淺析《魔笛》的戲劇風(fēng)格特征

雒嬋玉

（河南大學(xué)，河南 開封 475001）

莫扎特，維也納古典樂派的代表人物之一。他的作品涉獵范圍十分廣泛，幾乎涵蓋了當(dāng)時(shí)所有的音樂形式。他一生中創(chuàng)作了22部歌劇，《魔笛》是其最后一部。莫扎特在創(chuàng)作這部作品的時(shí)候，已經(jīng)是窮困潦倒，孤獨(dú)又病魔纏身。由此我們可以從《魔笛》這部歌劇中讀出他此生真正追求的愿望，他的心之所向。

《魔笛》出自于一篇《露露與魔笛》的德國童話故事。故事大致內(nèi)容為一個(gè)埃及王子塔米諾被一只巨蟒追擊，夜之王后的三個(gè)女巫手下搭救了他，并給他看了夜后女兒帕米娜的畫像，王子深深的愛上了美麗的帕米娜。但夜后隨之告訴他，帕米娜被邪惡的薩拉斯特洛抓走了。只要塔米諾救出了帕米娜，就把帕米娜嫁給他，王子聽到后便答應(yīng)了夜后。夜后給了他一件可以抵御任何攻擊且還能演奏出令人動(dòng)人的音樂的“魔笛”。在救帕米娜的路途中，得知薩拉斯特洛是天神和太陽神的神權(quán)守護(hù)者，抓走帕米娜只是為了讓其不受夜后邪惡影響。在經(jīng)過了一系列重重的考驗(yàn)后，最終塔米諾在薩拉斯特洛的幫助下打敗了夜后，同帕米娜幸福的生活在一起，開始了新的統(tǒng)治。從這部歌劇所講述的故事中可以看出，歌劇帶有濃郁的宗教主義色彩。

一、宗教主義色彩

1717年共濟(jì)會(huì)在英國倫敦成立。其目標(biāo)是“要建立一個(gè)超越民族、國家、宗教與文化的世界統(tǒng)一體。和諧、仁慈、公正和人道是這個(gè)統(tǒng)一體的主導(dǎo)原則。共濟(jì)會(huì)要求與人為善和社會(huì)公正，主張減少教會(huì)對(duì)社會(huì)生活的影響，反對(duì)君主專制制度與民族歧視，認(rèn)為宗教和君主專制是人類自我完善過程中的阻礙，因此應(yīng)該消滅”。而這個(gè)目標(biāo)嚴(yán)重侵害到君主與教廷兩個(gè)當(dāng)時(shí)最大勢(shì)力的利益，因此只能在地下存活，并慢慢發(fā)展著。在十八世紀(jì)，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，共濟(jì)會(huì)吸引了更多知名學(xué)者的加入。例如，歌德、海頓、孟德斯鳩等。莫扎特也于1784年加入共濟(jì)會(huì)?！赌У选愤@個(gè)臺(tái)本的作者康卡內(nèi)德也是共濟(jì)會(huì)的成員之一。歌劇多次巧合或暗示與共濟(jì)會(huì)的聯(lián)系。在共濟(jì)會(huì)中，數(shù)字3是一個(gè)隱藏標(biāo)志，其會(huì)徽、理念、級(jí)別等都是以3為數(shù)量單位的。而《魔笛》從序曲以降E大調(diào)3個(gè)降號(hào)開始，降E大調(diào)主和弦重復(fù)了3次氣勢(shì)宏偉莊嚴(yán)。同時(shí)還有夜后的3個(gè)女巫，3個(gè)侍童，3座神殿。男女主角歷經(jīng)的3重考驗(yàn)，男主角與大祭司的3個(gè)約定。尤其是大祭司與祭司們的對(duì)話。第一祭司問“他有德行嗎”大祭司答“有德行”第二祭司問“他緘默嗎”大祭司答“他緘默”第三祭司問“他仁慈嗎”大祭司答“他仁慈”由此看出祭祀進(jìn)場(chǎng)的過程進(jìn)場(chǎng)——祈禱方式——議事過程。這完全模擬了共濟(jì)會(huì)的入會(huì)儀式。在《魔笛》中夜后象征著特雷西亞女王，她代表著君主封建專制的勢(shì)力，其做事陰狠毒辣，性格反復(fù)無常，變幻莫測(cè)。而大祭司薩拉斯特洛象征著共濟(jì)會(huì)的領(lǐng)袖波恩。因?yàn)椴ǘ鳟?dāng)時(shí)去世不久，寫這個(gè)人物是對(duì)他的尊敬與祭奠?！澳У选币蚕笳髦耢`庇佑的宗教力量。歌劇的結(jié)局更表達(dá)了莫扎特內(nèi)心的希望，光明的啟蒙主義戰(zhàn)勝了黑暗的封建反動(dòng)政權(quán)。

