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      電商時(shí)代非遺文化傳承模式探析
      ——以“唯愛工坊”為例

      2019-12-18 07:09:02李響
      魅力中國 2019年27期
      關(guān)鍵詞:唯品工坊技藝

      李響

      (湘潭大學(xué),湖南 湘潭 411100)

      一、引言

      非遺承載的是中華五千多年的文明血脈,是人們代代相傳的文化印記。傳統(tǒng)文化只有融入現(xiàn)代生活,才能煥發(fā)新的生機(jī)。互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代社會(huì)最具影響力的信息媒介載體,以“互聯(lián)網(wǎng)+”助力非遺傳承順應(yīng)時(shí)代需求,能為非遺的保護(hù)和傳承注入新的血液,引導(dǎo)其走出困境。據(jù)此,中央出臺(tái)一系列政策來總結(jié)以往非遺工作經(jīng)驗(yàn)和布局未來發(fā)展。近年來,相關(guān)政策文件陸續(xù)發(fā)布,文件總結(jié)了各地探索“非遺+扶貧”工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出要大力發(fā)展貧困地區(qū)傳統(tǒng)工藝。本文以唯品會(huì)“唯愛工坊”為例具體分了析電商時(shí)代的非遺保護(hù)與傳承的現(xiàn)狀及困境,探尋影響非遺的因素以及提供可供參考的對(duì)策建議。案例分析表面,構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”模式是解決非遺文化傳承問題的重要路徑。

      二、“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”——電商時(shí)代非遺傳承新模式

      伴隨著科學(xué)技術(shù)的飛快發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為電商時(shí)代發(fā)展的媒介載體,融入到人類生活的方方面面,從而形成廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實(shí)現(xiàn)工具的“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展新業(yè)態(tài)。因此,利用互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新發(fā)展、開放交流、跨界組合、再塑內(nèi)容等特征,應(yīng)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新興科學(xué)技術(shù),對(duì)保護(hù)與傳承非遺提供新的模式和路徑,成為當(dāng)今時(shí)代的研究熱點(diǎn)。

      應(yīng)用“互聯(lián)網(wǎng)+”等手段保護(hù)和傳承非遺,可以有效解決現(xiàn)有非遺保護(hù)與傳承的難題,而且能夠搭建“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”電商平臺(tái)以打通生產(chǎn)端和銷售端的連接,沖破時(shí)間和空間尺度的限制,降低時(shí)間、空間等成本,促進(jìn)非遺技藝者之間的交流學(xué)習(xí)。非遺與互聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)的有機(jī)結(jié)合,重塑陳舊單一的非遺傳承模式,擴(kuò)大非遺資源傳播覆蓋范圍,讓更多的普通群眾輕輕松松就能接觸非遺文化領(lǐng)略非遺文化的藝術(shù)魅力。

      三、典型案例:“唯愛工坊”模式介紹

      (一)案例介紹

      “唯愛工坊”平臺(tái)于2017年5月27日正式上線,其初衷是為公益商品提供免費(fèi)而成熟的電商平臺(tái)支撐,促使公益商品的市場化,同時(shí)也為廣大會(huì)員打造美好生活體驗(yàn)?!拔◥酃し弧鄙纤猩唐妨憷麧欎N售,并由唯品會(huì)補(bǔ)貼運(yùn)營和物流成本,售賣所得全部用于生產(chǎn)公益商品的社會(huì)弱勢群體。唯品會(huì)電商平臺(tái)邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師為產(chǎn)品注入時(shí)尚設(shè)計(jì)靈感,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的最佳結(jié)合,讓產(chǎn)品更具有市場價(jià)值和收藏價(jià)值。比如,手工盤繡錢包由“彩虹故鄉(xiāng)”互助縣土族的阿媽們親手制作,它將傳統(tǒng)的盤繡技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合,從而成為獨(dú)一無二的藝術(shù)品。而云南白族、彝族扎染加入時(shí)尚設(shè)計(jì)元素之后,扎染圍巾更是把這抹靈動(dòng)而深厚的天地之藍(lán)融進(jìn)了年輕人的時(shí)尚生活之中,現(xiàn)代設(shè)計(jì)為傳統(tǒng)技藝注入了新的活力。

