(duì)長。由此，吳氏家族成為瓦鎮(zhèn)最顯赫的家族，無人敢惹，連土匪光顧瓦鎮(zhèn)，都不去打劫吳家大院。

1944年，吳學(xué)堯率部隨遠(yuǎn)征軍進(jìn)入緬甸抗日。在緬期間，吳學(xué)堯利用部隊(duì)的便利，帶著一伙部下干起了運(yùn)賣鴉片的生意，發(fā)了不小的一筆財(cái)。后被部下舉報(bào)，吳學(xué)堯被降職，抗戰(zhàn)結(jié)束，吳學(xué)堯回到了瓦鎮(zhèn)從商。

吳一山，就是吳學(xué)堯的兒子。解放時(shí)，吳學(xué)舜和吳學(xué)禹都不知去向，有的說去了臺(tái)灣，有的說戰(zhàn)死他鄉(xiāng)。吳家這樣的宗族，解放時(shí)自然被清算，吳圖南因?yàn)槭桥鄹绱鬆斶M(jìn)入監(jiān)獄，吳學(xué)堯起初要被槍斃，但縣里認(rèn)為他沒有打過一天內(nèi)戰(zhàn)，當(dāng)軍人時(shí)都在抗日，于是從輕判了五年徒刑。于是家族只剩下蒙童吳一山和吳一山母親生活在瓦鎮(zhèn)。

吳學(xué)堯釋放回到瓦鎮(zhèn)的時(shí)候，吳圖南還在監(jiān)獄。吳學(xué)堯回到瓦鎮(zhèn)，吳家大院已被沒收，吳學(xué)堯一家三口住在玉皇閣里面，也就是后來的文化站大院子。吳學(xué)堯?qū)懥艘槐尽锻哝?zhèn)龍蛇》的手抄書，后來神經(jīng)失常，一把火燒了玉皇閣主殿，把自己也燒死在里面。吳圖南因?yàn)槟晔乱迅哚尫?，回到瓦?zhèn)的時(shí)候，大兒子吳學(xué)堯火燒玉皇閣已經(jīng)過去了三年。就這樣，吳一山一家三代三個(gè)人，孤兒寡母老公公，住在頹敗的玉皇閣院子里。吳一山母親朱氏，一直把公公吳圖南供養(yǎng)到壽終正寢。文革當(dāng)中，朱氏經(jīng)受不住精神壓力，死在瓦鎮(zhèn)天寶寨。當(dāng)時(shí)人們發(fā)現(xiàn)朱氏死的時(shí)候，是一個(gè)黎明，瓦鎮(zhèn)人發(fā)現(xiàn)朱氏與楊萬山父親楊正虎一起吊死在天寶寨屋梁上。這自然引起了瓦鎮(zhèn)人的議論。當(dāng)然議論也是瓦鎮(zhèn)歷史的一部分。

吳學(xué)堯遺著《瓦鎮(zhèn)龍蛇》不是被吳一山保留著，而是在楊萬山手里。劉津不但從楊萬山手里接過了文化站長的鑰匙，也接過了熏黃的殘破手抄本《瓦鎮(zhèn)龍蛇》。劉津在玉皇閣改造的文化站院子里，在雨水與秋風(fēng)掃落葉的秋天，讀完了殘損的《瓦鎮(zhèn)龍蛇》。劉津看到，這本書分“龍篇”和“蛇篇”兩部分，龍篇記錄的是瓦鎮(zhèn)明清兩朝的人物事件，不知何故，被火燒過，大量文字遺失。蛇篇記錄的是瓦鎮(zhèn)的奇聞怪事，還有一些小人物的軼事，基本保留完好。

讀完《瓦鎮(zhèn)龍蛇》，一連很多天，劉津夜里都?jí)舻酵哝?zhèn)一個(gè)巨大的廢園，廢園里埋葬著很多墳塋，荒草連云，一個(gè)人在廢園燒了很多書，燒書的時(shí)候有一條白色的大蛇在廢園樹蔭里游蕩，直到劉津淚盈盈一水間站在廢園的孤島上，白蛇遠(yuǎn)去，劉津才醒來……

