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    《角色累贅》中“他者”意識的建立

    2019-12-18 13:09:57章鄭賢秀
    頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2019年5期
    關(guān)鍵詞:陳染內(nèi)在性累贅

    ◎章鄭賢秀

    中國當(dāng)代著名女性主義作家陳染以敏銳的眼光對女性的生存現(xiàn)狀及發(fā)展前景進(jìn)行了深入的思考,并在《角色累贅》這部小說中深刻揭示了隱藏在看似自由的社會(huì)環(huán)境下的是女性主體意識的缺失,女性仍舊處于被束縛的狀態(tài)。同時(shí),她在小說中精心為讀者們創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)空,在這個(gè)時(shí)空中,女性在認(rèn)清社會(huì)的同時(shí)認(rèn)清自我,走出社會(huì)附加在女性身上的角色面具,這一設(shè)想為女性主體的建構(gòu)、女性地位提高做出了貢獻(xiàn)。

    女性長期以來處于一個(gè)看起來自由自主,但實(shí)際上仍舊被迫處于他者地位的尷尬境地。陳染正視女性的生存需要,通過女性意識的改變爭取女性主體地位的確立。女性主義的興起使得女性反思自身處境并開始反抗不平等的社會(huì)秩序,女性主義作家同樣積極參與其中。在經(jīng)過漫長的努力后,女性主義作家由最初的批判不合理制度,慨嘆女性悲慘命運(yùn),奢望男性賦予女性與之同等的地位,慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極面對社會(huì)現(xiàn)實(shí),正視女性的生存需要,通過女性意識的改變爭取女性的主體地位。

    “所有的人和事,在我的思維關(guān)系網(wǎng)里都成為間接的‘他’或‘它’,甚至,我對于我自己,在思維中也是以‘她’的角度出現(xiàn)。”陳染在《沙漏街卜語》中的這段話表明她自身獨(dú)立精神的建立,對她來說,所有的人都是他者,甚至自己的肉體也處于自我的對立面,只有獨(dú)屬于自己的精神能夠以“我”的身份存在,而自我精神的建立就是女性自我意識崛起的重要標(biāo)志。由此可見,女性主義作家已經(jīng)進(jìn)入以自我精神為主體的“排他”階段,這無疑是女性主義的一大進(jìn)步。

    在《角色累贅》中,“我”將自己的身體獻(xiàn)給了老Q,但同時(shí)“我”也從對方身上獲得了快樂。依利格瑞有一個(gè)觀點(diǎn):用“二”取代“一”,她提出用“二”的思維方式建立起“內(nèi)在性”。這種嶄新的內(nèi)在性就存在于性關(guān)系中,也正是因?yàn)樾躁P(guān)系而存在:“因?yàn)槲也皇悄?,我能在自身開辟一片內(nèi)在的空間。”“我”和老Q就建立了這樣的內(nèi)在性。雖然兩人因?yàn)樾缘慕Y(jié)合而產(chǎn)生內(nèi)在性,但是“我”還是擁有獨(dú)立的內(nèi)在空間,也就是“夢幻人”的存在,可以說“夢幻人”就是另一個(gè)“自我”,純粹獨(dú)立的“精神自我”,她不受外界干擾,承載了“我”所有獨(dú)立的思維。老Q 說“我”唯一缺了的“五公斤”被“我”自己找到了,那就是自我靈魂,我的“夢幻人”。

    或許我們可以說,在這里,“我”不是真正的“我”,而“夢幻人”才是真正意義上的主體,她替代“我”訴說真實(shí)的自我,這種敘事主體內(nèi)部的分裂說明他者意識以及絕對自我意識的建立,“我”成為了一個(gè)具有獨(dú)立性、主體地位的人。

    “我”的主體意識并不只建立在兩性關(guān)系上,它存在于“我”的所有思維中。當(dāng)“我”作為一名社會(huì)人不得不扮演教師角色,講授一些并不為自己接受的“知識”的時(shí)候,“夢幻人”就會(huì)跳出來,說:“騙子!”這就是主體意識與社會(huì)中的“他者”的分歧。在社會(huì)中生存的“我”,只能夠不停地扮演著各種角色,學(xué)生面前的老師,同事當(dāng)中的觀眾,路人當(dāng)中的路人甲,或者是醫(yī)生面前的精神病人。但是這些都不是真正的“我”,所以,“我”希望能夠擺脫通過別人的眼睛而造就出來的我,離開扮演的各種各樣的角色,所以就有了“夢幻人”的出現(xiàn)?!皦艋萌恕笨梢噪S心所欲地說出內(nèi)心真實(shí)的感受而不用顧及他人的態(tài)度,她可以不戴任何面具地以一種獨(dú)一無二的姿態(tài)存在著,因?yàn)樗?,“我”擺脫了社會(huì)強(qiáng)加給我的角色面具成為了“我自己”。

    陳染在小說一開始“我”成功進(jìn)入精神病院時(shí)安排的第一個(gè)細(xì)節(jié)就是在“影子”的催促下調(diào)整時(shí)間。時(shí)間的重新設(shè)置表示以往的時(shí)間全部歸零,而屬于獨(dú)立“自我”的時(shí)間正式開始。這個(gè)時(shí)間是排他的,在這個(gè)時(shí)間里,“我”能夠純粹地用自己的眼光不帶任何負(fù)擔(dān)來觀照社會(huì)。也正是因?yàn)閷ψ晕液退叩拇_定,讓“我”清醒地看到了現(xiàn)代社會(huì)角色扮演的弊端以及現(xiàn)代女性生存的困境并嘗試找到出路。

    《角色累贅》這部小說是陳染精心為讀者們創(chuàng)造的時(shí)空,在這個(gè)時(shí)空中,女性可以在認(rèn)清社會(huì)的同時(shí)認(rèn)清自我,走出社會(huì)附加在女性身上的角色面具,找回屬于自己的靈魂。

    “女性的天空是低的,羽翼是稀薄的,而身邊的累贅又是笨重的!……不錯(cuò),我要飛,但同時(shí)覺得……我會(huì)掉下來?!彼米约菏种械墓P告訴廣大女性:只有建立起主體意識,女人才能夠在社會(huì)中穩(wěn)固地生存。這是她為女性主義理論的發(fā)展做出的貢獻(xiàn),同時(shí)也是為現(xiàn)實(shí)生活中迷茫困惑的女性提供的一條嶄新的道路。

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