      (二)案例解釋

      “唯愛工坊”的“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”模式的定位是精準(zhǔn)扶貧公益平臺(tái),通過唯品會(huì)所有公益商品實(shí)現(xiàn)零利潤銷售,并由唯品會(huì)補(bǔ)貼運(yùn)營和物流成本,在商品質(zhì)檢、技術(shù)運(yùn)營、傳播推廣、物流配送等方面給予公益商品全方位的支持,在為消費(fèi)者提供特殊意義的品質(zhì)生活體驗(yàn)的同時(shí)幫扶手工技藝群體??梢哉f“唯愛工坊”平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了非遺商品的前端生產(chǎn)和終端銷售的打通,這一切歸因于“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”模式的實(shí)施,從而使得非遺文化得到了更好地傳承。唯品會(huì)發(fā)揮自身的互聯(lián)網(wǎng)屬性、技術(shù)能力與電商運(yùn)營方式,傳統(tǒng)非遺手工技藝者提供前端生產(chǎn)支持,“唯愛工坊”電商公益平臺(tái)負(fù)責(zé)終端銷售,從而打通生產(chǎn)和銷售,實(shí)現(xiàn)非遺傳承的可持續(xù)發(fā)展。

      四、構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”傳承模式的具體路徑

      (一)拓展非遺網(wǎng)絡(luò)化傳播路徑

      伴隨微信、微博等新興媒體的異軍突起,網(wǎng)民數(shù)量快速增長,互聯(lián)網(wǎng)改變著人們的生活方式,網(wǎng)成為人們了解傳統(tǒng)文化的重要途徑。基于互聯(lián)網(wǎng)可視化、社交化、互動(dòng)化、使用者眾多、跨時(shí)間與跨空間傳遞信息等優(yōu)勢,計(jì)算機(jī)、手機(jī)等信息接收端口,將互聯(lián)網(wǎng)作為非遺的重要傳播媒介。應(yīng)用無線技術(shù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等多元媒介路徑保護(hù)和傳承非遺的基本知識(shí)和藝術(shù)內(nèi)容,這使非遺的傳遞和交流擺脫了時(shí)間和空間的限制,拓寬了非遺的網(wǎng)絡(luò)化傳播路徑。

      (二)構(gòu)建非遺專業(yè)化傳承平臺(tái)

      中華文化源遠(yuǎn)流長博大精深,中華非遺資源復(fù)雜多樣。有悠久歷史的民俗文化,有代代相傳的民間文學(xué),有美輪美奐的工藝美術(shù),有技藝超群的表演藝術(shù),各類非遺的表現(xiàn)方式有所區(qū)別,應(yīng)探究非遺內(nèi)容的系統(tǒng)性、內(nèi)隱性等特點(diǎn),分門別類搭建互聯(lián)網(wǎng)專業(yè)非遺平臺(tái)。以“政府監(jiān)管、多方共享”為指導(dǎo)方針,為非遺技藝者提供資源支持,搭建全國眾多同行非遺技藝者進(jìn)行技術(shù)切磋、溝通交流、提升自我的專業(yè)化非遺平臺(tái),使之既能成為非遺愛好者的精神陣地,也能成為弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要傳播路徑。

      (三)創(chuàng)造非遺文化多元化展示空間

      移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)拓展了非遺文化的傳承路徑,創(chuàng)造了非遺多元化展示空間。當(dāng)前眾多的非遺展示多為場館展示,其優(yōu)點(diǎn)是人群集合式的觀看、主題明確、非遺傳承者可與觀眾交流互動(dòng),但缺點(diǎn)是展覽都有一定的時(shí)間限制。因此,應(yīng)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打造非遺線上線上一體展示空間,就可保證非遺展示的有效性和便捷性,受眾群體只需聯(lián)網(wǎng)就能了解非遺作品、傳承技法、活動(dòng)導(dǎo)向以及最新成果,從而提高非遺的文化影響力,兼具非遺的學(xué)習(xí)功能并因此塑造文化效應(yīng)。

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