四

縣里開發(fā)瓦鎮(zhèn)旅游的步伐，一天也沒有慢下來。一個(gè)新舊交替的瓦鎮(zhèn)，正在形成。瓦鎮(zhèn)曾經(jīng)消逝的一些景物、建筑，正在被一一復(fù)制出來：天寶寨的倪家戲樓、北門文昌宮、吳家大院、轅門、楊家茶館……

劉津抽調(diào)縣里參加《瓦鎮(zhèn)文化叢書》編輯的過程中，家里出了一件事：劉津的父親劉迎祖瘋了。父親的精神失常，劉津早已預(yù)見到了。因?yàn)樵趧⒔虺砷L過程中，劉迎祖階段性瘋過兩次。

劉迎祖有一個(gè)瓦鎮(zhèn)人人皆知的癖好：捉蛇、吃蛇。劉津很小的時(shí)候，劉迎祖就是瓦鎮(zhèn)捉蛇的第一高手了。劉津襁褓中開葷的時(shí)候，也是吃的蛇肉。

劉迎祖學(xué)捉蛇，是他十八歲那年，也就是吳一山父親吳學(xué)堯火燒玉皇閣那年。玉皇閣主殿被燒，是瓦鎮(zhèn)大事。因?yàn)榛饎輿_天，救火的瓦鎮(zhèn)人無法進(jìn)入火場救人，火撲滅的時(shí)候，吳學(xué)堯早已經(jīng)燒成一堆炭灰。當(dāng)時(shí)吳一山已經(jīng)32歲，捧了一堆燒毀的玉皇閣主殿內(nèi)的炭灰，為吳學(xué)堯埋了一座墳。

那天從金江南岸來了一個(gè)道士，七十上下年紀(jì)，在玉皇閣廢墟里翻了很長時(shí)間，當(dāng)時(shí)他翻到什么東西，瓦鎮(zhèn)的人也沒有人注意，只有劉迎祖看到道士捉了一條蛇，裝在了布囊里面。劉迎祖隨道士去金江那邊一趟，回來后就喜好捉蛇了。

劉迎祖捉蛇幾十年，從來不賣，都是自己留著吃，燉來吃。劉津自小看到劉迎祖不知捉了多少條蛇、吃了多少條蛇。劉迎祖出去割牛草，回來的時(shí)候，背簍里常常都裝著一條蛇。劉迎祖捉到蛇的日子，背簍里就只裝半背簍草，蛇就在草簍里盤伏或爬動(dòng)。劉津家在正街上，劉迎祖每殺一條蛇，都會(huì)有街坊鄰里來圍觀，尤其是小孩。只見劉迎祖用一顆釘子將蛇頭釘在門柱上，然后剖開蛇腹，取出蛇膽，生吞入肚。吃了蛇膽，劉迎祖才開始剮蛇，將蛇皮倒褪至蛇的尾部，白花花的蛇身不斷扭曲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像一條白色的蛇在劉津家門柱上蠕動(dòng)。一個(gè)多時(shí)辰后，劉迎祖的蛇肉散發(fā)出香氣，從火爐上陶鍋里飄出來，街坊鄰里都聞得到。這時(shí)候，劉迎祖在臨街的祖宅屋檐下，倒出二兩白酒，大嚼蛇肉。劉津和母親都不敢吃，看著劉迎祖嘴里吐出蛇骨，直到一鍋蛇肉蛇湯消失。

于是，劉迎祖殺蛇釘下的釘子，就日積月累多起來，后來釘滿門柱，密密麻麻，門柱像一個(gè)接受針灸治療的人，穴位上全是針。隨著數(shù)不清的釘子在門柱上銹跡斑斑，劉迎祖也進(jìn)入晚年。奇怪的是，劉迎祖捉蛇從來沒有被蛇咬過。更奇特的是，有人親眼看劉迎祖捉蛇，蛇遇到劉迎祖就像遇到了天敵，拼命逃竄，毫無反抗的能力，毒蛇、大蛇，都被劉迎祖徒手順利捉拿。