二、意大利正歌劇的色彩

《魔笛》這個(gè)作品融合了多種戲劇形式。戲劇、神話劇、意大利正歌劇與喜歌劇、德國民間歌謠音樂中的風(fēng)格特點(diǎn)。在這個(gè)作品中，意大利正歌劇占據(jù)著主要的地位。夜后與大祭司的多個(gè)唱段都有濃郁的意大利正歌劇的色彩。例如在夜后對(duì)塔米諾說女兒被大祭司薩拉斯特洛抓走時(shí)的詠嘆調(diào)《年輕人別害怕》，這首詠嘆調(diào)旋律十分緩慢而憂傷，表達(dá)了對(duì)自己女兒的思念，旋律悠長(zhǎng)，華麗且扣人心弦。還有一個(gè)十分著名的詠嘆調(diào)《復(fù)仇的火焰在心中燃燒》。高音high f3，以及高難度花腔技巧，多處八度的跨越與不協(xié)和音程，再加上逐漸上行跳進(jìn)的伴奏旋律，更加表現(xiàn)出夜后在逼迫帕米娜殺死塔米諾時(shí)的憤怒，內(nèi)心的狂躁，到達(dá)頂點(diǎn)的復(fù)仇的情緒以及她陰暗的性格。與《年輕人別害怕》中的慈母形象形成對(duì)比，更加深刻的刻畫的了夜后變化無常的人物特征。

大祭司的唱段也具有意大利正歌劇的特點(diǎn)，例如《在這神圣的殿堂》與《伊里斯和俄塞里斯神》兩個(gè)詠嘆調(diào)。旋律沉穩(wěn)肅穆，莊嚴(yán)宏大，用全劇最低音小字組#f與夜后最高音high(f3)形成對(duì)比，音域?qū)拸V，旋律悠長(zhǎng)的特點(diǎn)正是意大利正歌劇的風(fēng)格特征。

三、意大利喜歌劇的色彩

劇中還有一個(gè)十分重要的人物帕帕基諾，他是整部歌劇中十分詼諧的角色，是劇中的亮點(diǎn)。莫扎特對(duì)這個(gè)人物的刻畫更加貼近生活，貪生怕死，愛說大話，到最后勇敢的幫助王子塔米諾一同取得了勝利，人物形象的描寫惟妙惟肖。他的音樂包含著意大利歌劇與德國民間歌謠的風(fēng)格特征。劇中運(yùn)用大段喜歌劇說白的方式與德國民間曲調(diào)，旋律短小輕快，又有貼近生活的簡(jiǎn)潔質(zhì)樸與歌劇中嚴(yán)肅的音樂風(fēng)格形成對(duì)比，增加了歌劇的趣味性，使聽眾不感到壓抑沉悶。例如《我是快樂的捕鳥人》采用分節(jié)歌的形式，C大調(diào)的明朗2/4的節(jié)奏與俏皮的歌詞，使人物詼諧風(fēng)趣的形象在觀眾心里留下了深刻的印象。

四、結(jié)語

莫扎特的音樂是生活的畫像，他用他細(xì)微的洞察力與天才的作曲技法將一個(gè)一個(gè)人物形象栩栩如生的展現(xiàn)在觀眾眼前。他的音樂永遠(yuǎn)都充滿著生機(jī)和活力，將他的精神融入其中。為人類留下了豐富寶貴的音樂文化遺產(chǎn)。