云南民歌風(fēng)格異同點(diǎn)與原因分析

◎朱淵

一、云南民歌的特征

云南民歌是云南地區(qū)的地方特色，是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期勞動(dòng)發(fā)展的過(guò)程中形成的，是貼近群眾日常生活的文化產(chǎn)物。云南漢族民歌包括：云南山歌、云南勞動(dòng)歌曲、云南小調(diào)、云南舞蹈歌曲等。云南山歌又被稱為“調(diào)子”“腔”，其歌詞、組成結(jié)構(gòu)、曲調(diào)、行腔、旋律等方面都有著特有的風(fēng)格。

以《小河淌水》這首歌為例。這首云南民歌的風(fēng)格是自然、淳樸，并運(yùn)用了大量的云南方言，彰顯著云南民歌的“原汁原味”。如歌詞“亮汪汪”“輕悠悠”“綠悠悠”“郎”“阿妹”“你咯聽(tīng)”等。大量方言以及口語(yǔ)的運(yùn)用，有利于營(yíng)造意境與氛圍。歌唱者在演唱的過(guò)程中，也能夠順其自然地融入山間，感受月光的溫柔、水聲的靜謐，并將這份情感以歌唱的形式進(jìn)行傳達(dá)。

此外，《小河淌水》有著較高的音區(qū)和較寬的音域布置，旨在營(yíng)造意境。通過(guò)運(yùn)用氣息控制整首歌曲聲調(diào)的高低與緩急，由頭腔共鳴創(chuàng)造由遠(yuǎn)及近、由近及遠(yuǎn)的意境。如歌曲中“哎～～”這一句開(kāi)唱像是來(lái)自天邊的呼喚，能夠使聽(tīng)者迅速進(jìn)入歌曲的意境之中。

另外，“引子+A+B+經(jīng)過(guò)句+B”的特殊曲式結(jié)構(gòu)，賦予歌曲以變幻飄渺之感，使得情感的表達(dá)層層遞進(jìn)，使整首歌曲更具表現(xiàn)力與感染力，聽(tīng)起來(lái)回味無(wú)窮。云南民歌的最大特點(diǎn)在于其融入了豐富的民族精神，彰顯著濃郁的民族風(fēng)情。很多云南民歌的歌詞結(jié)合了當(dāng)?shù)氐拿褡逭Z(yǔ)言、風(fēng)俗人情、地理環(huán)境等，體現(xiàn)了其獨(dú)特的生活性、淳樸性、原始性特征，使得旋律起伏又不失細(xì)膩，傳達(dá)了歌曲創(chuàng)作者的真摯情感。

二、云南民歌風(fēng)格的異同點(diǎn)

我們可以從云南民歌的表現(xiàn)形式對(duì)其風(fēng)格的異同進(jìn)行分析，云南民歌主要分為兩種類型：一種是在情感表達(dá)上比較粗狂、熱情、奔放，其代表作品為《趕馬調(diào)》；另一種的風(fēng)格是細(xì)膩、委婉其旋律優(yōu)雅舒緩，其代表作品為《彌渡山歌》，以下針對(duì)云南民歌的異同點(diǎn)進(jìn)行分析：

（一）從云南民歌的結(jié)構(gòu)來(lái)看，兩段式結(jié)構(gòu)是云南民歌的典型結(jié)構(gòu)，以《趕馬調(diào)》為代表，A 段旋律具有較大的跳躍性，且也有很多曲段存在“五度”“六度”的大跳；另一種是“五句子體山歌”結(jié)構(gòu)，以《彌渡山歌》為代表，運(yùn)用四句敘述性演唱的方式進(jìn)行反復(fù)樂(lè)句的過(guò)渡，這樣也能夠更好地控制整首歌曲的力度與速度，賦予民歌變化，達(dá)到情感烘托的效果。

（二）從云南民歌的旋法角度來(lái)講，《趕馬調(diào)》與《彌渡山歌》的音域都很廣，且音區(qū)也非常高，主要以跳躍性的歌唱形式演唱。前者是在羽商之間進(jìn)行四度跳進(jìn)，三度跳進(jìn)不明顯，這使得整首歌曲調(diào)更為奔放，富有熱情；后者是側(cè)重于三度跳進(jìn)以及級(jí)進(jìn)，整首歌曲的旋律呈現(xiàn)舒緩、含蓄的特征，且又富有情趣。

（三）從云南民歌的色彩角度來(lái)看，《趕馬調(diào)》與《彌渡山歌》兩首民歌既存在差異，又有著一定的相似性。由于《趕馬調(diào)》這首民歌主張?zhí)S式的旋律，以自由綿長(zhǎng)音為主要配置，所以在歌曲表達(dá)上更為自然，節(jié)奏上也進(jìn)行了合理的切分；《彌渡山歌》則前半部分細(xì)膩且情意綿長(zhǎng)，后半部分風(fēng)格也不失活潑，在細(xì)膩的情感中糅雜著熱情。

三、云南民歌風(fēng)格的成因

其一，地域因素，云南民歌風(fēng)格的形成與云南地區(qū)的地域環(huán)境、歷史變化之間存在很大的關(guān)聯(lián)。我們?cè)趯?duì)民間音樂(lè)進(jìn)行研究的過(guò)程中，要了解當(dāng)?shù)赜绊懸魳?lè)產(chǎn)生和發(fā)展的因素，這樣有利于更好地把握民歌的風(fēng)格。如平原地區(qū)的民歌大都以優(yōu)美、舒緩為特點(diǎn)，高原地區(qū)的民歌則更為奔放、高亢、熱情。云南地處高原地帶，山谷眾多，這就使得民歌的衍生與發(fā)展，都帶有一定的民族特色與習(xí)慣，此地的民歌曲調(diào)高亢，且旋轉(zhuǎn)跳躍性又比較大。其二，文化因素，云南與四川、貴州、廣西等地位相鄰，同樣也是我國(guó)與緬甸、老撾等國(guó)家的交界地帶，在長(zhǎng)期發(fā)展中經(jīng)歷了文化的相互融合，形成了其特有的民歌風(fēng)格。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，民歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中形成了鮮明的地方民族特色，不僅表達(dá)了作詞者強(qiáng)烈的思想感情，而且也蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和文化內(nèi)涵，有利于推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代精神文明建設(shè)的步伐。在我國(guó)人民精神文化追求日益提升的今天，音樂(lè)教學(xué)也應(yīng)倡導(dǎo)文化自信發(fā)展之路，加大研究我國(guó)民族特色音樂(lè)的力度，強(qiáng)化我們的民族自信。本文通過(guò)對(duì)云南民歌的特征進(jìn)行分析，對(duì)《趕馬調(diào)》和《彌渡山歌》兩首民歌進(jìn)行比較，探究云南民歌風(fēng)格及產(chǎn)生異同的成因，構(gòu)建民族音樂(lè)與時(shí)代之間的溝通橋梁，在新時(shí)期更好地傳承與發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的民歌藝術(shù)。