劉津早就發(fā)現(xiàn)，劉迎祖的體溫越來越低，有的時(shí)候甚至冰涼，像是死人的體溫一樣。劉津從小到大，夢境里出現(xiàn)最多的就是蛇，各種各樣的蛇。劉津堅(jiān)持認(rèn)為夢里的蛇就是被父親吃掉的那些蛇，一條條冤魂，全部爬過來向劉津討債。劉津最記得高考前夜，夢見了劉迎祖長出一條長長的蛇尾巴，然后在瓦鎮(zhèn)大街上爬行，見人就咬，瓦鎮(zhèn)的人鎮(zhèn)不住，就到玉皇閣搬出一把重劍，壓在劉迎祖身上，劉迎祖就像一條巨蟒一樣纏著重劍睡著了。那夜，劉津嚇得大汗淋漓醒來。

那年高考劉津進(jìn)入云南藝術(shù)學(xué)院，劉迎祖卻瘋了一個(gè)星期，那是第一次瘋。

劉迎祖第二次瘋，是劉津參加工作那年。瓦鎮(zhèn)南門外有一座鎖龍橋，橋下是一個(gè)長一里的峽谷，谷深樹幽，洞穴密布，人跡較少。劉迎祖摸清了峽谷里有一條蟒蛇，經(jīng)常在一棵巖桑大樹上靜伏捕食，劉迎祖就在巖桑樹干上下套，最后套住蟒蛇，蟒蛇力大，進(jìn)洞后把巖桑都拉彎了。一邊是要奮力入洞的蟒蛇，一邊是像一張彎弓的巖桑，勢均力敵，像一對(duì)拔河的猛漢。劉迎祖成為了這對(duì)驚心動(dòng)魄拔河場面的收獲者，他在入洞蛇尾部燒了一堆火，最后蛇慘痛失敗，被彎弓一樣的巖桑反拖出來，懸空吊死在峽谷上空。

那次，劉迎祖請(qǐng)瓦鎮(zhèn)一干人狂歡，大碗喝酒，大塊吃肉，通宵達(dá)旦，第二天劉津掃地時(shí)掃到的蛇骨足有好幾桶。這第二次瘋，劉迎祖足足瘋了一個(gè)月。

而這次，劉迎祖徹底瘋了。每天跑到劉津上班的文化站院子里大鬧，迎著烈日赤腳跳舞，口吐白沫，有時(shí)候還跑到劉津小時(shí)候鉆過的那個(gè)下水道口，像老鼠打洞，雙手刨土，拼命將頭鉆進(jìn)去……

劉津?qū)⒏赣H送到了沙溝精神病院醫(yī)治，由劉津母親看守。

五

《瓦鎮(zhèn)龍蛇》殘卷被全文選進(jìn)《瓦鎮(zhèn)文化叢書》，這當(dāng)然是劉津的功勞。由此得到三千多元稿費(fèi)，劉津簽字將稿費(fèi)領(lǐng)了，回到瓦鎮(zhèn)就給吳一山送過去。吳一山看到稿費(fèi)，愣了一下伸手接了過來。吳一山說，感謝你把我父親遺著發(fā)揚(yáng)光大。劉津說作為瓦鎮(zhèn)人，能看到《瓦鎮(zhèn)龍蛇》這樣一本書是一種驕傲，畢竟是瓦鎮(zhèn)前人留下的唯一著作。

吳一山捻了一下白胡子說，我瓦鎮(zhèn)吳門也算昔日世家，無奈歷經(jīng)世變，前輩或飄蓬，或凄慘離世，到我這里也沒有后人，吳門眼看成為絕響了。

劉津說，吳叔您別難過，古人說得好，一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)大的家族沒有那么容易消亡的，你們家族只是被大水沖散了，您老雖然無后，但您別忘了你的二叔吳學(xué)舜、三叔吳學(xué)禹在解放時(shí)下落不明，說不定他們的后人在外地繁榮昌盛呢！

吳一山一聽，眼睛漸漸亮起來，仰望小天井上方的天空片刻，高興地對(duì)劉津說，你小子有意思，小時(shí)候聽我吹牛給你聽，長大了有出息了吹牛給我聽了，我想去老輩墳上走走，你去不？

