包良樑
(廣西壯族自治區(qū)欽州市欽南區(qū)久隆中學,廣西 欽州 535017)
從我國目前的語文教材來看,為了突出人文性,語文教材的編排采用的是主題單元的形式,這樣作為的訓練主要是安排在每個單元后面的綜合學習,而綜合學習的內容是根據前面的內容來設計的,這樣單純的從語文作為的角度來說,其教材并沒有形成系統(tǒng)性。例如人教版的九年義務教育語文課本,該教材中的編排共分為六個單元,雖然每個單元中都有要求將作文寫作作為必做項,但是只有第一(記述春天里的一項活動)和第五(圍繞生活中的現象寫一篇質疑、解疑的文章)單元的寫作是和實際生活相聯系的。通過主題單元的形式來編排語文課文,也沒有體現出學習應循序漸進的教學規(guī)律,對教學的梯度和難度考慮的不周全。用初一第一學期教學參考上關于“寫作與口語交際”的教學重點來看,第一單元是寫景,第二單元是寫信,第三單元是運用議論的方式來表達,第四單元是改寫古詩詞,第五單元是介紹等。從這五個單元的編排來看,五個單元之間的內容沒有形成難易梯度,目的都是為了配合閱讀,從寫作自身的角度來看,沒有體現其連貫性與序列性。
國內的語文教材編寫理念主要是采用比較傳統(tǒng)的體制。在過去,對閱讀本位還是寫作本位上,曾經引發(fā)了社會界的廣泛探討。過去占主流地位的學說是閱讀是寫作的基礎,如果閱讀不成問題了,那么寫作自然也就不成問題。正是基于這樣的一種說法與理念,在語文教材的編排上是以閱讀為主,寫作為輔的編排體制。而這樣的編排造成最直接的結果是寫作成立閱讀的附屬,只是在閱讀的基礎上加以鞏固,寫作成了仿寫與閱讀能力的提高。從寫作的角度來說,甚至是從整個語文學習上來說都是不利于語文或者是語文作文的學習的。
寫作原本應是對生活的真實情感的流露,雖然現在的教學中一直在強調素質教育,也在強調以學生為本,但是在應試教育的體制下,考試成績決定了教師教學成功與否,決定了學校的升學率,決定了教師的績效獎金,所以,在這樣的一種教學模式下,教師若是發(fā)現能夠得高分的捷徑,自然是樂意相授。于是,目的化的語文作文教學就形成了作文寫作成為了一種只為得分、不講真情實感的文字堆砌。生活不是生活,倒更像是荒誕劇,情感成為了虛情假意,學生為了寫作而寫作,就如同古代的文人為賦新詞強說愁。
劉心武曾說過:倘若僅僅是有生活,而不對生活進行深入的思考,從而形成對生活的某一方面的獨到的深刻的見解,那么,寫出的作品當然也不可能有什么深度。作文是一門藝術,一門觀察和思考生活的藝術,只有在生活中仔細觀察,認真傾聽,善于總結,經過深思,才能做出一篇好的文章。但是,我們現在學生寫出來的文章往往是缺乏生活的激情,感情流于形式,根本不是自己的見解。對一篇好的文章,寫作技巧固然重要,但若是沒有真實情感,是寫不出真正的好文章的。教師多半會給孩子布置一篇半命題作為——《第一次》,而孩子的作文通常都是寫:人生有很多第一次……然后就寫第一次做飯、第一次騎自行車等等,千篇一律,毫無新意。
雖然現在中學語文教學的觀點是閱讀為主,寫作為輔,但是寫作絕不僅僅是閱讀的附庸,寫作應該建立科學、系統(tǒng)的體系。在語文教學中,應該將寫作作為獨立的學習體系,形成科學、系統(tǒng)、有序、操作性強的教學教材,教材的編寫符合學生的身心發(fā)展規(guī)律,內容的難易程度也應循序漸進,由淺入深。
語文與其他課程不同,它不僅僅是生活中的一門工具,同時還體現著強烈的人文性。這種人文性決定了它同樣是一種抒發(fā)情感,思考生活的一種方式,也是教導學生熱愛生活的一門重要的學科。閱讀能夠幫助學生了解他人的思想,了解這個世界,但是卻不能教會孩子去思考這個世界。只要當他們自己動手去寫,才會去思考生活的意義,才會去思考他們的人生與生活、情感。寫作應是學生學習懂得如何思考并表達情感的工具,中學階段恰好是培養(yǎng)他們理性思考的最好時段,所以,在初中語文作文教學中應變閱讀本位為讀寫齊放。
不論是讀還是寫,都需要依靠系統(tǒng)的知識作為支撐。閱讀和寫作不是單獨存在的,他們彼此應該是相輔相成、相互依存的關系。在語文教學中,不能偏廢其一,而是應該雙管齊下,共同推進。之前的語文教學都是重閱讀輕寫作,之所以形成此現象的理由也是較為合理的,閱讀是寫作的基礎,所以閱讀的學習也是必要的。但是寫作是閱讀的升華,寫作也有自己的體系,所以應該將閱讀和寫作進行結合。通過名篇閱讀,來學習其中的寫作技巧,或者是閱讀遷移。如魯迅的散文、莎士比亞的戲劇等都很好的表達了不同人物的思想與語言特點,這些好的方面都值得學生學習。
總而言之,初中語文是學生樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀的一般性工具,通過初中語文的學習,學生可以很好的知道他人的思想、社會的評價。但是現在以閱讀為本位的語文教學方法,忽視了初中語文作文的教學,不符合學生的身心發(fā)展規(guī)律,應予以改善。