劉津點(diǎn)點(diǎn)頭。

吳一山和劉津到天寶寨柵子門前買了一把香，步出瓦鎮(zhèn)北門，朝關(guān)山走去。瓦鎮(zhèn)北面龍筋山，早已成為浩浩蕩蕩一大景觀：上萬座墳?zāi)梗行蚧驘o序，排成縱隊(duì)或橫隊(duì)，有碑的無碑的，有主的無后的，完全是另外一個(gè)“集鎮(zhèn)”！

望著一山壯觀景象，劉津內(nèi)心有點(diǎn)震撼。吳一山停下步子說，劉津你看啊，一個(gè)歷史深厚的古鎮(zhèn)，首先看墳山就清楚了，千百年來的逝者長眠于此，夜間這里一定比瓦鎮(zhèn)還熱鬧！說不定，我的父親繼續(xù)在這里寫書呢，我的爺爺也繼續(xù)在這里當(dāng)他的袍哥碼頭大爺為人伸張正義呢，古啞巴正在找那塊碑石磨他的斧頭呢。

劉津聽得有點(diǎn)淚光盈盈。

吳圖南、吳學(xué)堯、朱氏、楊正虎的墓，都相距不遠(yuǎn)。吳一山和劉津首先給吳圖南上了三炷香，作揖三個(gè)。劉津看到，吳圖南墓的對(duì)聯(lián)是：

世上來來去去，金江袍哥無遺恨

凡間起起落落，瓦鎮(zhèn)男子有佳城

吳一山用當(dāng)年袍哥堂口執(zhí)法的禮儀高唱：高高山上一樹槐，槐枝槐丫聚攏來；大哥坐的龍虎靠，三哥請(qǐng)上點(diǎn)將臺(tái)；五哥紅旗飄三江，弟兄江湖安未來……

最后，又給其他幾座墳一一上香?；赝哝?zhèn)路上，吳一山問劉津：你是大學(xué)生，文化高，你相不相信萬物有靈？

劉津說，我是中國共產(chǎn)黨員，但我相信萬物博愛，善待萬物者天賜福報(bào)。我父親成為一個(gè)瘋子，是他自己作孽太多，不但要他自己承擔(dān)一生殺害那么多蛇的惡果，就連我這一生都要贖罪。

吳一山說，對(duì)啊，所以古啞巴爺爺誤傷人命，而后被人神不知鬼不覺放進(jìn)死者棺材里陪葬，上天念他是個(gè)孩子，冥冥中出來一條白蛇，讓抬棺人打翻棺材，救了他的命；最后讓他孫子成為啞巴，又因?yàn)楣艈“彤?dāng)了樵夫砍樹無數(shù)，最后被蝰蛇咬死，都是善惡相循，人生代代無窮已，江月年年只相似！

劉津說，吳叔啊，從小到大，你都在用古老的瓦鎮(zhèn)故事教導(dǎo)我，你才是我一生的老師。

吳一山回頭看看劉津說，我只是瓦鎮(zhèn)一個(gè)腐朽的遺老，或者說是瓦鎮(zhèn)的守墓人，古老的瓦鎮(zhèn)文化終究要換了。

劉津說，瓦鎮(zhèn)旅游推進(jìn)順利，共產(chǎn)黨造福百姓，一個(gè)新興的瓦鎮(zhèn)即將崛起，到時(shí)候瓦鎮(zhèn)人借助旅游，一定可以過上富裕幸福的生活。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，瓦鎮(zhèn)在夕陽下一片金黃，淡淡的煙霞聚在瓦鎮(zhèn)上空，如罩染的一幅水墨畫。

六

瓦鎮(zhèn)旅游推進(jìn)非常順利。不但古建筑得到修繕，新添了很多景觀。青瓦白墻，石板街道，古戲臺(tái)，風(fēng)情茶館，都古風(fēng)依依。特別是瓦鎮(zhèn)中心黃葛樹下那口干涸的古井，竟然重?zé)ㄉ鷻C(jī)，泉水汩汩直冒，引來很多游客觀賞，紛紛稱奇。

在改造瓦鎮(zhèn)的過程中，發(fā)現(xiàn)很多地下文物，引起省里的重視，省里派駐考古隊(duì)到瓦鎮(zhèn)，經(jīng)過精密發(fā)掘，出土很多文物。尤其是在鎮(zhèn)北銜虎口發(fā)現(xiàn)的一座清代古墓，更是讓人大跌眼鏡，這座墓的位置完全是依靠《瓦鎮(zhèn)龍蛇》的記載獲得的，書里的記載和這座墓的葬品完全吻合。這座墓的主人叫古鏡天，原名嚴(yán)承祖，是古啞巴八世祖，曾經(jīng)是咸豐皇帝的御前二品帶刀護(hù)衛(wèi)，因?yàn)橄特S皇帝在1861年駕崩，嚴(yán)承祖遭到慈禧太后勢力的追殺，化名古鏡天，到了遙遠(yuǎn)的西南古鎮(zhèn)瓦鎮(zhèn)落腳，靠打鐵為生，躲過了追殺。在古鏡天墓中出土的一把咸豐皇帝欽賜的龍泉寶刀，堪稱國寶，成為縣里重器。為了加大瓦鎮(zhèn)旅游影響力，縣里出資在瓦鎮(zhèn)建一個(gè)歷史博物館，展示瓦鎮(zhèn)深厚歷史和文物，古鏡天墓出土的龍泉寶刀成為鎮(zhèn)館之寶。

另外為了增加瓦鎮(zhèn)文創(chuàng)收入，文化站長劉津編寫了現(xiàn)代舞臺(tái)劇劇本《瓦鎮(zhèn)龍蛇》，請(qǐng)出退休的老文化站長楊萬山為導(dǎo)演，請(qǐng)出瓦鎮(zhèn)倪家戲班作為主要演員，在瓦鎮(zhèn)農(nóng)民當(dāng)中遴選了很多演員，開始緊鑼密鼓地排練起來。

劇本《瓦鎮(zhèn)龍蛇》分為“白蛇風(fēng)云”、“晚清巨變”、“民國衣冠”、“亂世奇緣”、“盛世佳音”、“普天同慶”六個(gè)章節(jié)，集戲曲、歌舞、話劇、音樂劇等多種文藝手段為一爐，堪稱大手筆，在申報(bào)國家藝術(shù)基金當(dāng)中，等到專項(xiàng)扶持。

在瓦鎮(zhèn)一項(xiàng)項(xiàng)好事來臨之時(shí)，最大的一項(xiàng)佳音，是招商引資當(dāng)中，一位來自臺(tái)灣的叫吳聯(lián)珠的企業(yè)家，準(zhǔn)備投資開發(fā)瓦鎮(zhèn)南門外的鎖龍谷景區(qū)。經(jīng)過劉津多方證實(shí)，這位吳連珠先生就是當(dāng)年從瓦鎮(zhèn)出走的吳學(xué)舜的孫子，也就是吳一山的侄子。這令吳一山大喜過望，并主動(dòng)要求出演《瓦鎮(zhèn)龍蛇》里面的一個(gè)角色。

經(jīng)過半年排練，在瓦鎮(zhèn)首屆旅游文化節(jié)上，《瓦鎮(zhèn)龍蛇》進(jìn)行首演，省、市、縣的領(lǐng)導(dǎo)和各地商賈游客，云集瓦鎮(zhèn)，瓦鎮(zhèn)上空彩旗飄舞，禮炮轟鳴。在瓦鎮(zhèn)天寶寨新戲樓，數(shù)千人觀演。演出獲得巨大成功，有關(guān)專家預(yù)計(jì)這出舞臺(tái)劇每年將為瓦鎮(zhèn)創(chuàng)收一筆可觀數(shù)目。

演出第二天清晨，劉津接到一個(gè)消息：吳一山過世了。

綿綿細(xì)雨不緊不慢，大霧籠罩瓦鎮(zhèn)上空，瓦鎮(zhèn)同善會(huì)送葬的武樂隊(duì)敲敲打打，送葬隊(duì)伍擁著棺木，一線長長的縱隊(duì)，開往瓦鎮(zhèn)北面龍荊山。因?yàn)閰且簧經(jīng)]有后人，劉津號(hào)召送葬隊(duì)伍全部著白衣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，送葬隊(duì)伍像一條蜿蜒的白蛇，緩慢的“爬”向墳場，隊(duì)伍最前面的黑色棺木，像蛇頭，最后鉆進(jìn)了一堆石頭。